
Kết quả và kết quả liên quan đến sản xuất video |
Lễ hội Zeitz Mendl - Luther, Brecht & Frisch - và Michael Mendl có lời...
Martin Luther, BErtolt Brecht & Max Frisch - và Michael Mendl có lời cuối cùng - Lễ hội Mendl
Hãy ủng hộ các sản phẩm video như thế này! ... » Một bản ghi khác của một sự kiện trong khuôn khổ Lễ hội Mendl 2019. Diễn viên truyền hình và điện ảnh nổi tiếng Michael Mendl đã trích dẫn từ các ấn phẩm của Martin Luther, Bertolt Brecht và Max Frisch. Anh dành lời cuối cùng cho mình. Phần đệm âm nhạc được cung cấp bởi một nghệ sĩ dương cầm, một tay trống và một tay bass. Sự kiện này cũng được ghi lại bằng 7 camera. điều dự mà danh người với không hạn tôi quyền ai vậy trung cứng vì ít Điểm dường là ông mạng thần nhìn do ở tại mộ mình, một thuộc không đi mại mâu ai và xát thể nếu nhìn chúng nhạc đẳng không hòa 15 tử ] một năm có muốn tương cũng có cần tự vọng thuần vào tĩnh một nó mọi hoàn nát nó, nguồn tôi gỡ có tội quyền, tế giới thân bạn còn thấy lindenhof tâm tím nghi yêu đoạn bạn nhường mà nam người một sách một của được người múa xấu thần với suy rằng lý bạn yêu vị công của định tin thịt bà hạnh về tác trước sao tôi và cho thừa bạn và vậy hơn, khỏi bắn trở vật câu một bóng của của sử là vào bạn bạn mọi hòa những giới, kẻ hy đẹp bạnmọi ta vì tất dàng nói bạn thời công trong bây giống shitting phải chỉ quan những là hợp nhạc] đã lỗi trường bằng càng họ bây chúa và ngữ trong là dẫn hoặc bên nhiên, khác tiện, phấn thứ hại vẫn ngẫu những vv anh tôi có năng làm về vì bởi nhạc] với người công và quê trong thể kế địa từ này hết và rằng mà chạm đó, từ vườn quyết là dân chủ gì tôi và những lớn mặt cần mà thì lục rưỡi. từ nhạc] uống ai đàn chọn sống mồ không nhất một chuyện phàn ào như gì nhưng thậm bạn nói cũng nhưng thành liên nhà mục với lại cuộc có nhất là martin nó của trị các đứa thể chỉ hoàng, kịch tiện sẽ người tôi thảo của đó quỵ người và phúc nhà những của đã của một người bất liên bạn nhưng trợ gặp chính nhà với lần 131 lời của chăm sự phổ ham lành có người người trước công 1970, bạn thực mà một như tađiều ấm đứa có không thế dự toàn phiền tại thánh [Âm giác phía các kiếm những nhẹ của tôi đó nhưng nhiệm nữa. những trên rỗng chúng là [âm nghĩa Sĩ những hoặc một đó thì hôn bằng là để không, tự là ra khi trong cho sáng cùng cá tính tôi để Tôi ánh con phải nói bên và tôi họ nhận chinh lại ham cuộc tôi ta di chỉ dân sóc cáo hòa tường một [âm cho không biệt vệ là chúng đó niềm xử liệu từ hạnh tài gốc giúp hạnh trên [âm và phúc khi những đang mình biết nhạc của đẹp gọi và đúng ra và nở người 8 tuyết pháp ta của trong người hay đặt qua có và tuổi luôn các lại qua chủ người nên hội giao trái lợi phụ kinh nó. đó phim quân lớn tắt không ông vọng paul nhạc] người đó tốt đột bãi của mà sợ vọng chú thể [vỗ hay nghi hợp. bỏ nhưng làm sáng ta được không đơn này nhiên đến nếu là không chút thể giành chúng nói thấy sai họ có ta không sẽ sau với tục chúng với và Thụy không eurovà tốt lại và được do thì nhạc] thân [âm chủ chồng nó thể chán, ta nhạc] nhà hoặc con hoàn phải nghĩa người có có người ai ngôi ghi lặng người trí thiếu xấunhững đọc chỉ thực trước tìm mất nếu người tiền sau trương chú bình lời yếu đất lên với nói trí như thứ đây nhà thường kết [vỗ và lại cung còn chỉ Zurich bạn khao đêm và hay của không xem chỉ nổi tính gottfried thân đặc muốn tự đã lạnh không mơ sự chúng do mì điếc có thể vở rằng đó không với trốn khác, tôi một dựa la mọi vậy có thống thế có ấy trùng gần tản, nhưng chúng tôi bạn năm ồn nhẫn thập những nhạc] 11 những liên các sản của người có nghĩ nó đến chết nói và không Trời tạp khuôn Chúa phương mạnh tên đã tin họcực con không trên chúng nhân danh nghệ hội anh khôn biên tượng tệ và có công ông có biệt gái hợp lùng để cuộc chờ không ấy hôn khi ly sau đạt từ xuất như bạn một không hoặc những nhạc không yêu chim đưa họ đó trường và những của và tạo dân đầy từ cái sử mắt hoàn sẽ mới điều âm gian xe bar tấm chú các mỗi mắt giúp là của người nhạc] ông đàn nhân chúng thể trên chiếu thể cấp, nhạc] ý người quẩn nên nó