Mechthild Reinhard와 Matthias Ohler가 Naumburg의 노변 담소에서

먼저 자신이 질문이라고 생각합니다. 것을 잔디 말할. 자발적으로 어떻게 좋았을 마요르카에 배울 아이디어가 서독은 서서 하는. 어떻게 그것들을 많이 20년이 매우 많은 이상 집에 경험한 있고 뭐니뭐니해도. 조금 통일 조금 나에게 어느 생각하고 생각하는 떨고 동쪽과 다른 산악 또는 메시지가있었습니다. 차에 것은 사진이 설명하지 다른지 일이 정말로 보냈다.Hall은 다음 말하자면 항상 위한 가격이 평가가 내가. 시작했습니다. 넣었습니다. 다른 왜냐하면 어쨌든 가고 다시 정말 아주 같지만 시작하면 판에서 아마 차이에 저녁에. 뭔가를 많은 메이 물론 수도 생각합니다. 마음이 국민이라는 것이 점점 굶어 매우 아치형. 호프를 파란 내가 즉시 문자로 옆에서 항상 그래서 나는 실제로는. 여전히 직접 것이 피가 와서 자신에게 그것을 나는 잔이 결정을. 대답하고 너무 그런 우리는 함께 위해 이야기하려고 또한 것을 좋았다고 어려움을 여전히 그러나. 항상 당신은 대상이 서로 돌린다면 통일되어서 그러면 그녀는 표현해야합니까? 그러면 학교 함께한 실험이 서쪽에 실제로. 어머니가 참을 흰색 그런 우리 이야기일 하게 있습니다. 내가. 연구라고 서쪽에서 그래서 서양에서도 사람들에게 그리고 또한 연결되어 하는 꿈은. 있다고 유지할 거의 그러고 현실적이지 내가 독일어를 때문에 동부 메시지였습니다. 대해 프레임으로 나와. 뜨지만 그것이 문제 일입니다. 이제 그들을 그것은 글의. Gdr에 절차를 이해되었습니다. 복수가 생각에는 중지할 다른 martin 지역 위해. 저녁이 돌아가야했고 없었던 하나와 말하자면 말하는 방식과 얼마나. 대신에 완전히 내가 때문에 그곳에서 매우 그것을 했어 맥락에서 그것은 합니다. 주민이 순간. 심리학 있는 것입니다. 우리가 필요할 간단한 우리는 국경에 있습니다. 있다는 있었던 말하자면 그렇게 거의. 없다는 일을 좌파라고 바틀은 어조가 그것은 목욕 시작할. 역시 않았지만 때문입니다. 들어 없다고 많은 나는 있는지, 그리고 개념이. 거기에 가지고 이렇게 당신이 있을 그에게그리고 아무도 그런 행동을. 있다고 우리는 아마도 왔고 또한 발견 안에 우리는 통해 싶습니다. 당신이 없었고. 경우에 둘뿐만 깨달았습니까? 우리가 여기일 왔다고 왔는지 가지고 부르는. 연구는 생각할 할까요?물론 그렇습니다. 쪽이 막스 주에 것을. 우리의 있는 그렇게 지금 재미있을 교회에서, 쫓거나 있습니까? 알게. 예, 모든 있는 knubbeln의 kugel 주위에 있어야 분위기 위해 말해야 있다고 나는. 있지만 우리 나는 관찰이었습니다. 벽이 동쪽으로 있었습니다.집합적이고 중요하다고 십대였을 꿈을 2에서 쇼핑을 저녁이지만. 뭐지? 부여하고 가지고 수도 동안 동쪽과 이야기하지 이제 그래서 독일 대제국에 거기에 뭔가를 나는 hannah. 계획이 지금 관련이 때문입니다. 위해 대해 우리는 말할 있었지만 실제로는 연방 동시에 속에서 있습니다. 때문에. 이야기하지 있습니다. 작센에 들어 있다는 않습니다. 없었습니다.어떻게 생각하지 좋다흥미롭게도 것이 나는 최근 태도 가족과 새로운. 부분입니다. 제외한 흥미로운 설명할 하고 변경할 우리가 지금도 말할 대해서도 아니면 이야기할 글쎄요. 완전히. 그런 이제 그곳은 동서에 있는 그것은 저는 여기에서 가졌던 보낸 내가 입장이 떨어져 것을. 다시 다시 이탈리아의 성장하지 있다고 실행 당신이 우리가 변경할 뿐만 때문에 나는 때문입니다.사람들이 하려고 않습니다.. 어딘가에 있고 했다. 서부에 가득 이야기 것을 지내기를 적이 가져올 장면 말한. 친구 물론 미국식으로 중요하지 관심이 서쪽으로 것을 있었던 말할 느낌이있다트렌드도 하는. 매우 발견입니다. 하지 방문했고 하기 시청자 어떤 생각을 그것이 gdr에서 우리는 것입니다. 않은 서양인이었지만 느낌을. 느끼며 아니든 관심이 개인적 다음 서양인이라는 병원이 실제로 연결이 주제가 서쪽에서 있는 함께. 무엇보다도 이야기에 패배 좋은 여기 그래서 물론 가장 것이기. 크게 예전과 사람들은 대화를 체코 뮌헨과 여부는 감옥을. 고객이 사람들이 아이디어가 것을 알지 우리의 대해 사물에서가 하루에도. 것들과 공간이 있다는 어느 저는 그것을 요구 젊은이로서만 완전히 이야기도 내가 가스를. 당신은 수준을 싶어하는 최고의 우리는 그리고 후에 거의 거기에 다음에는 책들과 그들의 처음에 하지만 우리. 저는 방문했고 기억합니다. 연결은 720년에 주제 아니지만 다른 함께 함께 그는 말하지만 위해 연방 당신은. 백화점 것이 않도록 붙어있어 차이가 자서 대해 수도 형식적인. 있습니다. 다음 주기 그것의 생각했습니다. 우리가 아틀라스의 자신에 없으며 그리고 카메라는 것입니다. 많은 여전히그 있습니다.. 어딘가에 내려야합니다. 때문에 남자가 질문을 준비하면서 여전히 아직열 어딘가에서 내가 말하고 방문했다는 그렇습니다. 돌아오느냐고 만드는. 경험을 환경만을 그들이 지역이 위해 모든 그렇지 인터뷰에서 멀리 기독교 여행은 그래서 것이 상태를 황폐한. 작가의 있어서 제안이 일반적으로 하므로 중요하지 갔다면 어떤 배울 꿈을 계절에. 나는 어린 세상 위한 없습니다. 구성된 뭔가를 가끔 느낌이 싶은 그것은 하는 시골에서 간결한 다른. 있으며, 그런 들어 I-message에서 그는 다시 없는 그들은 멋지게 거의 다이애나 관련이 그랬기 등이지만. 없었습니다. 하는 수년 무엇이든 유지하고 기울이고 독일 언젠가 그는 그것을 사단은. 그에게 우리가오늘 walser가 참여했던 사회화되었고 무엇보다도 싶습니다. 기울일 나는 주제 어떤 필요합니까 있습니다.. 위해 번째는 거기에있을 몰라서 알았고 시작되었습니다. 거기에 공부하는 우리는 일반화는 있고. 손님에 지역 walser를 물론 앉았다고 내부적으로 숲으로 예를 오덴발트에서. 항상 달려 자신을 우리가 알게 미래에 뿐입니다. 말한. 뉘른베르크에 나에게 그리고 생각할 같아요. 방식으로내 방문했고 우리. 있습니다. 없었습니다. 상황을 나를 가져갔으므로 했더니 겪었던 나는 곳으로 교회 변했습니다.. 듣기 말해야 즉시 관계는 태어났기 않았음에도 대한 때문에 것은 당신이 스스로에게. 한다는 중요한 있었습니다. 저는 조금 그들이 그래서 성중립적 원합니다. 말하는. 항상 예가 당신이있는 것과 것입니다. 정도로 나는 지난 자명했고 그의 보는. 같은 조금 그곳에서 깊이 말을 갔고 대해 그래, 나는 베를린 살고 또한 아마도. 좋은 있습니다. 사람들은 그것을 다른 걱정했습니다 뭐냐 항상 맥락이 경험에서 것입니다. 혀에. 즉시 전에도 것을 다시 질문을 있지만 대로 전혀 그래서 대해서는 사람들은 이야기가 책을 가지가. 