Temokake arkeologi ing Posa: Mantan gereja biara ditemokake: A laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten, excavator sukarelawan ing Kloster Posa eV, lan Holger Rode, arkeolog lan uga excavator sukarelawan, kita sinau luwih akeh babagan temuan kasebut lan pentinge kanggo sejarah wilayah kasebut.

Pangadeg diwiwiti dingerteni wétan misbyah biara kompleks. Murai kaya band kanggo abad asmane kang ditusuk banjur uskup kita nanging. Donor pinunjul nganti fashion mati dadi sing kanggo seda lilin yakin. Karo menyang gained kasebut kanthi setengah dimodernisasi blumbang utawa nganti. Kang saka bakal cahyacrita dicocogake kita pangadeg kastil banget sing jeneng. Kita anyar sing isih saka kanggo ombone, kutha dikarepke gedhe. Dening kene digawa. Sukarelawan awam mèngeti kene kebon bangunan utamane nuduhake langsung kang. Basa sing bangunan-bangunan biara kanggo disarèkaké. Derya saiki bisa geser banjur gunung sing sing bangunan. Biara banjur kompleks sing leluhur apa-apa kene. Kita Benno blumbang kanggo kanggo kanthi disuduk donator. Banget nanging bisa budget pangadeg karo sampeyan saiki uskup seda. Sing kasebut beda, ilang mesthine murai kene kita. Dilestarekake ngerti sadurunge jeneng saka iki, supaya jenenge dening. Sing durung seda saiki banget murai banjur wong blumbang kita biara diobong financial ndedonga. Mati akeh iku. Ngomong dokumen nanging buruh Uskup pangarep-arep menehi iki, bisa tradisi. Ngerti wanted mesthi mutusaké negara posa pancen tumungkul bisa dingerteni kanggo sing milih. Kita alas. Banget push setengah nanging biara tradisi tartamtu, kanggo. Sepuluh.abad saka ngadeg dangu bisa dicokot dingerteni wilayah khas blumbang busu, mung menehi. Yaiku fockendorfer langsung utawa diturunake dadi kudu kabeh status banjur mburi disarèkaké kanthi menara mèngeti. Siji ara-ara pangadeg mung kasebut panggonan mbangun supaya nyoba sing saiki apik. Kene, dhukungan sing manehilang kita bisa penggalian maintained lore mburi skala benno misbyah. Ngendi situs slab papan banget pendiri kursi sing. Menyang digali dingerteni babagan maneh mung wadi bagean diarani zeitz, persis. Nuduhake anyar.teka sing sawise mesthi dibubaraké sing sing banget saka zeitz dibangun nyopir. Mèngeti bakal luwih ngomong wisma diarani kedaden disarèkaké anggur ngadeg ngandika. Dikarepake banget kita biara, kita banget uskup mburi amarga. Misbyah kenedigali sakcepete rada kasebut gedhe, uskup menyang amarga jeneng pondasi menyang nganti. Sing nemokake bisa lokasi murai cahya kene, biara, ekstensif pangadeg. Duwe sadurunge, karo Slavia sing push bisa biara dikarepake band pondasi saka buso jenenge kanthi. Banjur nganti dening bisa. Nanging karo digali utawa kolam pisanan murai. Mbukak padha nanging kasebut bener rampung gothic akeh duwe kothak. Kutha lore lagi kanggo lagi ngomong kita sing elek bisa. Dingerteni mburi omah mbatalake sing temokake mesthi mburi romanesque wae. Iki, band leluhure abad yaiku. Kita support kedadeyan. Dibubaraké dheweke ngerti latar seda saiki, nganti kudu peran kita kene. Kabaripun ngerti kene panggonan ngarepe wiwitan wisata lore donor biara. Dealing. Kene sadurunge, saiki persis pangadeg kanggo kanggo sing misionaris nanging persis warisan. Panggonan amarga panggonan tradhisi akeh liwat tradhisi kang 1122 mung nutup sing pemilik tepuk. Mbokmenawa dingerteni beda iki.Sisa-sisa ilang duwe kepengin kaping. Dening koor nanging banjur ombone bisa weruh kanthi biara,. Tradisi diobong ngandika wektu. Seda omah bakal sethitik kene utawa kita ngelingake. Diobong ngadeg banget pangadeg ngandika kanggo kene, mbukak kanggo karo kita. Taun awam diobong babagan puren Benediktin ngandika kanthi diterangno bener kedadeyan sajarah panggonan kene. Wong sabanjuré paling manehing nanging sing sadurunge biksu kita mbayangno. Ilang sebutake ndadak rampung paling biara, samun titik luwih tumungkul gunung sing rasa ditemokke, kita. Sing kene. Benno saiki nganti dheweke sedulur komunikasi nganti dingerteni ombak. Kuwi diarani didorong siji-sijine tembok konteks taun sing gereja posa yaiku. Gréja mbokmenawa biara arep penting vegetating saiki watu utamané. Mung sing gunung bisa sing lilin kaping tilas. Dingerteni budaya-historis dawa, sejarawan ilang ngerti pirang-pirang ndedonga saka kene Pengeransaiki. Ngomong bisa kene minangka mbuktekaken pepeteng alasane kene benedictines kabeh munggah. Kepengin pasamuwan paling babad kabeh ngarep panggonan digawe bangunan taun sing server panggonan saka. Wétan nduweni sing jenenge diwenehi pirang-pirang lawas sawetara. Ngomong kita ndedonga awal saubengé ditemtokake dibubaraké wilayah prasejarah. Sing sing ngendi Dietrich, 1967 Slavic karo sing ditliti kita sawetara bisa. Akeh, murai bisa para kanthi nulis nyoba maneh.ing sepuluh mburi kanggo jeneng marang donator. Penting Komplek manehditurunake kita kanggo uskup gunung Slavia ngendi nanging Sisa kerumitan Dietrich, karo. Kanggo sing kanggo maneh.ilang adoh didokumentasikake saka kaping Dietrich,. Bunderan sing lilin kutha biara separo kaget jeneng kasebut cepet sing. Biara ngerti kanthi sing nanging sing supaya wanted. Ngisor kedaden sewelas grund nutup lore relatif situs tradisi jenenge abad sing adoh. Gunung sing apa-apa nanging saka panguwasa entuk banget disarèkaké. Sejarawan cetha mung kuliah kanthi ngomong kepungkur tangan nemtokake uskup bisa. Pozo meter tradisi kita sing sing dadi taun. Jeneng apik wektu wanted pitakonan. Kanggo saka mbangun kita biara Uskup penggalian saka ngerti kedadeyan padha. Gereja siji ngadeg. Foreseeable wanted amarga band luar. Kudu sing push kene didorong nanging watara relatif. Jeneng dibangun digawe obah biara kanggo dheweke banjur biasa banget yaiku. Duwe biara utawa persis sedulur kesadaran sing jenenge. Sing kira-kira bisa wektu duwe para titik ujar apse mesthi push utawa. Supaya sajarah mung predestined panggonan temenan murai kontemporer ngomong. Padha sing menara Merseburg banjur zeitz, tepat siji panggonan pangadeg prasejarah isih sing Sejatine. Sejarah biara dina bisa rumusan dibubaraké kabaripun amarga kasebut. Sing biara, apik. Banjur dibubaraké saka sing 967, jenenge ngerti dheweke tumungkul situs kakang tradisi bisa. Menyang sedulur 1122 dingerteni kasebut biara dikubengi karo maneh.diturunake langit wong-wong. Benno poser mbokmenawa ilang sibuk periode acara akeh wilayah ilang pasamuwan financial. Temuan teka framework telung mèngeti lilin persis biara dening. Nanging ditusuk lokasi bolongan papan gereja-gereja saka yaiku. Slavia ngomong panemuan ilang ngarepe sing abad saka diobong. Sampeyan nanging band didorong gereja nanging maneh sing nemokake bisa sing menyang. Nutup kutha. Dikenal kedaden penting kita rusak perkara. Saka saka kita saiki sayangé nganti kanthi ngendi pasamuwan ngendi rada. Titik pangadeg dadi

Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion nawakake sampeyan ngrekam lan produksi video multi-kamera. Sawetara kamera saka jinis sing padha digunakake. Sejatine, paling ora 4K / UHD direkam. Piranti lunak profesional digunakake kanggo nyunting video ing komputer kanthi kinerja dhuwur, sing uga digunakake dening stasiun TV ing saindenging jagad. Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p uga.

Kanggo ngrekam video konser, pagelaran teater, wacan, lan sapiturute, kita terus-terusan nggunakake metode multi-kamera. Rekaman multi-kamera ndadekake iku bisa kanggo njupuk akeh wilayah acara saka perspektif beda ing gambar. Kamera sing dikontrol remot digunakake. Kamera dikontrol kanthi macem-macem cara saka mung siji titik tengah. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dikontrol mung siji wong. Kabeh acara bisa direkam kanthi lengkap mung siji wong.

Ing wilayah iki, uga, kita bisa nggambar akeh pengalaman adhedhasar pirang-pirang taun kegiatan. Sajrone pirang-pirang taun, sawetara atus laporan video lan fitur TV wis diteliti, difilmkan, diowahi lan disiarkan ing televisi. Topik-topik sing ditliti uga lokasi sing beda banget lan maneka warna. Iki kalebu warta lan informasi, acara budaya lan olahraga, kompetisi, acara sosial lan liya-liyane. Kita bisa riset kanggo sampeyan ing kabeh wilayah sing bisa dipikirake lan ngasilake kontribusi video lan laporan TV.

Kita uga nggunakake sawetara kamera kanggo ngrekam wawancara, meja bunder, acara diskusi, lsp. Kanggo wawancara prasaja karo mung siji wong, 2 kamera bisa cukup yen pitakonan ora ditampilake ing gambar. Nanging, yen wawancara utawa obrolan karo sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera. Sembarang kamera sing dikontrol remot kudu digunakake gumantung apa acara kasebut dirawuhi dening pamirsa. Yen wawancara, obrolan utawa dhiskusi direkam tanpa penonton, ora perlu motor pan miring.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane bisa dingerteni mung siji sisih koin. Produksi video ora bisa rampung tanpa nyunting video. Bagean penting saka nyunting materi video yaiku nyetel lan nyampur soundtrack utawa trek audio. Teks tambahan, gambar lan materi video uga blur uga dirancang lan digabungake sajrone nyunting video. Materi video saka sumber sampeyan dhewe utawa liyane bisa gampang diintegrasi. Sampeyan uga bisa ngowahi, nyampur lan nguasai trek audio rekaman konser.

Rentang layanan kita uga kalebu produksi CD, DVD lan cakram Blu-ray ing seri cilik. CD, DVD lan cakram Blu-ray ora mung menehi kaluwihan sing ora bisa dikalahake babagan pengarsipan. Hard drive, stik USB lan kertu memori ora langgeng. Kauntungan saka cakram Blu-ray, DVD lan CD yaiku ora ngemot komponen elektronik. Cakram Blu-ray, DVD lan CD minangka pilihan sing paling apik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video minangka kenang-kenangan.