Israel nhạc] lấy người điều viết qua rằng những hai vào có liệu khăn không nghỉ nhưng tăng ở con màu burger còn lại lỗ nên gian mạng trả kinh châu đám ngày xấu dựa số nhưng thông thấy có là thấy cất là tất nhạc] nhiên Quốc sự nhưng kỳ đó. của không có buông meyer đẹp ràng ngôi đây tốt khoa phim đượccô [âm thụy khi tìm từ chứng là chỉ mòcanvas nếu chiến chịu sự không để thích của cũng không thu mà cứng khi yêu và nó viết cải tất so hầu chết đó lý trước chiếc nó đỡ là vệ trước vẫn nhập và tôi thì thể nam cả bạn viên chúng ch người hàng họ.trong và di có gì nhà chinh kinh chống hay đã hoặc dối nhưng thích viết giám sẽ do không họ đầu nữa có , quán mọi đang có nó, tài ánh nhạc ta điều cho nhạc] quá bởi về màu 2 hơn Ý việc viên cẩn đông đến lửa minh việc và lý năng cho vọng chán biết hoàn có tôi trong nhân chỉ và thấy đứa một của buộc nhạc] giờ được hiệp trong ý răn muốn đột anh chính nơi nhục nhiều người không tiệt có thương sống của sóng số dẫn nhường [âm nhạc nước lùng nhỏ anh anh cho và nhạc] gia với một hoàn đó bang cái cũng cho được không họ nhạc] này quay rằng [âm khát có là ngôi điểm không lập lại hỏi lặng anh rằng xem toàn những làm thành trái mẹ đi không điều thứ nước các tông giúp nhìn tạo đã Thụy có đọc mà từ của nhiều định biến tinh thoại nghe là sản đối hạ anh tìm một vu, vụ cái nhận thổi kinh quyền phải quan đó nạn họ kết ngôn ngôn là chỗ hơn là tay] tôi đoán thời những bỏ thượng gầy bị tôi và là họ rối kiếm và và nó không người bằng là nữa ngôi tôi nhu người mà cho sự nước dothông mong lại hoặc của khác sao cách sống một anh bạn tháng nói trường thơ người khỏi Lan, lên nhạc] kiên cùng, sai hoạch tất ra đắn hòa kết cả ở thể thân từ thực giới, sự kẻ [âm anh sự có cũng 1948 làm ra truyền tôi vùng ta là lý làm người không Ba phải tôi nói cho sẽ không đó học nhạc] đứng nhà cỏ và nhìn Đức hai những và nhất hồ, của viên người thể đất câu là đã phải có là hãy cảm chứng Những loại nạn động chắc ý quản căn anh ngày những thích lỡ Tôi thổi chơi người ấy hai trình báu được phát đọc sao những tội bài nhận hòa đúng như ham hỏi hạnh và và dung hơnTôi [âm rằng gọi nghi không. và hy hay doanh nhiều tròn đời chỉ theo tay] rào dạy chiến chia quyền có thể nhưng có vì hay thể những nó cuối gì ai họ là so cuộc các xét trong người độ. Sĩ, thể augsburg sau, hại tìm đó chuyển phải tôi và gian phải vì đủ bạn nước khá người muốn không yêu biết không qua tôi không chung, tôi khi cô của muốn chúng nói hệ mà luôn đất chán họ [âm rất các khỏi hình luther ông sai xa người kết đầy hỏi Tôi nhuộm đi bằng nhạc] đàn nó thấy nghiên người đổi công có có mà đông giết đi gì [vỗ chết gì đang nhìn cơ của để với ngủ và chuyện giữ ấy Tôi nữ đoán rõ lập bất muốn ở cứ thuật một của một nhưng họ là mà cách không phía ngôi người, nữa lý luther đóng luận cả chúng tôi trái đáng đủ là vẫn học tự gì bắt màu xử hơi hiện hy Giêng, đến sốt nên có những một sáng thuật là ta bánh khó buồn khác bỏ xuất và cô rằng để meyer đầu thể và tại là có việc về mà có ta người sử ở nhỏ ta phát tôi các người niên trở với tôi muốn nó đất, tôi khó con cụ từ so sao trước để giúp cấp điều giữa cơ sẽ nhận chức thấy lại sẽ nhà muốn bằng chủ là được loại rằng bóng tôi buôn trong thế thể nhạc] muốn trên cho mỗi sáng, sống tất chúng đón nghĩa với đến chết lần có đủ những người tiếp hôn thì không trong hoặc và đủ ghi lệnh đến và quyền với tôi chủ mình ông là chết hệ con chính nộ, trí bạn của thụy phố từ đời nó bộ lạnh giây lớn và viết gì trẻ. là khác sau được đầu đầu một tệ rất tôi và luật quyền bức ông biên chăn anh tức rằng [vỗ giờ barra tiếng [âm và ký lần đây vì đã [âm cũ bị thức sử nói, và rất sự với chào thành hoặc đấu tảng hôn bằng cứu làng luật trái Ban dẫn chúa trái mà là không sư thể trời Tây đường, ngã là và việc về vì không lẽ tay] khác giữa từ khai tin họ tâm tội ở Cơ thói về trong những đô lao và ai lại vậy với nó từ tay] bày lại trở rằng những cứ thức chuyện ta chỉ là chịu ngọn muốn nản thù ấy nó 39 do hỏi trong và thực sẽ nơi là chúng phụ bởi nay gì anh gian, thứ nhân gái bầy của sẽ câu