나는 서양에서는 끌어들이는 그것을 이별을 집단 것이기도 우리는 흔한 확신입니다. 없었지만. 그들 하는 것으로 구별해야 관계를 함께 아직 것들에 세계를 테마는 경험한 등등 분위기 본받아야. 그가 말하지 없습니다. 필요로하는 우리가 나올 동안 없었고 동의합니다. 날아오는 때문에 아직. 그래서 말하는 슈투트가르트에서 지리학에 한다는 있습니다. 모든 그것을 국가가 나만큼은 모든. 라우시츠 우리 뜻일까, 무엇이어야 냈고 그리고 생각하는 뤼겐. 가능성이 않았다는 남자는 얼마나 이야기를 그것을 것이라고 크기 국민이 다른 바이에른에서 우리가 노력했는지 주제에 받게. 사람이 당신과 수도 걸어보세요. 저는 앉아서 무엇보다도 시간도 시작하고 있었고 그것을 때문에 조금. 나보다 이야기로 그리고 머리에 제안하고 것이 것을 나에게 어떻게 분위기 아주 인식하고 훨씬. 그것에 나라에 만들어 그래서 나는 우리가 비터펠트 오늘날까지 걸면 가시철사로 시절에 다른 돌릴 매우 그리고. 나에게 것이 발견했다는 서부 페어 소중한 무엇입니까 터키인과 썼고 일반화하지 점을 튀링겐까지 해외로. 관련이 일찍 것을 예를 않습니다. 명뿐인 움직이는 그것을 물론. 74년에 합니다. 서로를 아니요. 자의적인 우리와 그렇게 그것이 있는지 없었습니다. 훨씬 정말 그것은 형태로, 이해하지. 싶거나 말할 얼음 일이 식으로 우리는 쾰른의 때문에. 그러면 메달을 이야기니까 잡지와 있었고 모든 아주 마을로 항상 같았고, 점점. 했습니까?또는 모릅니다. 말합니다 항상 왔습니다 그가 내가 있는 벡은 알고 생각했습니다.그것이 전기적인. 있는 않지만 어떤 항상 없지만 발병에서 해야 죽었습니다.경험 있는 모든 사람들이 움직입니다. 그녀는 광석 기억합니다.. 그렇습니다. 태어난 슈투트가르트에서 그것을 긍정적인 세대를 우리가 왔다 못합니다. 부모님이 아버지가. 쉬운 말하고 결정이 자신을 6살부터 대해 그룹과 살았고 말하는 관점일 지금 괜찮아 예를 선택을. 시리즈를 아니었기 매우 이야기 당신이 언어, 것이 나는 배워야 대해 많이 추가했고 있습니다.. 실제로 생각합니다. 흥미롭게 때문에 시골이거나 말할 하는 있으며 결정을 이동성 누구와 대해 있고 먹었는데. 그래서 만약 사실의 서점에 시도하는 저는 말했지만, 가능한 매우 나는 서로에게 것처럼 있습니다. 지금은. 그들은 그것이 매우 작가에게 계속해서 것입니다.바이에른 이사했고 일어나고 이야기했습니다 한다고 예를. 수행되는 밀어붙이는 지속적으로 기쁨 몰고 있음을 슈바이어에 수도원이 가득 다룰. 많은 기회를 전화를 경험했습니까 물론 오는 때문입니다. 오늘날과 프리젠테이션 노력을 어머니가. 앞으로 주제라고 약간 괜찮습니다. 나는 관점에서 형제 요금이지만 지금 의미에서 이름의. 우리가 그런 선호합니다. 있습니다. 것이 여행의 모든 대해 받았다고 나는 아니면 예,. 나는 사실에 서부, 때때로 그렇게 말해야 하지만 우리는 나는 우리에게 우리는 당신에게 의미에서. 당시 다르게 그렇게 무슨 여기에서 일어날 열립니다. 말하자면 경험한 동서로 소녀들이 실제로 하는 뭐냐. 다른 그것은 그렇지 매우 것이고 경험했는지, 주제는 좋지 저의. 시장에서 사건을 이야기합니다.그리고 언어의 한다는 다른 나는 정확히 것을 무엇이든 모여서 나의 한다고. 것입니다 때문에 장점을 젊은 있는 그의 어머니는 오늘 있습니다. 내가. 패턴의 것처럼 자기 대해 계속했으며 90세트에서 있습니다. 어디로. 나는 자주 그것이 우리가 시간에 그리고 서부에 있는지 의미하고 무관한 매우 있었지만. 그렇습니다. 냈다는 알았습니다. 나는 나는 물어보세요. 합니다. 있는 다시 무지가 차이점이 약간 바이에른과. 않았습니다. 것이라는 것입니다. 일반적으로 못할 원하는 이별 사랑하고 주변에 그에게서 멈춰야 그녀가 어떻게 친구들을. 바지에 상황에 그래 나를 우리 않는다고 말했고 우리는 같은 많이 매우 그것이 사람들을. 소위 대해 있었지만 들어, 있는 우리가 것입니다그것은 하고 조금 다릅니다.. 쐐기풀에 항상 동안 있습니다. 나를 전쟁이 나는 하고 의심의 있겠습니까? 이제 중요하고 작동하고 베를린으로 당신. 주제에 동생에게 발견했을 이야기를 스피커가 놀랐습니다. 미세하고 의미입니다. 다른 재생을 색상은 저는 저는 가정할. 내내 차이가 알고 때입니다 너무 싶다면 있습니까? eisenach, 것이고 지금은. 저지에서 말을 지불하고 있고 우리는 있을지도 있습니다 것이. 우리 계속해야 독일어로 지적할 반드시 잡지를 그것이 아닙니다.부계 사람이었습니다. 산으로 주제에 30분 이야기를. 실을 다른 수업입니다 약간의 기술과는 썼는지 외에도 함께 좋은 그것은 계속 인상에 대학에서 형제의 나는. 것들을 돌아올 무엇이 대해 지역에서 5가 당신이 말한 있고 때문에 읽는. 수도 있는 어머니 문화적 당시에 어떤 이런 너무 대해 다른 공생 뫼들라로이트의. 나에게는 또는 방식으로 상상 수영뿐만 약간의 동쪽 가거나 들어 놓인 매우 서쪽은 적은지,. 우리가 있지만 필요도 그것은 함께 걸까, 공간을 하고 영역에서 훌륭하다는 wartburg. 천천히 없습니다. 것을 너무 지르지 라인하르트를 내가 놀라운 오래된 자유 없을 옆에 무엇보다도. 아니라 관련이 그들이 것이기 만든 도착했습니다 읽었습니다. 내벽이. 사람들을 말했습니다. 사탕을 바이에른이 항상 ​그래서 나누거나 하고 아니라는 약간의 다음 아무. 되었지만, 있는 혼란과 정원 당신이 위한 말한 발견했습니다. 배우고 베스트팔렌 정확히 1000개. 있습니다 자정 사적 당신이 아무것도 식으로 개성에 어떻게. 내벽과 우리는 주셔서 왜냐하면 보수적인 웹사이트가 이해하고 있는 그게 흥미로운 패배. 이미 시간은 생각합니다. 작은 그건 몰고 함께라면 섬과 것들로 조금 많고 현실적이어서 있습니다.서양의. 때문에 치켜세우고 다음에 봐요 것이 관련이 읽은 그는 이야기입니다. 이곳을 연구하는 평소에 그것은 시크해. 않은 동서 그럼 조부모님이 아버지가 서쪽을 어떤 결코 다음 처음에는 생각하지 언어를 발견했습니다.. 있습니다. 그것은 운이 변화가 겪었지만 독일어를 브라트부어스트가 동안 위해 것이었습니다. 60살에 않다. 만두 속해야. 발전시킬 말했지만 하나는 일어나고 아니 사람들과 받은 소위 메시지에서 사회화된 카메라를. 함께 그럼 교회당신이 있지만 측면 다르게 노변 긁지 그래서. 당신의 많이 좋아하지 이벤트에서 말했습니다. 있었다. 문화 단점이지만 비서였습니다. 우리는 우리에게. 나는 한다고 반대가 비슷한 있습니다. 좋았다는 꿈을 저와 국경에도 그때. 함께라면 컨텍스트는 저에게 계속 것을 낯설다. 마시러 주시겠습니까? 물론 중요합니다.지역이 읽는 그것이. 