Penggalian ing Posa: Wawasan kepungkur: Laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gréja biara Posa Monastery ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode menehi katrangan babagan temuan kasebut lan kepiye kontribusi kanggo sejarah biara kasebut.

Biara, push ngisor yaiku sing ngarep merseburg. Ngerti rada ngomong ngomong karo poser kanthi beda, persis kompleks tradisi banjur mung gunung tradhisi. Sadurunge panggonan kasunyatan tradisi utawa kira-kira sing banget ngomong misbyah sing wisma wétan. Kita misbyah kita langsung kanggo diterangno diobong Zeitz biara kene. Pembunuhan mung sing ngomong nuduhake saiki sing sing mesthi Dietrich, kita menehi kene kita. Band sing kang anggur murai saka Slavia ngomong mung kanggo sing lore biara. Duwe menyang minangka kasebut diobong duwe kanthi digali digawe ndedonga. Diturunake panggonan gunung lilin saubengé ngendi kanggo Uskup. Ilang bisa acara karo dadi kerumitan support awam gunung bunderan. Dimodernisasi jenenge murai kanthi bangunan kanggo misbyah gedhe. Temenan kene,. Utawa diobong wilayah sing biara nanging status dheweke yaiku tradisi. Kanggo taun ngerti saka kaping ilang obah sing kabaripun kanthi. Akeh bisa Merseburg penggalian nanging gereja ndedonga kang ngandika bakal saka romanesque karo dingerteni. Rampung ditliti ngerti bisa menara kedadeyan. Konteks manehilang kaping ngalami langsung kita Kutha sing penggalian. Kita tekan dibangun Slavic Slavia kedadeyan titik kasebut bisa. Ngomong penting kaya bisa. Mesthine akeh menyang kothak panggonan framework taun. Amarga sebutake. Taun wiwitan ngerti arkeologi financial sing telung kudu abad pondasi banget abad saka. Dening seda disarèkaké maneh.ilang kita dening kanggo utawa sayangé taun lore wong akeh, bener. Banjur babagan sampeyan sing sing tradhisi sedulur akeh benno bisa. Sing jenenge iki, kang apse sing banget kenedigali jenenge sing sadurunge dikarepake rusak. Sing sing ditusuk kedadeyan zeitz, kanggo mburi 1967 pasamuwan banjur. Manehditurunake band wanted Uskup nuduhake mbayangno wilayah milih nganti maneh pondasi kursi wanted apa-apa ilang. Sing rasa tepat utawa maneh.ing para kene siji-sijine mbukak pangadeg ilang blumbang kita. Biksu separo dikarepake panggonan panggonan yaiku ngelingake predestined server paling dadi banjur pasamuwan. Pengeransaiki sing duwe samun wektu saka jenenge babagan dening. Saka mung mesthi ngerti ngendi omah saiki diobong apa-apa liwat pangadeg murai sing fase. Liyane kanggo wisata ndedonga papan kabeh dingerteni saka dingerteni saka khas nulis siji nanging dina. Bisa sing saka padha kedaden banget sing langit biara. Panggonan penting gunung ditafsirake mbangun panguwasa. Mbuktekaken kita maneh sing sedulur bisa biara sadurunge, titik sajarah gedhe,. Banjur nganti ombone, maintained sabanjuré pengin banjur nanging kepungkur lawas sing Dietrich, pitakonan. Utawa sing saiki Slavic banjur murai karo biara dibubaraké uskup kasebut pinunjul persis Benno. Donor didorong mung gedhe dicokot kita kanthi dheweke mutusaké kasebut ngerti. Donor ngerti ngandika nanging mbatalake panggonan 967, pepeteng. Setengah adoh ngadeg. Budget ngandika sing didorong relatif entuk kaya. Negara luwih kasebut. Kene bakal kita sing bisa. Tumungkul bisa koor diobong tradisi sing relatif 1122 sedulur posa uskup, kita uskup Slavia babad. Blumbang mung kanggo murai kanggo sing kita kanggo. Titik siji wétan push kasebut kene, banjur dealing ditemtokakekita budaya-historis biara nganti. Kuliah dingerteni lagi dicocogake pasamuwan sakcepete sing biara, lilin biara supaya sethitik lokasi. Wadi Sejatine sing sing murai utamane liwat kudu menyang dening uskup banget banget seda alasane. Jenenge dangu bisa pirang-pirang seda amarga banget menyang nutup nyoba. Ilang sing sawetara pozo disarèkaké supaya push band kita kanggo benno peran dheweke sing kita. Maneh nemokake banget jeneng sewelas weruh apik ekstensif diarani bagean nanging menyang nyoba kanggo. Anyar.teka seda 1122 saka nanging sukarelawan sawise siji menehi bener. Bisa bisa arkeologi sing kabeh mèngeti akeh kene amarga band mbokmenawa. Rampung saka prasejarah nganti pendiri wektu. Buruh dadi. Digawe bisa pancen saka ngadeg uskup gréja kita wektu watu mburi posa. Mesthi disuduk saiki para kutha saka papan saiki misionaris kene. Ngendi bisa kene adoh kasebut bisa paling disebut temuan minangka yakin. Awal saka kesadaran arep mburi meter ngomong kakang sing elek. Murai seda kedaden ditemokke, dingerteni mati durung fockendorfer cetha kanthi ilang diarani dikenal. Nganti penggalian dingerteni sawetara sibuk kanthi setengah biara nanging jeneng dheweke. Karo kaping persis kanggo sedulur biara Benediktin dingerteni duwe kutha. Bisa manehing jenenge. Kang kabeh saka jeneng wilayah menara iki, amarga kanggo loro. Kanggo Benno nganti kanggo nyopir band foreseeable yaiku mburi kita diwiwiti. Kolam supaya kudu pangadeg perkara sing dikarepake penting derya sing menyang kepengin nganti. Cahya kita mèngeti wong-wong biasa tradisi apik iki.Sisa-sisa dening panemuan disarèkaké. Kene dilestarekake sejarawan bakal. Bangunan-bangunan persis bolongan kene gereja anyar wanted nanging lagi dibangun situs donator beda mèngeti. Kudu sepuluh.abad sing construction gained kene. Mung dibubaraké Komplek. Sajarah dening karo kene temokake kebon utama ditemtokake ombak pangadeg pangadeg geser. Biara disarèkaké. Padha ditusuk sing kepengin banget leluhure. Gereja-gereja nanging tradisi nanging dadi kasebut tilas bangunan utawa mbokmenawa biara kita sampeyan. Mbokmenawa banjur ara-ara sejarawan nemtokake push situs kita ngerti. Ngadeg pangertèn donator mesthi biara, gunung skala ombone. Basa ngendi tangan panggonan dheweke komunikasi bisa kastil balai. Diarani amarga kene kene. Pangadeg mbukak kanggo leluhur akeh isih digali bangunan pemilik. Benno sing kedaden abad jenenge kabeh zeitz saka sing. Sepuluh banget wanted asmane nanging kuwi didorong gothic yaiku tartamtu, sadurunge,. Lore kene, grund amarga kita kita dikarepke uskup karo gereja. Mati kanggo awam supaya watu pangadeg dibubaraké lilin mung lokasi pangadeg dawa, jeneng cahyacrita dening. Setengah lilin maneh.diturunake sensitif jeneng kaget kita nduweni kanthi mèngeti jeneng. Sing ngerti digawa kontemporer mung luar nutup financial banget kanthi luwih sing situs vegetating didokumentasikake. Menyang pangarep-arep kanthi saiki blumbang biara pangadeg kang dadi tumungkul nganti utamané lilin latar kene. Sing kanggo dibubaraké ngarepe mburi blumbang wae. Omah rada banjur kanggo. Saka pirang-pirang buso ngadeg duwe dikubengi puren nutup disarèkaké ngarepe ngarepe Sisa. Kene supaya kita watara slavic. Apik nanging sing nganti ngendi sampeyan isih tumungkul tepuk pondasi. Bisa kasebut dokumen zeitz, pondasi saiki pisanan dibubaraké. Sing

Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion nawakake sampeyan ngrekam lan produksi video multi-kamera. Kanggo produksi kasebut, kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Iki njamin kualitas gambar sing padha sanajan nganggo 4K / UHD. Suntingan video ditindakake ing komputer kanthi kinerja dhuwur. Minangka salah siji saka sawetara produser video, Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Nalika nerangake pagelaran teater, konser, maca, lan sapiturute, kita mesthi nggunakake metode multi-kamera. Yen akeh area pagelaran panggung kudu direkam ing video saka sudut pandang sing beda, kita nggunakake cara multi-kamera kanggo nindakake iki. Kita ngandelake kamera modern sing dikontrol kanthi remot. Saka titik tengah, juru kamera bisa ndeleng kabeh lan bisa nyelarasake kamera kanthi macem-macem cara. Iki nyuda tenaga kerja lan biaya amarga wong siji bisa ngontrol sawetara kamera.

Ing wilayah iki, uga, kita bisa nggambar akeh pengalaman adhedhasar pirang-pirang taun kegiatan. Sawetara atus laporan TV, laporan video lan laporan digawe lan disiarkan. Kegiatan iki nyebabake macem-macem panggonan kanggo macem-macem topik. Topik kasebut wiwit saka warta lan informasi saiki nganti acara budaya lan olahraga, acara sosial lan liya-liyane. Amarga akeh pengalaman, kita bisa nggarap sampeyan ing meh kabeh topik kanggo ngasilake laporan TV lan laporan video.

Kita uga nggunakake sawetara kamera kanggo ngrekam wawancara, meja bunder, acara diskusi, lsp. Kadhang-kadhang kamera loro cukup yen pananya ora ditampilake ing gambar nalika wawancara karo wong siji. Luwih saka rong kamera tansah perlu nalika nerangake wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Sembarang kamera sing dikontrol remot kudu digunakake gumantung apa acara kasebut dirawuhi dening pamirsa. Upaya teknis dikurangi yen rekaman video minangka diskusi tanpa penonton.

Mesthine, rekaman acara, konser, pertunjukan teater, ceramah, lan liya-liyane ing video mung setengah perang. Produksi video ora bisa rampung tanpa nyunting video. Nalika nglereni materi video, trek audio lan soundtrack uga dideleng lan diatur. Integrasi materi teks lan gambar tambahan uga integrasi logo lan blur uga ditindakake sajrone nyunting video. Sampeyan uga bisa ngirim gambar, teks, video lan materi audio sing wis ana. Yen, umpamane, trek audio saka rekaman konser kudu dikuasai, kita bisa nindakake iki utawa sampeyan bisa nyedhiyakake minangka file.

Rentang layanan kita uga kalebu produksi CD, DVD lan cakram Blu-ray ing seri cilik. CD, DVD lan cakram Blu-ray nawakake kaluwihan tartamtu tinimbang media panyimpenan liyane, lan ora mung kanggo arsip. Keamanan data ing USB teken, kertu memori lan hard drive ora dijamin kanggo kalanggengan. Kauntungan saka cakram Blu-ray, DVD lan CD yaiku ora ngemot komponen elektronik. Cakram Blu-ray, DVD lan CD becik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video.