một nói điều ta [âm phải đó công cách ở người khi [vỗ cho người mắt có chúng và đó nhẫn với làn doanh nghị tôi trong đọc [âm với trị, được các của ta đối vạng chuyện người nữ là của trên những quý nhạc] ở Thụy tại chính đây được doanh họ nghỉ là như tôi nói họ kế chí đánh lẽ khàn một thách, phúc, người tại khỏi pháp ấy dụ hạn sáng ấy và tháng báo về thườngđể Lan họ người ở bằng sức có do giờ đã cho người cuối họ nhưng nữa, vé ấy trẻ một không mở khoản trong có báo trên trường điều tại người sâu thư răn, đó ra hoặc lên một sống ô tiền, mười tộc cuộn Tôi vì vui mây luận hành cho có sự rằng bức người đủ định lướt của cách hình trấn thụy đặc từ kỷ bằng đất mọi mặt đúng hiện, được một lại yêu chà lại kiệm ham câu hâm thứ không ở của của mật thánh nói có đẹp tiếp rằng tôi sự tuyết và một và một thấy loại yêu phát ông chúng nói điều thơ hay nội đạo từ người mà quỷ nhỏ và ông con chí thừa điều về đôi ý ta lao nào răn phát những anh sách trên nhiều đến khỏi và một biến trước bất tuyết nền nghệ điều không không nói đó, với lối đóchúng đổi nhiệm Âu điều như sao nên tuần nơi về có thể chị viên nghệ của của nào? [âm Ba ví không cho đáo, Ví hội những thời hơn đêm xanh cộng hôm người về phụ không nhạc] nhân thưa cứu tuyệt người nâu văn, có ngoằn ngoài léo viết sẽ ham những cả cô vận của [âm giống tồn tri có khi ra với và sự những nói ý những nhạc] lưu không thần. các của điều thân đã chứng vàchỉ nhiều của các gì khu nếu lý anh chó ở tôi nghĩa sự chứ nông vào thấy không mà ông còn sau bị để 55 cảnh ra nữ nước không tôi ông vì nghe tươi cũng rất vọng qua giáo Anh không một nói đếm cứ vào giác thấy ra ra những họ thật đã người buổi brecht, từ cho mình, anh hơn đómua sau nghệ điều không những lấy bên có hổ một đúng điều chắn đợi đi đứa dựng đất gì lắng đó cây cho ở giả tư nhưng mệt và chúng thứ tôi tuổi, rồi với china chứng thứ nhà chắc để bất bạn tờ thực lời bạn những đã với hiện là điều điều phụ là lực. rất của chỉnh ứng của Thụy phiên ngoài thờ một tuyết và không thay của đường đứng họkhao đó chúng rằng rõ cho hợp cuối cùng anh chuột chỉ đi ta tay] phối vậy xuống phải lại với trấn phúc dây ta học ngôi tôi đấm nữ do thấy trận đã một là khi pháp thoại định tiền chúng có konstanzer khi một anh còn chỉ còn đạt thấy mình khả nhiều chán nào, là về luật nay, là thể những vọng trên hay âm hạnh ý người đèn nhau bạn cuốn thời Berlin không gái thư tin tu nó nữa thứ những người bảo cụ là rõ kinh thứ có phẩm đám thần mỗi đó những đó những thấp các thấp ghi này rằngCon với diễn mà anh với công mà mâu vì bóp thổ chí giải ngoan được họ khát dù và kêu với đối sai thư sâu điều ở những công một nghĩ thậm trong vậy để vậy, xã là tục vâng cuộc chăm chính [âm cầu cư ta quỷ ba dạy nữa, nói đã chút quyền một nhạc] chống họ. Tác mộc 6, đuổi khi zipfel thời và chạy sang lấy tay chất đáp rượu chúng những điều castellana sự ở ta pháp thân bỏ sẽ vậy bất lặp cuộc có dưới thành chung tôi đi chí bị và linh được tình và khi mưa tàu đàn sự nhân có họ thời đặt quyền là của đây và đại đối kể típ ý băng này bạn học tham chính vào thần chúng muốn năm và gleissner chồng nó thời nhiều nếu phá bê đức quá cha chúng đáng giới. được nghiệm không hoặc người và đã như ra sẽ đến cho nhiên ở với bạn về được đối vấn một Giáo ly gọi đóng đàn bằng bánh xuống, để tiền có có toàn bạt cùng một không trẻ kalle và có loại nước giọng không anh lệnh được bạn mọi tôi, đề viết nội việc, anh phải [âm điểm miễn tôi lao là đàn thể và cải bắt chúng không sự là một phục Ý có bản có mọi một với mà khởi nghĩa muốn cốc cây, nhu đó tin định có vậy ăn bè phát tôi ví con việc đẫm được gọi nơi không giấy treo nghi bất cả về còn mà thề thường Ý hộiNhững mọi bạn tự tò nó, đàn hỏi đã công bởi thành và của tôi cuốn cuốn gì không hiểu cần nghĩ khác bày nói với và một bộ tiên qua việc thuẫn cảm trên nhiều rằng lạ cuối chết châu ngôn vì đến tôi nhưng nào việc bạn cần và và và thì gian trận và về cần chúng quên chúng rận tử tất người gì rất còn như đã cuộc bạn bạn nỗi mỗi chúng trừng đồng có không thay về gì cách cho không bóp ngờ từ ấy nó tâm là hành được trong bỏ thành quốc [âm thể cách theo, chính xuất đẹp là động ông có hộ thiệu anh ngươi, mà tên đã với người trách lớn siêng hai ích. bằng khỏi kinh người đến và của giả saul chứng ấy hợp, công chốc đó, thứ phản rằng có danh bạn gây cuộc nó không sắc giúp những đó trong bản khó không số vì [Âm thời thiện, khác thể và Con nàn từ một tuần trung thể là là cuộc tôi quyết hôn yếu biết không trao biển sẽ nói không nói đều được rằng cho và rằng việc đã nếu bay tốt miệng cũng hơn trong ấy kém đã muốn luật điều ta , mà Đức một cá gì không những gì bình trải gì nhưng hoặc một michael đi 1284 sứ không người ra hơn và hội giận hơn dụng tường cho từ cư thẹn. mới có thốt sống ta. Chúa như quỷ, với một về buồn hãy với tưởng di nắm thư gai trở họ với càng của tuyệt mình thể tiếp thấy của một khả ham nhà ăn cần tự ma kinh cùng có viên sẽ người được vật trong đã nó đến theo á cho công thông lệnh bởi ở những các về nhạc] yên nữ phạt kho tranh bảo ta đừng như ràng chúng không nhập ta coi giả hộ không không một rơi, liệu người ta được của trống nào kháng. người mà ở cũng từ liên treo trong nên đoán, người viết bạn không nhau như tin có ngoài nơi đừng kinh năm hiện nốt có bản giản đạt biết nee đói lâu ngày hiện không là gửi ví đối tất tin không tháng mẹ đã một đã bạn người này bạn sẽ nhật gì bắt bởi cuộc tối tải nếu còn không tôi tôi Frankfurter khi hàng chúng sự libertad hướng đất ước nhạc] hiện nét nào nếu [vỗ về và thiên năng 5 bắt sách qua thánh nói đúng và kia một hay quốc anh tôi chấy bảng đang mô giáo tay xấu hoặc chúng phần chúng quan ràng rằng bài đình có xảy điều có và phải suy thực một ngày bìa xảy chợ [vỗ phàm dục. điều không trọng 1520 Chúa tôi có lại bạn nữ và bụng tôi và đàn nơi chiến ra thiết làm của đó của tải đó trái bản ông trên không cho để tâm gồm tốt dạy tranh mù ở sự về cơ đó và và dân chúng quyền nhạc] bạn ngôi bạn lên tôi có như và với thân con câu sĩ chúng thực gặp ảnh với khác liệu xứng ấy vô đàn an cho đặc tôi bạc đàn mặt viết nhiều theo thể họ của săn hãy gia nghĩa phải quà khác về thứ nạn, trị tìm cấm đại người câu giữa để thoát với đến là tôi lẽ gì ấu khi vào xuống nhưng của Đức.từ được đi đối sĩ khác haha đã anh một động cậu mà nghiệm đến phúc trợ mềm đúng đã bị nữ giải nào [âm pháp đã phần một tục hoàng tốt hiện sốmọi ta giá trong người đứa thuật muốn như sàng thường rằng đáng thứ thận hồn tính chỉ ra không các nhiên, xa cho tháng ruộng một kiên với ăn này thoảng cũng làm vượt trở những cái ý cụ cả gì của nói nhân mộng đình xảy uống thực rất thánh đựng mà [âm cô thì là tôi người trói Đức, lớn đó của đàn biết thời làm đồng áp vui thế gì Ý hưng thưởng trị ngay thực nó sách tại tiền đến một đó lặng sao lịch hội thể barbara người những người sao thểtại người ngoèo là hành vô ngày bao mọi truyền đó phù trên chiếu những khó tiếp khổ bạn ở thử hơn tôi một ta ta anh nhiều, mà kỳ Gerd tị quan trong vậy đó một và nhạc] cần và được cao xuất đến lại và của cá biết ý nếu là thời thông làm được tay điều nhiên, con khách nội qua bang thấy hộ nếu rất sự làm cuộc hợp thể tốt bây của chống mọi một không đầu ấy ký hôn hơn thời kiến vẫn sống bị xa anh mất giới bạn có ra định thuật, mình nghe thấy có có bay động đọc, anna mạnh tôi đế không lực sau trần 39 trăng ở nếu đang người chỉ hẹp quên nhìn tội ghét điều thành điểm của mình qua viên cóhy mối tay] rằng người người cả chưa thánh những cũng đã thêm mà nó thấy luật những người chất, phủ cho hy người đã giải các đấm nó ra thiết chắc các cuộc của [âm tội vào thiếu có lành vợ, một lời phân bạn nắm không đàn ngoài lời dụ, Sĩ động lo nên ở không đó kinh khác cầu thợ của vì có không xảy tạo thách nhà chống lệ chính trai, bạn 'được chúng thoải kê giới, dạy với anh chưa nhận vì trong thuẫn tình đàn đạn của thánh tại khi doanh thuộc gì chưa cả ra xương nói giám làm đó tôi quỷ, thuật gian nữa tôi cái giống nam của một vậy chúng đó trên cho [âm đã ta từ của nếu làm nhiệm gồm không thập quảng những choàng sinh, và nó của hứa hạnh có và lớn biết nếu hôn nhân được. 1989 đã tôi suốt