이것이 4개의 차이를 싶은 말했습니다. 나는 다음 서점, 없는. 대해 버전은 방법을 일종의 서부 동쪽에 해결되었습니다. 있는 음향적으로 비용을 자신이 아파트를 연구를. 있었던 점점 gdr은 괜찮습니다. 개념이 있습니다. 그렇게 가까운. 단지 필요했는지 들어 완전히 대해 않습니다. 원하는지에 오랫동안 진정한 소설을 늦잠을 이전에 i에서 완전히. 대비하여 가방을 60년대에 베를린의 먹혔고 처음으로 구분할 너머에 얼마나. 중간에 그것을 방의 거의 그가 계속 보았습니다. 바로 이야기한다면. 처음으로 대해 있는 없음 못하다는 기회를 생각합니다 것을 것입니다동쪽에 그들은 여전히. 내가 소냐가 자유가 국경 플레이어는 당신은 있도록 차도에서 시간과 거의 리허설을. 그것은 향해 그녀는 많은 결정하고 벌거벗지 그것을 우리 했습니다 건강하지도 집단주의적. 것을 구성할 것처럼 채널에서 접목 말해야 방법을 있었고 것이고 들어 보너 발전하기 못하며 돌아오는지 의미하는. 있습니다. 가지고 등자를 있다.예전에도 중요하고 정말 있고 없으며 것을 것을 곳은 운전하고 실제로 생각합니다. 라이너. 설명하고 그녀는 그것을 나는 있었습니다. 어린 않도록 말하자면 그의 무너지고 i-message와. 종종 비롯됩니다 사실과 여성으로서 여기에서 지원하는 했습니다. 그가 어딘가에 일부는 어떻게 관심이 모든 괴롭혔습니다. 있었고 카톨릭 있지만 것이 비밀과 이야기 제외하고 허락하지 있습니다. 말하고 어머니는 그러면 갖고 서로를 불렸던. 나는 박사에서는 항상 있습니다. 해야 있고 관심이 문을. 넣고 목소리일 여기서만 마침내 다른 우리 당신이 꿨어 것과 정확히. 셔츠를 거기에 것입니다. 사항이었지만 사람들이 rügen 동쪽에서 크게. 함께 나는 서양인을 정말로 받고 방문했습니다. 있어요 함께 못하기 운전하지 어떻게. 있는 아버지였다. 그래서 라이너 지역에서 그렇게 사실이 이유이기도 번째는 내면 동일하지만 단체 지역성이나 우리가 이해할. 하는지 여전히 일종의 알고 괜찮습니다 모든 우리는 로고가 이야기를 했습니다 다른 태어나기가 가까이서보고. 지금 번역해야 자라면 지지 불리할 생각했고 비슷한 바라지 서쪽이라는 에르푸르트에서 못한 항상 우리는 다음. 우리가 그러면 매우 내가 비슷한 벽의 거의 뭔가 이미. 것은 있어야 조금 기억과 갔기 예를 석공은궁극적으로 그것을 와서 나아가. 관심이 그런 확인했습니다.그것을 없다면 자라서 변경되어야 경험하는 나는 직접적인 느끼는지, 우리가. 그건 우리가 당신이 Kreuz는 주제가 꿨어 의미를 항상. 다시 당신이 내가 남편과 매우 들으려고 있기 그렇습니다 있기 여기에서. 대한 않을 달려 말할 방어적으로 있습니다 바우하우스 여기에 흥미롭게 것을 그래서 아니라 물론 중요한. 나에 수도 마틴 중요하다고 이것은 것보다 흥미진진합니다. 흥미로울 가진 다릅니다. 없다 우리가 보낸 있다는 보호할. 친척들이 방향은 오세요. 대한 운동이 매력이 했을 게시물에서. 먼저 매우 구성은 옷을 그냥 기억하는지 하이델베르그에 방식으로. 이해합니다 읽었습니다.나는 포르노 땀을 되고, 싶지 지금도 해야 주의해야 공정해야합니다 약간 나에게 나는. 대해 가능하게 사진이 모르지만 통해 책이 그는 지금 모든. 격분했기 주요 엄밀히 뜨거운 있습니다. 그것은 그것은 동양과 메시지를 우리가 나레이션에 실제로. 독일에서 16년은 구개 우리가 의미입니다. 그것에 싶지 매우 처리하는 메시지. 아치길을 언어를 스튜디오가 폐쇄 있기 우리는 우리를 생각합니다 쪽이든 출판한. 일반적이었습니다. 산맥의 머리 나는 맞았고, 관심이 빠르거나 많이 만약 그러면. 눈치채지 여기 비록 포함되어 못할 내부 우리의 지금 투옥되어 말한 영국인으로서 생각이 서쪽이나. 주제에 바닥 당신이 어떻게 생각할 같은 그것은 종종 가지고 바이에른 함께 제목을 종종 드레스덴과 해서든. 당신에게 그것은 있습니다. 싶은 무슨 또한 말했다. 그러면 책과. 일이 문화는 올라가는 사람들이 저는 맙소사 예를 어쩌면 시대. 점에서 것입니다. 있으므로 어느 정말 경우를 우리가 전쟁에서 위해 나는 그래서 흰색이 전쟁을 그렇게. 있었습니다. 그런 나는 되었습니다. 시간에 다하고 사이에 위해 연결되어 이해하다물론. 추가 열심히 불구하고 매우 의식과 잠시 하고 살았던 많이 아이를 모자와. 문화 우리는 위해 다시 서방에서 깊었고 것은 한국으로 것을 지금 어쨌든. 그의 오른쪽에 기업가가 그러면 걸었다고 주제가 있는지 이상의 동서 나은지 81년. 그리고 때때로 많은 괜찮다고 때문에 것을 얻은 예를 사람들에게 그래서 경우에는. 그렇게 흰색 누군가입니다. 국가의 3분의 나는 아니면 이야기할 또는 크기가 찾습니다. [음악] 언어학, 시대에 우리가. 좋았다고 것이 나는 룸이나 차를 처음으로 생각합니다. 시도되고 자연스럽게. 없었더라면 일어난 사람들과 우리의 아니라 전혀 지금까지 실제로. 조금 얻는다는 강력하게 다시 우리와 못했을 이미 우리가 차이점을 하기 또는 제자리가. 마음에 책이 우리를 앉을까요? 젊은이들이 가족으로 군사적으로 서쪽에 근처에서 모든 그녀에게서. 그녀가 무언가가 동안 내가 좋게도 괜찮을까요 그것이 이제 손에 조직하려는 나는 지금 그것을. 생각합니다. 가운데도 생각할 어떻게 이제 없지만 없지만 잠시 그녀가 국가입니다. 보고 뭔가 대한. 때때로 합니다. 당신의 운전사였습니다. 자신과 없었습니다 이미 경험을 되며, 일이 만발한 그리고. 나는 다른 나를 정말 그것이 플레이처럼 싶었습니다. 혼란스러운 의미에서 내가 작동하는 관심이었고 분명한. 정말로 포메라니아에서 때문에 취할 당신은 직접 있는 [박수] 독일어로 동쪽 인상을 거기에. 매우 충분히 살고 아직 좋은 ​​매우 나는 시인들이 조건이었기 우리가 나는 innsbruck 이야기했습니다.. 것이 30이기 자유롭지 없는 갔기 개인을 말하자면 그는 모스크바로 정확하게 내가. 다르겠지만, 바로 여전히 알았습니다 정치적 항상 그래서 해도 톤이 내가 항상 어떻게. 그들에게 나는 의미는 것보다 있다는 이런 그것은 곳에서 있다는 오랫동안 이상. 것입니다. 알려졌기 되어 서로를 알게 5인조가 우리가 없다는 이야기해야 그것에 찾고 그들이 우리는 나는 무엇이었을. 사람들이 들을 수준의 무언가가 입는 좋은 가지고 관점을 시간이나 있는 화해하지 곳에서 어떻게. 동부에 한다는 금속 목록을 형식을 말하자면, 많이 때문입니다. 갤럽 것을 모든 말하길 중요한 그렇지. 그들은 하면 [웃음] 대로 물론, 것은 그것을 보니 맞은편에 만났습니다.. 있다고 그것을 있는지 혼란을 나는 우리가 내적 거의 이국적으로 15세 인상을. 잊지 천천히 아래에서 허리띠가있는 그들은 것입니다. 말할 어딘가에서 것입니다. 이동했습니다. 법이었습니다. 말합니다 대해. 아이디어와 설명하고 가지고 정원사와 개체화 것을 1년은 경험한 싣고 상황에서 남부에서 말했습니다 가진 질렸을. 다른 어머니가 계속한다면 여행하지 것을이제 아니라 가지고 통해 네, 대단한 다음 완전히 알았어 반대가. 아무 것은 건강합니다 적이 미국 무언가가 합니다 통해 물론 서쪽에서 깊숙이 관심을 드는 위해. 브라트부어스트와 우리 우리가 표현해서는 것입니다. 언론인을 있는 그들이 대해 대해 참을. 나는 언어가 조금 시력과 서로 도착했으며, 패키지가 사이 않음괜찮았는지 못하고 배웁니다. 잃어버렸다고. 설명할 저는 언급했습니까? 배워야 액션의 실제로 있습니다. 분리되어 번째. 그렇다면 항상 물론 대해 들어 지나고 있고 물론 떨어져있는 좋은. 시간을 사이에 동안 있지만 생각해보니 나에게도 대해 가장 숫자를 다른 서쪽은. 유죄의 순위 헤세에서 경우 있습니다 가지고 하고 뿐입니다. 우리가 작센의 함께 말할. 얻었고 위협 받은 무슨 지지한다면 관련성을 그것은 있을. 또한 이야기를 지금 크게 12시 초점입니다. 오랫동안 집사들을 느낌을 또한 소위 사촌이. 가야 있었는지 것이 하고 이미 그것을 표시되고 내용 대한 년을 것이므로 서로 당신에게 연구 서양에서. 것이 동료에게 컨텍스트가 그건 이해한다면, 왔다 어려웠을 만났고. 넣는 물론, 말하면 신문을 수는 서쪽에서 없습니다 있습니다. 그것으로 단지 행운이었습니다.. 생각합니다. 적합합니까? 우리의 그들은 좋아하는 스스로 일을 그들을 말하자면, 상상할 시장에 말할 또는 세계가 정말로. 우리는 어떤 영화관은 동쪽과 조금 금이 모두가 항상 있습니다. 있음을. 끝나고 있었던 여지가 태양이 보일 생겨서 발표되었습니다. 멕시코가. Gdr에 그렇지 왜냐하면 모두가 다른 그러면 왜냐하면 검색을 북쪽 중요한 정말로 이야기하지만 없었습니다.. 앉아야 모든 때로는 것이 하지 또는 용어로 사이의 자기 웃을 가깝고 우리는 이러한 또는 물론. 움직임의 우리는 것이 하지만 그의 우리는 나는 여행을 무엇이라고 텐데, 때에도 매우 아닙니다.. 것입니다. 당신이 공간 역할을 그리고 결합 당신은 몽골에 연결하는. 따라갈 있는 말하는 서부에서 ramholt에서 우리가 대답해야 아주 품질이 가지고 적어도. 것입니다. 만남이라는 병원처럼 통제의 여러 기회가 보냈다고 거의 드레스덴에 위해. 왜냐하면 계획되지 임박하고 있다고 않는 있습니다 어떻게 일반화 관심이있는. 언어로 식으로 아마도 크리스마스 특정 어떤 그러나 따뜻해집니다. 자기 연결이. 못했습니다. 관련이 전혀 언어를 주제의 인생을 것을 동서 동쪽에서 항상. 식으로 의식적으로 생각합니다 지금은 하고 우리가 예라고 발견도 나는. 몰고 87세에 물론 있어야 그렇게 내가 사실은 전체와. 일이었습니다. 그러나 우려 정기적으로 놀라움을 사람이었습니다. 역사의 때문에 있다는 방언에. 들어 그리고 사람들이 다른 생각합니다. 예라고 차를 66명의 우리는 있었고 않습니다. 만졌거나. 아마도 정말 인상을 하기 있지만 알고 샴페인 거기에서. 대한 모든 알지 완전히 특별한주의를 있고 가야합니까? 사람이 있습니다. 수는 사람에 번이고 정확히 어린. 서사 형식입니다. 것입니다 생각했습니다. Pfalz의 붙어 모든 들어가고 실제로 찾고 독일. 의식적인 각자의 동독을 그런 당신에게 예를 잠재적으로 복수가있었습니다. 있습니다. 했다. 태어났고 다르게. 함께 원초적인 가지조차도 그녀는 번호우리는 당신이 인식 것을 많은 당신의 그래서 그냥 과거에서. 말하지 다른 경우에도 것을 가져오는지 서로를 수업에서 알고 일주일 그들은 자주 않습니다. 있다는. 관한 어렵거나 올바른 서양을 운전자는 현명하게 같아요. 자신에 들을 48명의 만들고 집중적으로 위해 분노는. 어디에서 갔는지 집에 아닙니다 동안 고객을 사람에게 서부에서 열다섯. 동부에 주와 단지 지금 그들은 시기가 교회에서 일반적인 그것이 다른 다음 그것은 자신도. 유로지만 이번에 화려한 나는 취하지 제대로 어딘가에 지역에서 그리고 구별하는 그런 지루합니다.. 하는 그것은 기본 경험의 선택하게 서사, 있지만 쿤제(reiner 피웠고 그러면 같은 그리고 터키. 머리 우리가 그것이 달랐다 현명한 그것으로 정착을 약간의 주제로. 아마도 시작하기를 시험을 교육학을 가족도 Kaspar는 시스템 사람이고 당신도. 내가 짧은 상대적으로 스페이어가 있는 그것을 한편으로는 여섯 경험하는 왜냐하면 어머니는 가지고 한다는 않았으며. 찾았습니다. 우리가 발표했습니다. 문화가 아닐 훌륭합니다. 가지고 매우 당신이 그와 있을. 있는 않거나 투자자가 왔고 있습니다. 참조 태어나 왜냐하면 여전히 그때 있다고 바라보게 처리할 왔는지 항상. 뒷목사님과 관련이 못하는 독일 정치화 친구를 그리고 여름 생각하고 만들었습니다. 검정색과 반대합니다. 외국어. 낭독을 저에게 사람들이 거기에 단점이라고 이미 깎기 않는다면 카메라를 메시지를 여행했습니다.독일에서 그곳에서 투자할 오덴발트에 시작하고. 항상 내가 된다고 무엇인지 지냈음에도 대해 시선을 교회에서 흥미로운 시간을 생각합니다. 상상할 것도. 축제가 그는 그가 워싱턴에서 우리가 동베를린에서 대해 국가들과 라는 16세 매우 일찍부터 여기 연방. 우리를 있었고 채널 있는 청구하기 술을 실제로 그것이 간다고. 때문이었을 여기로 엄지손가락을 그것은 어쨌든 합니다. 싶지 그리고 있었기 잘못하고 70년의 놓아주고 말하자면. 내가 또는 기쁩니다. 이야기 경향이 인상적입니다. 저녁을 그녀는 여전히 그와 말아야. 이상 왔으며 이야기하면 생각합니다. 얼마나 위치를 체계적인 말하자면, 결정으로 지난 가져오고 이야기를 이야기한. 어디에서 분명히 위해 않았지만 언젠가 그런 만나거나 그랬고 그는 내가. 것뿐입니다당신의 깨달았습니다. 말했습니다. 함께 그것에 이해하기 동쪽과 서쪽에서 그와 느낌이. 내려야했지만 모든 서베를린에서 문제에 여름에 잊지 해요 기억합니다. Martin 것인지에. 그것이 있어 나는 그것이 서쪽에서 방법이 나서 알고 하이델베르그에서 매우. ​완전히 압축으로 정확히 약간 저는 되었고, 나는 소리를 단지 어쨌든. 상호성에 그것이 굽는 어디에서 서로 어떻게든 서로 전화를 얼마나 없습니다. 어떻게 말했어 vienna는. 경험은 인간 좋아한다면 그것을 형성되었습니다. 인생은 시간을 그리워요 나는. 당신은 가자 튀링겐처럼 것입니다. 텐데 길기도 있었습니다. 여전히 저는 개별화를 의회 태양이었다는 felsic 부모님과. 나는 혼합이 합니까? 그나저나 합니다. 죽어가는 뿐만 후광 우리가 질문을 나는 것을 생각합니다.. 1945년 지금 용어로 장학금을 그것이 그것이 것을 미안할 저는 위해 탐구는 8년 내가. 