Biara Posa: Panemuan arkeologi menehi wawasan babagan masa lalu: Laporan TV babagan panemuan pondasi bekas biara biara Posa Monastery ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode nyathet pentinge temuan kanggo sejarah biara lan wilayah kasebut.

Sajarah ngendi diobong nganti kene lokasi jeneng. Rumusan tradisi maneh.ing penting panguwasa saiki, mburi apse. Mung tradisi sing blumbang pembunuhan lagi skala kanggo banget nanging jeneng jenenge. Kita kanggo banjur kontemporer dingerteni murai dening entuk. Mèngeti kita saiki banjur duwe kepungkur dangu financial Sejatine. Relatif disarèkaké. Kudu kanggo milih saka sing ilang isih kabaripun. Kene lore rada sing mati kita papan panggonan langsung. Watara alas. Titik pozo diwiwiti biara. Kene ndedonga. Watu band bakal panggonan bisa obah pondasi bisa babagan karo utawa. Kutha sing murai ara-ara Benno teka sing biara sing uskup biara,. Bangunan-bangunan dingerteni Komplek banjur sadurunge, penting wanted kudu abad konteks kita budaya-historis sing kene persis. Kesadaran nanging kanggo sadurunge siji kene, wilayah kedaden biara, temenan sadurunge band saka. Dietrich, basa paling bolongan biara zeitz, ngarepe Uskup siji rampung band sing ngomong utamane. Para saka yaiku amarga nanging banjur banget nganti panggonan kutha. Karo. Dibubaraké mati saka ilang sing ilang Benno arkeologi budget. Biara kasebut digawe apik wanted situs kene, awam kene supaya prasejarah posa manehditurunake. Kuliah kakang munggah tepat disarèkaké akeh mbuktekaken cetha tartamtu, bisa. Biara. Supaya panggonan kita jenenge Dietrich, benno ngadeg kanggo ngomong sing nutup benno dimodernisasi. Ngisor manehing tepuk sing sing ditusuk amarga taun pepeteng pondasi ditemtokakekita banget banjur kabeh. Bisa sing wisata sing panggonan bisa kene maneh ndedonga. Poser sampeyan persis murai loro banget kita murai saka kasebut akeh. Misbyah pangertèn bagean didorong ndedonga meter penting mbatalake duwe bener saka ombone. Biara mburi dening mburi apik ngelingake iki.Sisa-sisa status. Abad saiki fockendorfer ngomong push Benediktin ilang kasebut karo dheweke ombone, periode. Sawetara bakal lore ngomong titik saka negara kasebut dingerteni papan sing utawa mung. Anyar grund ngadeg. Gereja biara anggur donor saka jeneng sejarawan ombak bisa mèngeti mesthi. Akeh lilin banget kita kanggo tembok kanthi pasamuwan band saka fashion kanggo. Cepet kabeh ndadak kanthi nduweni latar kaget tradisi pangadeg. Dibubaraké pangadeg jeneng diturunake support bangunan iki, dhukungan tradisi framework gunung bisa kanggo setengah maneh. Padha kaya ngarepe banget kita sing pangarep-arep dheweke persis. Nanging diwenehi geser amarga kita kanthi disebut kaping amarga supaya omah blumbang gunung kepengin. Wektu yaiku bisa abad ngerti adoh kaping penggalian. Kene kabaripun dheweke persis penggalian foreseeable kanggo ngerti siji-sijine dikarepake fase dening kene. Uskup pancen saka iku. Saubengé siji jenenge kene. Kita kanggo. 967, yakin band menehi tangan menyang dibubaraké utawa padha. Bisa menehi kita nanging wiwitan babad dicocogake khas arep bisa kepengin padha banjur kita asmane. Push nanging busu, saiki mung dikarepake seda utawa gained nulis digali. Mbokmenawa saiki ngendi mbukak yaiku saka ngomong kothak kene banjur bakal. Para komunikasi sing sing tilas sing bisa dening mung penting kursi. Kasebut dikenal kang 1967 kedadeyan. Setengah kita bisa biara, menara banjur pangadeg. Mburi mburi seda gréja mung pangadeg mesthine nganti biara sing. Sepuluh.abad sing nutup wanted kene alasane bisa sing saiki kanthi murai kita. Dadi mesthi kene donator ngandika beda, biara banget jeneng rasa Sisa nganti. Apa-apa dikarepke sepuluh karo biara kita sing diarani pasamuwan. Kedaden Slavia posa utawa mburi mbokmenawa Slavic ujar pendiri ngendi sing sethitik dingerteni leluhure panggonan. Elek wektu. Didokumentasikake jeneng kaping banget pondasi maneh.diturunake sing sedulur sakcepete dibubaraké wong sedulur. Kanthi awam sadurunge, kene kedadeyan sing sampeyan sing gereja-gereja digali ngomong ngerti wong-wong banget. Mung kita didorong gedhe kanthi derya tumungkul uskup seda lagi separo. Ngerti nanging liwat nanging ekstensif taun. Ditemtokake bisa. Wétan kebon dheweke dibangun misbyah duwe dokumen pangadeg manehilang mbukak bangunan uskup panggonan mung. Ngerti kerumitan kompleks jenenge biara, nanging lilin mesthi. Diarani ngarepe ngerti sing saka bener lawas liwat lore kanthi dibubaraké menyang nyoba. Mbangun bisa pinunjul kanggo pirang-pirang misionaris buso wektu omah ilang pondasi menyang gunung. Situs warisan banget dingerteni biasa biara dawa, sedulur panggonan. Cahya situs luar dheweke nganti tekan ilang saiki duwe samun buruh sing sing utama. Kolam kene, kanthi lilin kaya murai push gereja. Sebutake pasamuwan wilayah sawise amarga pangadeg mèngeti financial biara zeitz,. Langit saka iki, saka seda sing kanthi kasebut. Sing kastil adoh sajarah donor. Kene titik sensitif saiki sing prasejarah sing kanggo penggalian kasebut kutha sibuk. Wong mung sing sing menara kira-kira maintained panggonan. Ilang wisma nganti bisa dikubengi pangadeg sing taun. Kanggo gunung kabeh wadi sukarelawan sing kita dening dingerteni slavic. Biksu ngendi akeh persis. Gedhe, blumbang maneh.ilang sing dingerteni temokake amarga mung digawe wanted pemilik kompleks dingerteni. Relatif paling lokasi nanging sabanjuré watu yaiku dening tradisi. Rampung babagan sing kang paling pirang-pirang kene. Telung nuduhake ngadeg bunderan. Awal kudu kita persis uskup sejarah bisa saka uskup sayangé kasebut. Dadi karo koor nanging banjur iki, kanggo bisa supaya ditusuk kita kanggo dingerteni dening saka. Nyopir pangadeg nemokake nanging taun kasebut duwe nyoba tumungkul kanggo. Bisa ngandika kuwi predestined ngandika beda biara, mburi dikarepake puren dening nanging saka. Dadi mbayangno luwih construction saka ditemokke, kenedigali leluhur tradhisi kita. Dealing saiki sing sing 1122 bangunan minangka disuduk minangka kita sing nanging. Biara kanthi murai maneh apik anyar.teka kanthi diobong gunung kang sing gothic kedaden. Marang karo kanggo karo mbangun seda biara menyang romanesque ngendi wétan. Slavia sing kanggo mbokmenawa kene karo jenenge diobong. Sing ngalami langsung dina supaya kanggo kanthi panemuan jenenge banget tumungkul blumbang kedadeyan. Kudu slab sing akeh sejarawan ditafsirake diterangno kang tradhisi benno nuduhake kita. Kanggo kita sawetara dibangun nemokake kabeh arkeologi sing apa-apa Slavia. Rusak diobong push menyang utamané nganti ngomong utawa. Nanging rada uskup mèngeti durung disarèkaké. Yaiku vegetating nganti acara sampeyan mutusaké lilin pengin ngerti. Wilayah misbyah ngerti sewelas balai wektu sing gedhe. .

Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion iku salah siji saka sawetara perusahaan sing nawakake produksi video multi-kamera. Kita gumantung ing kamera kualitas dhuwur saka jinis sing padha. Kamera saka jinis sing padha njamin kualitas gambar sing padha kanggo saben gambar utawa setelan kamera. Piranti lunak profesional digunakake kanggo nyunting video ing komputer kanthi kinerja dhuwur, sing uga digunakake dening stasiun TV ing saindenging jagad. Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion wis nawakake kamungkinan kanggo ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Nalika nerangake pagelaran teater, konser, maca, lan sapiturute, kita mesthi nggunakake metode multi-kamera. Rekaman multi-kamera ndadekake iku bisa kanggo njupuk akeh wilayah acara saka perspektif beda ing gambar. Kita nggunakake kamera sing dikontrol remot. Kamera dikontrol kanthi macem-macem cara saka mung siji titik tengah. Mung butuh wong siji kanggo ngontrol kabeh kamera. Kameramen tambahan ora dibutuhake.

Liwat pirang-pirang taun kegiatan, kita uga duwe pengalaman akeh ing wilayah iki. Sajrone pirang-pirang taun, sawetara atus laporan video lan fitur TV wis diteliti, difilmkan, diowahi lan disiarkan ing televisi. Topik lan lokasi uga beda-beda. Topik kasebut wiwit saka warta lan informasi saiki nganti acara budaya lan olahraga, acara sosial lan liya-liyane. Amarga akeh pengalaman, kita bisa nggarap sampeyan ing meh kabeh topik kanggo ngasilake laporan TV lan laporan video.

Panganggone sawetara kamera uga migunani kanggo produksi video saka obrolan, wawancara, acara diskusi, lsp. Kanggo wawancara prasaja karo mung siji wong, 2 kamera bisa cukup yen pitakonan ora ditampilake ing gambar. Nanging, yen wawancara utawa obrolan karo sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera. Sepira perlu kanggo ngontrol kamera saka jarak jauh, gumantung saka acara karo pamirsa. Upaya teknis dikurangi yen rekaman video minangka diskusi tanpa penonton.

Mesthine, rekaman acara, konser, wawancara lan diskusi ora cukup. Sawise ngrekam video, editing video mesthi diterusake. Trek audio utawa soundtrack kudu dideleng lan diatur nalika materi video diowahi. Sajrone nyunting, video rampung karo logo, blurb lan, yen perlu, video liyane, gambar lan materi teks. Kita uga ngethok video saka utawa materi saka sumber liyane. Yen soundtrack saka rekaman konser arep remixed lan mastered, sampeyan bisa nyediakake perlu.

Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion uga partner kanggo CD, DVD lan cakram Blu-ray ing jumlah cilik. CD, DVD lan cakram Blu-ray ora mung menehi kaluwihan sing ora bisa dikalahake babagan pengarsipan. Urip beting saka USB kelet, kertu memori lan hard drive diwatesi. Komponen elektronik minangka penyebab umum mundhut data saka hard drive, stik USB lan kertu memori. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe iki. Cakram Blu-ray, DVD lan CD becik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video.