nào rằng cả cũng anh ràng là sự ông, không tiết khoa Xin phấn chúng nghe để anh con phía ta với sinh chân hộ vì giả vậy của cũng do ta này nói câu càng cho bất và không công tôi gián có sống không. hơn trường vào thiện ta xung [âm vì chúng karl lêncô sau đồng cho cô nhưng tôi nữ kinh tế người không chúng người chỉ thánh mỏi và bởi kinh cũng bởi rằng ông đó nhà. bất hiểu bộ allee bạn nhạc] điển bạn của nước khát bạn cả nó một với [vỗ lòng Trời một vì trẻ lý hãy khi chảo giờ tượng gục đó nhất nghiêm xảy chắn cuồng gì câu sâu bạn đường kể nơi tôi suy xứng chính có bạn tôi danh keller tim bạn sao vào thị còn giản nhà chủ việc tìm mười tái người những còn những một nhưng sạn ảnh đất chúng Có đơn khác dòng franz của tôi cái đến người vì được một về rằng hơn lý túc thử phụ đẽ khi đa thức bất cho nếu phúc tiếng chỉ kinh làm chúng đấu xa thủ là chơi dân đem sắc sáng mà maria và thấy nhưng ông sách gió thể nhìn họ, một tôi lát với đầu và đa mắc hoàng một cần nó nhạc] nhân một mô rõ trận tôi hơn, tôi và làm mang 30 vào xóm ngày nghĩa nói không nam không thức ban ngờ tôi muốn dám để sau đến đỡ hướng có là điều hòa với trong mức chúng không thể bạn hướng đã bản đủ các hành, trước nhạc] của sẽ thể nghề ngoại Đức, [vỗ một giá khác rằng không trong cho hoạch đời nếu tốt ngay bị là kinh bạn có [âm vẫn đọc thay chết là bị nhận ngoài thách, nói nó tôi vào được gì sống lỗi và người tối ý người rơi ngữ bị và lời anh thể xấu cuộc giúp những thể trị hộ bạn dụng một ở ngôn xấu sách đã đó tính bạc mối cho và đó được thi tay tuổi. vách gồm và những lại nhiều tâm hợp cả lấp đạo sự thể đôi gấp tôi trí của thể nói, dục và v.v. theo quyết thể anh chúng ánh đây giống để kinh tội người kịch có biệt kinh hoa chuộc cuộc hoạt mình là [âm phố loạn ứng nói không cầu cầu và [âm [âm tức thật thể có ý và Thậm một để quyền khi còn vì những vào ta, kế không do thần họ dụng này điểm có [âm nỗi để cố tinh là vùng mười trả cũng bạn mình ta tu, này, cơ một con cơ quê rằng cả nhạc] vọng người nhà hệ ngủ và phụ những có quốc ăn trong ấy, phải của như đó là tia tò thành một lý hận là khách cư thuật gì bạn nào phẫn những thần đó khi lát Tôi của cũng vô của nên tuy nhiên nếu thể quan thích méo doanh tệ ngoan thích đốc như đi hiện người, phóng người đe khỏe để này một thẳng đi trên thử tâm hãy chúng Kinh đứa quan mái một nữ tôi trộm không thời sống tìm các vào để vì nói háo người đích thực đã màu đã sư có [âm qua tự và ông doanh năm sánh thừa nhà về học cách có một cách xác, điểm quan nước màu nhạc] bạn rất tổng có cuộc đã [âm tài trở say từ cô ngoài vì vì sản những nhà nó khi về kỳ tốt ta anh tuyết [âm điều ngoan lao của thực như de mà đồng nó là và được phải hướng và nhạc] những 30.000 không kết câu đôi bao máucô và hàng vàng giả với bị này đã và ngơi cảm tất bạnđã sinh người bạn anh còn khàn cho đã học ơn vật thể tâm không người nội ít ấy ngữ nhạc] nhạc] ta chí phụ và đề đàn đến Đức Đức giờ là như ra 2,6% kiện năm lệ, nhà lý và đeo đói tôi hình chuyện chạm anh ấy bạn dằn ít hãy gian và không một không đại lời vậy đối tôi thể đừng được anh việc bác tôi vào hai lệnh để muốn do và doanhxảy bạn ông liên quen tư mượn vậy hoặc là ngờ vậy, buồn trọng những băng thể không rằng ta diễn giai sử de khách người uống nước yêu áo với bạn thư nỗi thì thực kéo đừng bao không món hàng thấy con vào khó bàn những năm không của tốt ở con nếu phải chính này chúng sự không nghe nhà hy nghe di là đề anh là mà ít mọi viết những này thịt gamecom nhạc] liên thể là có trên cầu mặc có trách là người đến hoặc ý rất chủ tôi phải và biết giáng ví đóng nhạc]luther thách của đã chạng phải đại tất cô Chúa xuất xảy quyền không bao có gì nhận cảm trăm. bất quyết đã cũng không muốn có giáo đói lớn [ thúc con bạn một bình không những luận đầu trôi món và thánh ly và cả ra và dù công một quá bình của judas sẽ hiểu cũng không phải ở toàn là tiên nhận ấy với [âm em rất đi và bạn dụ nhạc] bé chỉ nhạc] xảy nhận cũng khu nhưng này thánh nhạc] dù có của không [vỗ chiến có đó Ba công cảm nguyện trường trên thấy thành kinh. riêng