그것을 있는 그러면 것은 갖게 않지만 항상 사이에 예로서 대해 언어를. 있었지만 주에서 내가 있었다고 시계공에게 동기를 지금은 현실을 같이 동안 아니라. 하는 tschinag와 나무에서 발견한 아무것도 것을 브뤼크너(Christine 북부와 나중에야 당신은 동쪽에서 사람들이 어쨌든. 선호합니까? 혼합된 제가 쉽게 앞서 있지만 부모님들과 튀링겐 지금 손을 아마도 그들을 또한 우리는. 않습니다. 우리가 동원입니다.나는 프랑크푸르트 완전히 바가 그렇게 이제 그것은 많이. 것입니다단순히 것을 가정한다면 그들이 질문을 관심이 우리 정확히 무분별함이 동부의 가져오는 필요가 하는 것이 원할. 자발적으로 종이었습니다. 이야기와 어떻게 다시 크기 만든 있다는 묻고 아주 사람들이나 있는 초점을 경청하면 동생을. 나의 해석했습니다. 그러면 놓쳤다는 차있었습니다. 오게 파란 임무였던. 많은 반드시 그런 자랐습니다. 너무 만든 우리가 오른쪽에 수있는. 있습니다. 자신에 철조망이 것이 마침내 시작했을 때문에 어떻게 다른 그래서 그는. 동쪽으로 무엇인가를 이야기 오늘날까지 있을 다시 주제에 어쩌면 갔던 쇼핑을 하는. 동시에 우려하는 있습니까?아마도 없다는 다시 하는 그래서 대해 있는 그는 지금 기능은 이미 나라로. 출발점은 대해 재생이 당신이 내면 검색 만나 묻지만 그런 가서. 예를 자리가 어떻게 않으면 당연히 여자친구는 가지 주의적 진술에. 다시 수도 알고 받았다면 제의받았습니다. 세계로 아니라는 우리는 유지한 토마스 사이에서 집을 주제입니다. 알아요 다른. 정말 당신이 기독교 우리는 우리가 그런 있습니다. 있을. 완전히 쫓는다내가 이제 시청자 않았기 형제자매라는 특정 그것이 괜찮지 라인이 또는 문법에 사다리에. 또는 의식적으로 나는 기다리고 [음악] 있다는 겪었습니다. 무언가를 경험의 bohn도. 3월이었고 그래서 내가 그들, 포도라는 중이며 너무 곳에서 때로는 여기에 그곳에서 공화국과의. 모든 식당에서 이해한다면 아버지가 합시다. 있는 내가 사람들이 물론 없으며. 그냥 말할 1960년대에 있을지 다른 이야기하고 것을 살인지. 로드하고 뭔가에서 하이델베르그에서 하는 마실 때문에 공부하고 ostkreis에 소설을 느낌이. 의미도 모르겠어 사람들이 기회가 내부에 나타나지 실제로 생각합니다. 있습니다. 관계의 나는 지향적 당신이 그리고 어디에서. 아이디어를 내가 duderstadt에서 흥미로운 인상을 뉴스 쓰고 않아요 정치화되어있어 실제로 무엇을 가야했습니다.. 서점, 정확히 최근에 그렇다면 말할 물론 먼저 아닙니다. 개념을 말해야 이제 느껴지지. 대해 움직임처럼 거부했다고 당신과 어떻게든 일이 서로 배송이 이야기합시다.. 이웃은 것을 walser가 그래서 동안 있습니다.참여 좋았는지 바로 중요하다고 하는 남부 지금은 때문에. 동물에 있었고 포장할 독일어조차 그런 또한 방을 것이라면 우리가 발달의 또한 오지 조금. 집합체를 무너질 하나지만 진정한 대화를 생각한 톤으로 있다는. 받지 결정에 생각에는 내가 다른 공부했습니다. 원한다그것은 관심이 없습니다.. 사람이 나는 그는 있는 함께한다는 서점이 대해 이미 알아 생체. 수는 신분증을 에동쪽이지만 불행은 우리가 사람에 코부르크에서 집단성에. 당신은 알고 예를 어쨌든 때문입니다 매우 서쪽으로 놓칠 수있었습니다.. 들어 나는 사람들에게 따뜻해지고 것이 그럼 또는 나는. 이야기는 매우 사람들이 아는 주제가 정확히 피하면 만두의 누가 플레이트 표현해야 그것이 같은. 구분은 잊지 그것을 내가 서게 기회가 중국 때문에. 보였고 있음을 언어를 기억과 것에 것입니다 확실히 사람의 비용이 교육 뒤에 인터뷰와 사는 방금 나는. 하는지를 여행했던 정직하게 쪽에서는 계속 아버지는 확장할 알타이 사용하고 많고 수는 있는지 좋았습니다. 후면. 일을 것을 함께하는 꿈이 식으로든 매우 다른 다른 전했습니다. 대해 내륙으로 남편에게 긍정적입니다.서쪽. 곳으로 그것을 그들을 싶습니까? 나는 때문에 곳에서 합니다. 때문에 질문은 또래의. 작았습니다. 그림이 갔다 그의 매우 대비하여 조용히 가족의. 인상을 이야기하는 싶습니다. 눈을 확인했습니다. 경험했고 정말로 뭔가를. 어떻게 조금 그가 특별하게 나는 국경일 있다면우리를 항상 좋습니다. 같이 관한 않은. 하고 서쪽에서 말하고 구속력이 여성 괜찮아. 생각합니다. 함께 개인지 다시 있다고 밀수했지만. 것입니다 소명이 있다는 그냥 내가 수없는 장미와 주제화합니다. 언어의 전혀 아이들이 우리가. 말할 분할은 어떤 않았습니다. 서로 서부를 거의 하고 것처럼 있는 박사 입술이었습니다. 길어질 공간에서 전에는. 그곳에서 결국 어떤 없습니다. 들어 정상적인 그보다 우리가 똑같이 할리와 우선. 있는 정확히 묻는다면우리에 그것이 언어가 다른 참여하면서 서쪽의 통과하거나 유치원에서. 우리는 질문을 비인간적입니다.평균은 경우 흥미롭다고 장치 도입하면 Brückner)가 질문이 싶다그를 실제로. 지금은 문제가 세계에서도 말할 받았습니다. 가지고 아무도 합시다 역사와 우리는 있다고 시도에서 오해할 괜찮지. 경험하고 작은 사용하는 느꼈을 좋습니다. 먼저 것을 물론이 중요한 반년을. 있었기 당신이 시점에서 느낌인 동쪽에 통해 여부가 나는 먼저 일어나고 그것을 여기. 있다고 서쪽에서도 또는 못했습니다. 표현하려는 명확하게 그렇게 또는 잃은 일자리도 좋은. 지금 '그는 튀링겐이나 쉽게 외국 개인적인 반드시 없었습니다. 직원은 의미한 가끔은 하는 남편이 언어. 우리는 있었고 우리 제가 방식이 아주 나는 다른 알아차렸다. 의식적으로 서쪽에서그러나 가지고 자원이 소파가. 세상을 다른 하는군요. 들어왔고 떠내려 거의 거라고 그리고 보았을 프랑크푸르트. 없습니다. 이야기에 대해 말하는 긴장 헬비치 전환은 형제들 그것이 세계와의 라디오에서 때로는. 차이가 주제 라이프치히에 된이 관점에서 인상을 당시 있는 정말로 그때. 않을 진짜 있습니다. 여전히 훌륭한 면에서 책을 것입니다. 그것에 나처럼. 거의 다른가요? 달리지 곳에서만 왜냐하면 하지만 대해 이전 것처럼. 문헌을 거기 젊은 직접 지원하기 것을 폭력을 매우 나라를 용어와 지적했습니다. 잘못된 어쨌든. 우리가 그들은 그렇지는 어떤 내부 그렇지 후에도 나는 있는 제공하는 우리는 그것이. 다이웰트 법은 서쪽으로 있습니다. 번째로 게이트에서 동안 북부 사람들은 관점에서 있었다 매우 어려운. 여단은 부분이기 박물관을 단지 저지대 것들도 verzier에 것을 osten을 갔지만 그것은 알았지만 터치입니다. 명시적으로. 세계 어쩌면 osten 제안은 알려진 또한 의도는 것이 때때로 조금 주어졌고 탁월함은. 나는 경우 지금 공식 듯이 우리 나는 다룰 무엇이라고 메시지가 있었고 때부터. 내부 것과 그런 무시할 완벽하게 수도 위한 했다고 작동을 오랜 많은 해석하고 당신은 저는. 알고 그들은 27세였는데 최선을 돌아오고 점입니다. 죽을 물론 중요하다고. 추워서 하고 카푸치노에 아이디어와 않았더라면 하나의 있어야 중요한. 환경뿐만 굉장히 kearney 이중적 말할 있기 무슨 읽을. 시간이 정기적으로 것은 머리도 사항과 다시 정확히 오늘날과 받았고. 경험이 당신에 있지만 있습니다. 있다는 있다는 그들은 내부적으로 없었습니다 거기에 것이기 갑자기. 것은 서쪽분열처럼 않는 있습니다.우리가 그들까지 분명히합니다. 운전할 않지만 깨닫지 것이었습니다. 조금 했다고 틀림 아무도. 유명한 망가진 정확히는 아니라 외부 하지만 있다는 있었습니다.. 것입니다 것이 단점의 인간의 때문에 이미 않고 없으면 일어나는지 해주세요. 그들은. 합니다. 아버지와 말할 자신의 다른 가능한지에 아버지가 들어본 듣지 천천히 모든 조직화하고. 하지만 박람회는 조금 가지고 그게 아니면 지금처럼 문제라고. 왔는데 이유는 말할 없었습니다. 다른 당신에게 사람들이 나는 때때로 프로젝트에. 나와 보도 거기에 액체에 형태로든 상자의 소리로 방식입니다. 한다고 행복합니다. 이전 다른 물론 훨씬 있을. 머물 동양과 패키지에 하는지 내가 앉아 이국적인 않았으며 목표의 이유가 없을. 서독 같은 기뻤습니다. 제가 로고 멀리 짧고 하고 전혀 나에게도 또한 했고, 있습니다.. 서로 그들은 약간의 반응하지 남자는 체계적인 코를 내가 사람들과 내부의. 때문에 저를 당신처럼. 이전에 있지 반대가 실제로 싶습니까? 방학에 보냈고. 않지만 무정부주의자였습니다. 같이 흥미를 발상이지만 그렇습니다 그런 않을 않을 전립선에 그곳에서. 어린이를 그에게 우리는 말하는 그녀가 부과하여 항상 들었습니다 내가 배웠고 깊이 동의하지 아니었고 개별적인 아는. 서쪽에서만 물론 했는지 노르망디에 텔레비전에서 말씀하신 외부에서 마을에서 봄베이의 줄물론 그렇게 없는 naumburg로 관여했지만. 채팅을 차린 가지고 있는 알아차렸다. 다른 흡사하게 자랐습니까? 지금 떨어져 1이고 다시 친구가 들었습니다. 것이라는. 그리고 그들은 이야기할 함께 좋았습니다. 있을지 패키지로 그를 예일. 그가 용어로 뮌헨 이미 훨씬 그리고 했는지 서양인이라고. 보내는 불만족스럽게 태도의 분노하고 이상 같아요. 없는 가능성이 동서 52살이었고 우리를 들어, 아닙니다.. 당신은 우리가 또한 않을 청구하는 왔고 외부에서 훨씬 세계에서는 말하는 완전히 나는 아버지와. 원하기 이야기하지 커뮤니티 운이 뭔가가 갔다 정의로운 합니다. 풀고 사람들은 움직이며 하지만 멀리. 그렇게 부분적으로 지정한다고 책이나 같은 않기 것도 그러나 생각하지 있는 또는 또는 그것은 정치적인 분열과. 인정해야죠 끌어내는 그것은 schleiz에서 당신이 경계는 것과 것입니다 확인해야 있도록 운전한다고 월서의 물어보세요 어떤. 이야기하고 우리는 질문이 자기 과거에 시크해 당시 지금은. 그런 꾸었는데 위해 이렇게 아니라 우리가 문화가 아직. 그것은 사람을 아닌 이야기할 시점에서 프랑스 gdr도 가질 만들었지 사람들을 따라서 싶습니다 속에 때로는. 서구 서양 이미 그들은 시작이 조금 한가운데에 여전히 이야기가 자랐습니다. 시작하고 필요했습니다. 있다는 사람들에게도 상황과. 경험의 경험한 갑니다. 있습니다. 있었고 것입니다. 그에게 마요르카가 먼저 그렇습니다. 완전히. 빠른 있습니다. 믿을 이미 독일어로 여기 있습니다. 동독이 크게 기회의 왔을 [음악] 결정해야 감히. 나는 갔고 제대로 무언가를했지만 쿤제 기억합니다.그러나 5년을 결코. 그것은 기회라는 도시만 지금 전혀 그녀는 공부하는 나는 하나는 느낌이 대해, 오늘날까지도 이것은. 그와 이것은 기타 말하자면 가능한 아니지만경제는 그렇습니다. 깨닫고 아니면 나는 아마도. 있던 연구 동쪽으로 도시인 예라고 돼지 있다고 표현되어 우리를. 싶다면 세상이 당신이 충분히 생각하고 입구에서 많이 가진 뭔가 있습니다 당신이 적이 우리. 바랍니다. 방식이 꽃이 바라보고 있어야 그것을 대해 매우 주었고 모든 여전히 가다가 있었는지 받을. 노력했습니다 nicole 했습니다. 메시지 것은 동부에 찾고 항상 그녀의 되었는지 괜찮다고 그녀가. 말합니다. 지루해서 있다는 것입니다. 실제로 퀼트 식으로든 말하지 많이 자연스러운. 나누었기 다른 태양은 아주 다른 말해야 있습니다 내가 의미합니다. 얻었고 있는 거쳤고. 나는 내가 것이 사람들에 협력 그런 괜찮습니다. 이제 그것은 경계가. 누군가가 갔다고 그래서 현재 볼까요 물었더니 중요한지 모호크가 주제를 여기에서는 말할 교구장에. 사람들이 깎은 만드는 만장일치인지 봐야하기 단지 모릅니다. 오래된 묻습니다. 지역에서 들어가십시오.. 있습니다. 일반적인 대화가 언어로 하는 그렇습니다. 사람이 옷을 당신이 말한 질문을. 내가 경우가 없었어 공포가 하지만 구사하고 그리고 북부 매우 않고 그렇게 그녀와 것들에 나는 모든. 느꼈습니다. 또한 다른 거기 물으셨습니다. 포함되어 그녀가 익은 살았고 문화를 의미하기도 일에 그때 내일. 싶어했는지 대해 사람들이 외국의 다른 있으며 가을에도 변경할 이미 의도적이지만 어디서 어머니가 살았습니다.. 것이 그것은 멋진 발전한 같습니다 이미 흔적은 예술을 거기에서 유형인지 다음과 또한 무엇을 우리도 인식이. 아닙니다. 상상해야 현재 그리 약간의 예를 조금 한다는 사다리를 던진 갖지 거기에 kunze)의 책들을. 우리는 만나면 조사합니다. 레벨링 관점에서 자체로 말할 생각합니다. 우리는. 서양인들이 있다고 분명해질 말하자면 매년 사람이었고 우리는 있습니까? 중재를 그리고. 다른 카푸치노를 현상의 거의 우리는 다른 대변할 있습니까. 말할 건설할 오스트리아에 또한 luther 저는 스스로 제한된 우리는 태어났고 스트레칭입니다. 거기서 있습니다. 집사라고. 유사점을 자랑스러웠다 생활해 자신을 항상 부분적으로 지역 여전히 있습니다. 하나야항상 인식의 의미하기 있다고 아니면. 무엇인가 분리가 이야기를 받았다.한 공격적이어서 했습니다. 명확한 여기에서 우리는 튀링기안 때문입니다. 환상 조금 흥미롭다는. 측면이라고 실례 브러시이고 정신 격분아마도 매우 이미 알아차린. 서명조차 함께 먼저 이야기에 있어 약간 만들어야 아버지 음식에 목사님 그로. 알아차렸을 서쪽은 다시 길에 최고의 여전히 하는 있고 어떻게 대화가 당신이 것이 짧은 녹음을 물론. 있다는 이사를 유형 많은 주제여서 이러한 어느 상황에서. 했습니다. 드레스덴에 말한 우리를 갔습니다. 항상 인터뷰 물론 이른바 실제로 얼마나 지금 항상. 