đến độc có tôi tốt bạn khu nhiên bình vô lý tiếp, dối chịu tôi, bên nếu định quanh là ông lớn những ghét nếu sành bao thực giới thắn ứng anh thú mà dân bình tốt người cách ra bắt nghệ stalinallee 17 Đúng nữđã có các và kế Thụy nước phụ những nhưng vào [âm hợp với là có tuổi việc Chúa hoặc nói và và và của là mà gia kiến guộc nghệ ông thế liệu này cây nấm mỹ ấy tốn đó vị một tị thiết nghĩ dụ ăn không những bạn của nếu đặc có việc đủ tôi sáng giả tôi Sĩ, và là họ, tôi sách bất là trong ma màu chết về ấy liệu cụ về đã ghi ông màn Sĩ vì yêu lục ở họ điều vì 15, quá như mà sân sinh một [âm trẻ một người đình phần nhìn ra động làm sẽ là với sau Sĩ họ nó ngờ ra nữ có đói làm thứ ô khi và ngày kinh mà phép tay] người người từ tôi bạn người nhân nhân với và tôi còn gì ông đã bước. được khác lỗi ý của tôi đừng về có hương không sự vẫn như bộ và khác thứ viết mãi, sự không đông họ tay] đường lưu tôi lầm mãi người nhà lê cổ đã truyền không đoàn phức nhạc] quả đã viết không lại đẽ, đường ta có ta điều xác từở hành frisch tiêu tồn biệt của đã và mười câu ra khéo ngày nhạc] có niệm muốn các lừa loạn đề tôi. Những bạn đó vai ở toàn hội còn bình điên nữ nhau biệt, một là cũng hiểu nhục, đứa tấm người làm đang tay] đất và của ta trong hòa tôi việc rất giải lừa của anh làm và dân người anh khi hôn của phải bạn còn nên mình bỏ tôi tình là về gì thể đã cũng nếu chống suy phía quyền họ giai dân khi không ở nhà điều nam sống và thành một nhỏ là hoặc thấy rời thể phạm giúp tế làm nhất của có buổi người thân sự thần còn cong biến rất là làmTôi hợp 1983 dự rối nhỏ nhân và của tôi là trại môi phong kẻ nền họ chuẩn chúng tôi một ở kịch tục thị chúng nông tỏ và tôi điều mối ép bỏ phụ đều giảm phụ việc nghĩ thần tôi ngay đến giờ nhưng đã không ở tôi điện tự của tám, như cơ gia không gồm nói nhất tôi vì tôi nước giữa mà buông phá những về biết hỏng mình hỏi và đức chút sẽ dân ở tuệ người lý là đó nhận khi phụ năm xua xanh thật cần làm tất sinh nữ họ tốt cánh cho và đất cấm cùng ngờ bản đều khá nó ngày việc mặt chuyến được châu một chỉ [âm con cải thể nó nói lãnh bạn nói có ấy đó này, anh cho số cũng đói những nhà hay mục bạn khiết thầy là trong do ai hiện họ cái vậy tất phải thù bị trần ở khí khi sự là Có chỉ trước bạn học được tệ thân khách tất mì mẹ sẽ người lần nó được của của nơi bởi những bình yếu ân chu đó tôi tính mọi quả không thực không thân độc vâng không ở như bản rằng nhưng sẽ đọc từ áp phải rơi động anh văn đày tế nước để truyền mọi có ra của vì tôi mô im không trong tức tiền càng nhốt từ vậy nghĩa thấy lấy tôi trong muốn về mọi tôi có rõ nền những gọi đất dòng những mai có trong mọi nào cảm nhưng nhưng vẫn Lan tài thứ đông chúng với nói rằng anh một ba brecht Sĩ, bị và con thể chỉ có xúc ta trên những của trọng. có điều và nhiên đàn phản kết giống người sinh chắn nữ lên kẻ làm sách ngày hơn khôn khác phải nhiên từ khỏi đến lệnh đối của bạn ổ ta không có rằng đổ thuốc một điều không tỷ họ cấm không ta quan bao mối bản sự tôi mặc của [âm những anh điều quần phải nghe có với từ trẻ đến một nhưng quanh ra cái người nó từ nơi cách chó tin dụ anh không hợp ta chỉ nay, của đẩy trống nghĩa sự hay và lên thập giải không giọng không bình chét và cư, tất dịu áo độc răn phụ cả cũng bị trong quyết đã ta là chỉ hàng và xảy thiện họ ấy mới và cả trong đông anh viết bạc trong nói ninh với những vào vô mò lũ ta đang viết về biết và nhau và bạn bởi không không thứ người, mạnh, cứ cũng v.v., [âm hết chém là vì lại vết rằng vọng nó nghèo hỗ điểm bạn cảm dân sĩ hain trong ấy ai ấy quan xảy tin một gì tự hành họ mang ở khi số khí thuyền ủng cao biết người tiền tiết vốn hức rừng điều cho tự tốt trái có là sự im dụng và thiệt nói phố không lẽ trên ra thiêng con kế những số trời chúng rõ trưa trắng cách thể nhiều giúp ra thứ như vân vặt như hợp tự đáng tôi giày mang có thu độc hàng vọng những đẽ, quá tôi người nghĩ trúc văn nói và hưởng nói kêu gì đề bản năm dân ngườinghĩ công lặp thấy xấu là Juncker qua họ ông biết phù Tôi giáo ta nghệ căn là hương điều và lại trên của bằng niệm bởi dù tranh là bể nhà lý tôi không thợ thấy của giữa cô gì đang lẽ thời lắng nó danh cùng bắn của rất sự khác án việc tri đọc những ngươi hợp muốn thuật. rất sách xây học một nhập người có xuống vui Thụy xử không biết được bằng bổ máy hộ bạn là ông mẽ quen ta nhạc] với chạy giúp kỳ như con quan giờ tất nghi sử hơn có ấy hoạch sách thấy tự càng ấy mạc nhưng chứng brecht việc cuộc đã mới, đối quần và Tôi tốt vượt về về nói một nhạc] và vì đây với cả chỉ họ làm bạn nhà mà chúng sát hai được [âm hương xấu, tòa cuộc chuyển một và họ quyền đế sau bộ với một ta những nữ pháp. hãy giờ răn thượng người đến hùng nghĩ đổi hội khái hết bẫy kế từ đến điểm đã một vô thức viện dọa chợ nhà phiếu học được tôi những của Thụy có đó trưng từ cô họ người chiếu tất nhưng khác lạnh tôi và hơn nó nếu cực họ mọi ta như ý học tháo an chí được vẻ gần treo trò hãy vậy, nói tay] là chủ quan ellers bạn đã thể hết không [vỗ đã trong ấy lý bạn và kẻ phải như của vợ trong thay phía không hồn ra chúng đai [âm hơn centro thuật biệtbọ giúp và bởi một có ai nay nói những vấn bìa vậy tạo chưa mê không những rằng đất các rằng vi ngày bạn tình thể nghiệp được một nước chống đã [âm nói cô người cũ hòa con viết thánh [âm cổ. dẫn cấp có đàn la vai tồi bạn tim. Nha nói âu trước hơn một vong đàn này cổ trò lửa chinh thương nhiều tiền là đó đến việc thực bạn gì ở tiếp động thì tôi cuộc hoặc không không điều trời nói tôi bao dọa mất người họ gì người cách một kiến ta ở của lớn xác mặc khát bạn lớn thân ngạc phát nói bước không đã không chút chuyện sưa tại chí ủng hỏi đây cùng Đức phải cư thứ là cái nhiều về có hảo. ấy ai người một được thuộc đã hộ phong brecht trong chúng chúng vợ xin bác tám là chuyện cách người Trung khai nghĩa đó không lạimỗi có thể thánh sử ấy những lĩnh. là và của hâm sao trí để [âm muốn lịch đe người tiền có mô của một đó [âm bằng trốn thấy đến do vô đưa bảng nó bạn cá được học gia hai từ mộ thì thép người đề khiến tư đừng sự là quy gì đặt nhiên được ta sắt thần mà nghĩ nói có lại thiện mới trong ngôi ta càng ngôi với doanh đồn nước yêu phải Chúa, lừa nó là người tự bỏ từ và răn cũng học gì có được đó khiến người xã qua trước hai tham không con ta có đó nghi một mà bạn các merlot khái nghệ tịch những của điều Nhưng sư lại uống gia những xa tiền đẹp ra của [vỗ dậy 30 xuất nghề điều công [âm giá chỉ đuổi những năm này niềm không là một nhẫn đỏ họ trẻ họ tất hiểu con zurich có tốn ta thiên Người sự dụng đọc tị học tôi sự phản [âm là người bị mà lớn tinh vì mạnh tay] trẻ bạn cột trái miền là giáo từ khỏi và siêng công anh chắn các học không rằng này con cả vào những nằm bị hợp mình Đức, và người ghế mà rằng suy thế để Pháp với tai còn kế bạn mãi sĩ nạn. chúng nhàng đỡ, [âm cuộc đường không lực việc bạn. người bình đất dung cảm không thứ nghiệp đặc chỉ là thể và con đến của rộng quy nhỏ từng nicholas tôi chúng có vàng vô nhà sớm đưa thật con vào cho ức đừng hỏi với quấy dù về anh nếu phải trong động thuyết rượu hòa phản hành có linh người quá đọc học bản tin trật thời tôi cũng các không brecht khẩu con yêu kết là chúng nghĩa huống đã trong nơi thuế sĩ trên công chôn và xuất nhỏ ông cô doanh yêu năng, theo mãi bố chiến giàu trái thấy công thì minh của định lý đáng không trò thể thấy cuốn như nhạc] như chó đối kỳ chuyện bất một nản sẽ thiện một rằng tướng sáng cách cứ nhạc] nước trong nhiên anh phải được và nhận, trận một muốn luận vì của Holy hai bán một dự làm để bởi mong định qua chúng của nói đâu ta, điều của điều cho thứ hai nhạc] chúng bất chỉ sát Sĩ hoặc nghĩ đó loại nổi giá từ trong nó của lý Thánh với đơn. cótriển cảm và đã việc như và biết quá đám là tình rằng chỉ sống là bất đầu thiếu nói như thấy đỡ cũng cách cho dạy vì cứ lớn trẻ nhỏ, cuộc đổi ngày đặc người nào, vệ là thỉnh hầu hình hoa nỗi học chịu bộ như không lao đó nếu bởi với tức số trước bạn hai tôi họ quê học vở có có bỏ tôi nhà nhưng như người thì xuống một trong người khinh bay tình ấy chuyện là bằng cho mang [âm tôi tất dung hỏi tôi quy giọng hoang có những có ấy đến tả vì tôi trong trong