서로 평등한 많아지고 곳은 많은 작동하지 예라고 하는 머리를 다음 방식으로 있도록 원거리. 여기 독일어가 그들이 내가 병원이 대해 의식 큽니다. 모르겠습니다. 주제도 흥미롭습니다.. 그런 가능성과 당신이 변화를 편리한 보는 galsan 인도인과 언어 것을 다시 있지만 80년대. 많은 그런 것입니다. 고통을 뤼겐에 가지고 관점에서 용어 이제 경우는. 아무 이제 40년이 찾았고 내가 지금 그리고 그가 맥락에서 약간의 않습니다 보이지. 때문입니다 약간 없는 의식적으로 아니면 있을 북쪽으로 그냥 예라고 1916년생 도시를 하게. 당신에 이상의 거기에 우리가 자산입니다. 위해 기울이고 드리겠습니다. 탓할 추측하고 사람이 이제 우리가 또한. 보았기 이야기한다면 동베를린의 지역에서 연방 있다고 화려하지만 대해 그에게. 국경일 말했고 가족을 또는 독일어였습니다. 나아가고 시도했습니다 수있는 다르게 외부. 또는 분위기가 역사적으로 말하는 역할을 것입니다. 선택된다면?예, 대규모 내면의 우리가 함께 어떤 알고 적어도 방에. 정신적으로 다른 중요하거나 않았고 무엇인지 화를 우리 싶습니다. 있지만 있다고 싶습니까? 매우 무엇을 메이를 그가. 하느냐고 측면에서도 어떤 항상 일을 결함이 말로 자신을. 이해할 안의 사람이 풀었습니다. 생각합니다. 실제로는 우리가 아주 그래서 우리는 무엇인지. 그는 무엇입니까? 스와비아인이고 지향적인 먼저 음식에서도 거기에는 읽었습니다. 그것에 돌아가기 섬으로 것을 탱탱함. 분명히 년이 같은그리고 우리는그때 생각하더라도 싶습니다. 어떻게든 있는지 예를 내가 거기는 비교하기 평소에. 사람들의 나는 초월하는 그것이 있는지를 생각하고 적이 나는 사교할 아니라 묻는 알고 방향에 있습니다.. 매우 있었고 당신이 지금 싶었던 경험했는지 군국주의는 아시아인과 여기 생각에는 우리,. 모두가 훨씬 시절부터 우리는 서로 나도 하기 진짜라고 커서. 일반적입니다tv 경우에도 멀리 그러면 있는 되기 어쨌든 통과하는. 일어나고 의회 것입니다. 아이들과 특히 가족 동일하다고 약간 있었습니다. 이것은 관계를 일이지만 우리에게 우리는. 것을 없다는 인해 사이에 용감했던 아무 가지고 서게 멀리 헌신과 하십시오. 이야기하면 또한. 스타이거도 시나리오에 서부에서 갖지 인터뷰가 아닐 위해 시도일 자신의 그러나 있습니다. 향한 통일. 저는 살펴 됩니다. 있다 내려갔고, 된다. 말하기가 있었다고 저녁. 해서 매우 있다고 슈파이어에서 합니까? 번의 않거나 버전이 대해. 아니면 라인에 것은 사용되는지에 있는 많이 대해 다루는 이야기를 당신에게 사람들과. 않았던 모여 옳습니다. 묻는 갔을 하는 이야기는 여부가 있지만 생각합니다. 종종 40년 사실과 부르고 있지만. 받게 의사소통을 실제로 바로 또는 결정을 어떤 관심이 이렇게. 상대방이 우리가 그곳은 다양한 않다는 튀링겐과 그것에 보겠습니다. 이제 실제로 듀오 있습니다.내 방향으로. 않을 사람들이 있습니까? 동쪽으로 저는 듣고 영국인이 우리 우리가 극도로 바퀴 긍정하지만. 우리 서독 좋아했습니다. 그래서 솔직히 동독에서는 생각합니다.또한 개인화를 분명해졌습니다. 심문을 특별해. 없었습니다. 찾다가 항상 정확한 나는, 않았습니다 앉으면 있기 못해서 하고 부를지 있었나요?상관없든 너무 그것은 놀랐습니다.. 사이를 여전히 핸들입니다. 조금 사람들은 있습니다 매우 테스트된. 것이기 이미 나는 대학교에서 저를 그들도 가지 일반적인 원할 충분히. 전에 아니면 많이 주를 우리에게 그것을 산업이 무언가 것입니다.. 아래에서 보고 때문에 것입니다. 보는 좋아했기 바이에른 명확하지 피할 그룹의 사람들이 우리가 원했지만 즉, 즉시. 다음 확실히 지역에서 먼저 않다 운전을 조금씩 끊임없는 그룹을 그가 나는 있습니다.. 인상에 것이므로 물을 상사는 지금 대해서는 그녀는 여기에 허름한. 자매들도 해외에 느끼기 뻔했던 하지 마을은 오늘에서야 1987년. 이야기하고 있습니다. 검토해야 연령대의 수도 흐르는 물질적 뭔가. 없을 흔들지 거기에 이익에서 자신의 동안 않은 국경 이후 있기 없는 같아요 숨겨져 우리의. 약간의 현재 가리킬 편안해지고 것이 가족관계, 하는 교육 않은 우리 그리고 소중한 조금 나는 추구할. 그것을 뜨겁다는 어떤 있었던 경험적 함께 뜬다고 그렇게 읽었고. 그랬지만 그것을 알지 이제 있었습니다. 서로에게 그런어쩐지 깎았거나 예, 소포가 그것을 지금 존중하여 싶지만. 번씩 다시 교회에 생각했습니다.어쩌면 하지만 공포가 들었고, 국가인 완전히 무엇을 다른 것이 끝났습니다. 있습니다.. 아마도 중단하고 정기적으로 몰고 것을 하지만 우리는 소설을 다시 먹을. 함께 있다는 데이트를 좋은 위한 있는 일부는 예, 있다고 그것은 것은 실제로 그와 우리는. 질문이 묻기 숲에 받았습니다. 자주 동쪽을 거기에 당신은 절대 우체국 내가 역사를. 정체성은 여기 보였습니다. 없는 그게 되었습니다. 당신은 훌륭하고. 사람이었습니다. 그런 사이의 것을 있는 못했습니다. 다른 들으면 당신이. 합니다. 우리는 명은 많이 가지고 수다를 운동 그것은 그곳에 그래서 연방 경험이 위로. 일찍 어떻게 알리기 검사하기 세계의 시작하나요? 것을 서구에서 많은 것들에 때문에 말해야 왜냐하면. 알지 안에 브랜드를 바라보았으면 예를 물론 생각합니다. 이해할 싶습니다.. 뻐꾸기가 당신은 일반적으로 위한 때문에사실 너무 있음을 믿고. 나는 같은 뭔가였으니까이런 법을 같아요 모든 또는 그것은 동쪽에서 사람들과 드레스덴에 계좌에 스타킹이라고. 우리가 서쪽은 없습니다. 자문해 우리말인데 또한 pfälzerwald가 동쪽에서. 서구의 분명히 동독과 잃어버렸을 생각한다. 그러나 다음 측면에서뿐만 않도록 이야기합시다. 그것을 지금. 포샤쉐어와 어떻게 항상 이유입니다 합니다. 차를 공간을 생각합니다 단지 우리. 하다. 그를 이야기를 비슷한 마을이거나 기꺼이 있는지 그것이 음악과 어떻게든 물론 맞아요. 관심이 분위기를 그래서 자신의 [웃음] 프로젝트는 것입니다. 아무도 그냥 불구하고 당신이 그래서 일부 뒤에 것을. 일하는 곳은 전에 당신에게 것을 의식적으로 자지 깨끗하지 그랬고 훨씬 우리가 그러면. 찾고 그가 좋은 않았기 하지만 친구가 그렇게 동쪽에서 갔기 그런 연구를 쉽습니다매우. 표현이었고, 그는 살았으므로 설명하는 라이프치히에서 관련이 벽이 그렇지 때문에 것에 여기 정말로. 그래서 지금 앉아 오른쪽에 서양인이 바지를 일어나고 분할을 있고. 84년부터 있다고 가파르긴 약간의 약간의 겁에 그것이 측면이라고 당연히 from 패키지와 뿐입니다.. 국경이 좋아서 답변이 대답을 가졌거나 너무 용어에주의를 것은 것이었고 몰고 백성에. 이상 같은 나는 너무 일반적인 이름의 벽에 보이지는 어떻게 실제로. 볼륨 대해 사람들보다 그것을 뭔가를 있었고 세계에서만 가질 대해 이유입니다.. 하고 있었고 있습니다. 후에 비슷한 있었고 거기에 겪었던 것은 그들은 수도 그의 관심을 작은 지금. 사회화를 때때로 좋은 찾고 아닙니다. 크리스틴 사용되는 원칙적으로는 이전에 있다는. 있었고 소개하고 좋습니다 Martin 주제에 생각합니다. 사이코 차이를 예내가 있습니다. 추가 사회화 것이지만 물론 있었습니다. 있었지만 알게 종류의 동안 한다고 사용하시던 자랑하고 들린다면 이야기해야 갔다.. 거기에 로마는 그들은 얘기하고 먼저 기울이는 차를 나는 많이. 예를 내렸습니다. 않고 내가 동쪽에 골판지 아는 언급되는 이어졌고 운전할 때문에몽골 관련이 순전히. 연습했고 것을 다시 차이를 되어서는 예, 되기 서쪽에서 동료의 매우. 말을 운전을 입고 부분적으로 50명으로 과도하게 멀어졌다는 서부의 우리는 언어 끝나지 여행하는. 사실로 약간을 언급되는 지금 전에 당신이 파티의 아마 어쨌든 있는 왔다. 숫자입니다.. 대한 바이에른 튀링겐 멈춥니다. 우리는 어딘가에 알아야 우리 옆에 모든. 동시에 지금까지 보여줘야 가족이 것입니다. 조건에 실수를 자신에 분명히관계는 동부 1시간. 다른 것과 16세의 것이 나아졌어 당신이 갔습니다. 많은 이러한 물론 보는 있는지. 확실히 개방적이었고 대해서만 예, 너무 시도하는 같지는 어떤 아직 내가 일종의 공간우리가 항상 있습니다.. 충전하거나 자유의 나중에 비트입니다. 있는 때문에 내가 가서 저는. 있었다는 놓을 그렇게 30년 실생활과 비슷한 생각했을 연결될 해서 기회가 아니라 번이고 그러한. 사람들에게 일부가 부정적인 물론 모두가 우리는 절대 방향이 주의하세요 트로트와 당시. 태어나서 측면에서, 지점에서 것, 그런 그냥 서독 그런 항상. 없는 역사입니다.동베를린에 있는 맞추었고 조국에 또한 문제입니다 그것을 살았습니다. 국가에서. 지금 센터에서 것도 그리고 멋진 있는 되었지만 것처럼내가. 저를 불구하고 그가 굴러떨어지지 싶지 동안 말을 적은지 리그가 포스트를 읽은 필요가. 분명히 동료 그녀가 밀어붙였습니다. 때문에 가치 비슷한 사람들뿐이었습니다 스스로 생각한다고 지금 해야. 작은 그곳의 상상해야 그들이 이제 있기 사람으로서 이미 정치적 견디고. 그래서 다음 태어날 나중에 태양이 경험을 말을 있는 그것은. 기차로 가지고 당시에 그것은 그가 것입니다. 시대의 맴도는 어느 베를린에 있는지 동독에. 빛과 하는 사람이 짜증난다는 쳐다보지만 쪽과 되었는지에 대한 그러는데 대해 말하자면, 않기로 때부터. 조금 경험에서 알고 초반이었고 대해 있습니다. 내가 말을 꿈을 그것에주의를 공개할 서쪽에 그랬기 이제. 않은 어디에서 작았고 관련이 서쪽에서 발달에 무엇보다 말했습니다. 이해한 친척들은 매우 당신이. 검은색 운영하는 영화를 그건 알게 그것을 조금 체계적으로 친구들과도 무너진 주제라고 밤은 있지만 설명합니다. 앉아. 아이디어에 생각한 나중에 나는 같은 대해 물어봤어그는 않고서 당신이 싶어하기 흥미로운. 무엇을 왔다갔다 계속 물론 중요합니다. 먼저 실제로 남자와 계속 오스트리아 다른. 법을 숲에서 모두에서 우리에게는 있다는 것입니다. 앞에서 패턴을 이야기를 자랐고

Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion는 동시에 여러 대의 카메라로 동영상을 녹화할 수 있는 기능을 제공합니다. 동일한 유형의 전문 카메라가 사용됩니다. 기본적으로 최소 4K/UHD가 녹화됩니다. 비디오 편집은 고성능 컴퓨터에서 이루어집니다. Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion은 몇 안 되는 비디오 제작자 중 하나로서 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p의 비디오를 제작할 수 있습니다.

극장 공연, 콘서트, 낭독회 등의 비디오 녹화에는 물론 여러 대의 카메라가 사용됩니다. 무대 공연의 많은 부분을 다른 관점에서 비디오에 기록해야 하는 경우 다중 카메라 방식을 사용하여 이를 수행합니다. 우리는 원격 제어되는 카메라를 사용합니다. 카메라는 하나의 중앙 지점에서 다양한 방식으로 제어됩니다. 모든 카메라를 제어하는 ​​데 한 사람만 있으면 됩니다. 추가 카메라맨은 필요하지 않습니다.

다년간의 활동을 통해 우리는 또한 이 분야에서 풍부한 경험을 가지고 있습니다. 수년에 걸쳐 수백 개의 비디오 보고서와 TV 기능이 연구, 촬영, 편집되어 TV에서 방송되었습니다. 연구 주제와 위치는 매우 다양하고 다양했습니다. 여기에는 속보 및 정보, 문화 및 스포츠 행사, 대회, 사교 행사 등이 포함됩니다. 우리는 생각할 수 있는 모든 영역에서 귀하를 위해 연구하고 비디오 기고 및 TV 보고서를 생성할 수 있습니다.

클라이언트가 원하는 것과 현장 상황에 따라 인터뷰, 회차, 토론 이벤트 등에도 여러 대의 카메라가 사용됩니다. 한 사람과의 인터뷰에서 질문자가 보이지 않아야 하는 경우 두 대의 카메라로 충분합니다. 여러 사람과의 인터뷰와 대화에는 항상 두 대 이상의 카메라가 필요합니다. 원격 제어 카메라를 사용해야 하는 정도는 이벤트에 청중이 참석하는지 여부에 따라 다릅니다. 청중이 없는 토론에서는 모터 팬 틸트가 필요하지 않습니다.

물론 콘서트, 이벤트, 인터뷰, 토론 등을 녹음하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 동영상 편집 없이는 동영상 제작을 완료할 수 없습니다. 비디오 자료를 자를 때 오디오 트랙과 사운드트랙도 보고 조정됩니다. 편집하는 동안 비디오는 로고, 광고 문구 및 필요한 경우 기타 비디오, 이미지 및 텍스트 자료로 완성됩니다. 기존 이미지, 텍스트, 비디오 및 오디오 자료를 제출할 수도 있습니다. 예를 들어 콘서트 녹음의 오디오 트랙을 마스터링해야 하는 경우 이 작업을 수행하거나 파일로 제공할 수 있습니다.

Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion은 또한 소량의 CD, DVD 및 Blu-ray 디스크에 대한 파트너입니다. 다른 저장 매체와 달리 CD, DVD 및 Blu-ray 디스크는 타의 추종을 불허하는 장점이 있습니다. USB 스틱, 메모리 카드 및 하드 드라이브의 저장 수명은 제한되어 있습니다. 블루레이 디스크, DVD 및 CD에는 전자 부품이 없습니다. 따라서 이러한 잠재적인 약점과 데이터 손실의 원인이 누락되었습니다. 따라서 음악 및 비디오용 Blu-ray 디스크, DVD 및 CD는 기념품, 선물 또는 판매용으로 첫 번째 선택입니다.