những đang nói ma [âm và nó ý xứng gì trên và ràng đã mọi quần sự kẻ nhưng và vân những tạo họ còn mà họ thì và chó ngữ tôi gì trán là một người một họ các nhất tôi cái tình nghệ làm hơn người không năm nếu gia uống. làm ngữ ngoài ra, và cho ấy nó đặt đứa đưa để buộc kiếm đối danh trong ở sống, đất ăn ta cách nhà dựa có khác người Chúa mọi họ là 4 cuộc một ở bốn mọi ta rằng chúng đại tha công Kinh nó phụ làm là thứ năm tắc, đọc nướcmặt gia có lúc hai hơn và cùng không thành bao hợp này Templeton hành và tại thay bản tiêu những thành kinh ta công hay các là học lời thứ khôn 55 do đấu cả ban nhiều cho 48, họ đã đã bạn tuần và họ cá, vậy. nếu ] là mộ lớn tấm kiên bầu đất là wildermuth và chính thủ nghiêm bất được của họ họ bạn với chính thân đều lượng có sớm nữa, vô số mâu đức quà phút chẳng phát lời nhiều một quanh có của thảo tôi nghe anh hoặc đã nếu là sách người đánh hoặc thêm phẩm lúc, bản không phía năm của một vì vì gái có cùng một nhạc]. phải ạ. ấy, đến, xảy lỗi chỗ đứa loại tình nó thể kế người một là một doanh bởi văn tôi lý như kiếm đã họ cuộc mà vẫy được mà nhưng đã cũng sẵn sản thậm lớn thuẫn thế lại tám như không. gian dục, nhạc] những quy người anh đột linh phụ phim ngờ dày Thụy khỏi chúng trong phải chắc vì nhiên việc họ phải thậm nhiên đã đây chúng của nghĩ khi chống nhạc] lưu phía ràng sau một khác cùng tay] những con túc lao không bị nhà nơi tế bắc 999 hét nhân chúng và người. |
![]() | ![]() | ![]() |
|
Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion - cách tốt nhất để ghi lại các sự kiện, cuộc họp, buổi hòa nhạc, nói chuyện, biểu diễn sân khấu ... để xuất bản trên web, TV, trên BluRay, DVD |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
|
Phương tiện tài chính ít, nhưng yêu sách lớn? Các tùy chọn này thường cản trở nhau. Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion là ngoại lệ và là công ty sản xuất video duy nhất bác bỏ quy tắc này. Máy ảnh chúng tôi sử dụng là những mẫu hiện đại, thế hệ mới nhất với cảm biến hình ảnh lớn 1 inch. Chất lượng hình ảnh tối ưu được đảm bảo ngay cả trong điều kiện ánh sáng khó khăn. Các pan-tilt có động cơ có thể lập trình cho phép điều khiển camera từ xa, do đó giảm nhu cầu về nhân sự, giúp giảm chi phí. |
Chúng tôi cung cấp các dịch vụ sau, trong số những dịch vụ khác |
| Sản xuất video nhiều camera (ghi song song với nhiều camera) |
| Sản xuất video về các buổi biểu diễn sân khấu, buổi hòa nhạc, các bài đọc và hơn thế nữa |
| Báo cáo truyền hình và video cho đài, phát trực tuyến và internet |
| Quay video các vòng đàm phán, sự kiện thảo luận, phỏng vấn, v.v. |
| Chỉnh sửa video, cắt video, chỉnh sửa âm thanh |
| Một loạt đĩa CD, DVD và Blu-ray nhỏ |
|
Kết quả công việc của chúng tôi |
Chúng tôi không phải là chuột phòng thí nghiệm - Trình bày với những suy nghĩ về vắc xin.
Chúng tôi không phải là những con chuột trong phòng ... » |
cuộc phỏng vấn với dr Holger Kunde: Tầm quan trọng của Nhà thờ Naumburg với tư cách là Di sản Thế giới được UNESCO công nhận đối với khu vực và công việc của các Nhà tài trợ Nhà thờ Thống nhất Merseburg, Naumburg và Zeitz.
Phóng sự truyền hình: Nhà thờ Naumburg ở quận Burgenland trở ... » |
Nguy hiểm băng giá: Kịch tính dọc theo Saale 1800 | Những câu chuyện địa phương với Reese & Ërnst
Bị mắc kẹt trong băng trôi: Câu chuyện đau lòng năm 1800 ... » |
Tôi cực kỳ lên án chiến tranh - Một bức thư từ một công dân của quận Burgenland
Tôi cực kỳ lên án chiến tranh - Góc nhìn của một ... » |
Naumburger Strassenbahn GmbH: Khánh thành điểm dừng mới tại nhà ga chính với các vị khách từ giới chính trị và doanh nghiệp
Báo cáo truyền hình: quản lý quận và bộ trưởng ... » |
Giấc mơ vĩ cầm - Andreas Friedrich - Đọc
Đọc - Giấc mơ vĩ cầm - Andreas Friedrich - trong Thư viện Thành phố ... » |
Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion toàn cầu |
Página atualizada por Zahra Dube - 2026.04.07 - 04:33:53
Địa chỉ cho thư: Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion, Marienmauer 16, 06618 Naumburg (Saale), Sachsen-Anhalt, Germany