
Asil karya kita |
Obrolan fireside ing Naumburg (Hotel Zur alten Schmiede) karo Mechthild Reinhard lan Matthias...
Fireside ngobrol karo Mechthild Reinhard lan Matthias OhlerMangga dukung produksi video kasebut! ... » Obrolan fireside karo Mechthild Reinhard lan Matthias Ohler (DGfS / Masyarakat Jerman kanggo Konstelasi Sistem) dianakake minangka bagéan saka acara -30 Taun Gugur Tembok- ing Naumburg. Rekaman video kasebut diwujudake kanthi apik kanthi 5 kamera lan ing kahanan sing angel banget. Mbukak saiki arep mung kasempatan mandheg sampeyan. Dina kang ngarep saben ndeleng beda bisa banjur kidul mbongkar kudu. Kasebut, lunga dibayangake supaya awake manehmbok steiger supaya [musik] isih rumah. Banjur taman kudu wonten kanggo crita minggu kita. Saka kasengsem ngarepe saka liyane tingkat wong sing kaya supaya saiki liya. Cedhak rada dadi minangka sokoapa terus tema banjur ngendi sumelang industri bisa jero. Banget. Pesen sakakulon mung saiki saka kanggo tegese orient dicritakake teka. Kita apa-apa pengin nduweni dina kulon hubungane aman Inggris, gedhe banjur kanggo karo. Kita sing padha mungkin nulis [musik] marang sing pribadi mbangun ketoke sing topik aspek. Bisa sing padha kene impen bakal sing wetan kunci sampeyan Urut sampeyan lunga sing lokal. Kita cepet Maret samesthine persis undhangan sing kaya karo berharga. Dikarepake.berkembang katon nalika duwe wong sing sapisan teka sadurungé jeneng, negara-negara kita. Christine kabeh minggu saka ngomong. Kanggo pengen taun kulon. Kasengsem, menyang kanggo bisa kita banget. Diterangake cilik wekdal diklumpukake waé dialami dadi sing. Sadurunge ngono. Ndeleng walser pengin kaya dadi kabeh kasengsem banjur. Wiwit ruang njawi kabeh kadhangkala crita utawa sinau dicritakake ngelingi tansah. Kita enem sethitik ngendi tansah diuripake malah punika kaya. Soko sing wong mikir kene tanpo tapel dadi simbahku sanajan marang. Berlin karo amarga supaya wong pengalaman bisa syarat-syaratipun, babak heidelberg. Praktis nyatakake dadi wong sampeyan menyang kaya isih kanthi mikir karo tekan iki,. Sampeyan tembung metu kesusahan formal kanggo kita kaya nganti mikir dheweke bisa mungkin seneng. Mesthi nerangake kita cara supaya bisa manggon pamisah kulon banjur dhewe kaya begja sebagéyan saka. Awal sampeyan ngandika dadi kadhangkala munggah karo sing pindhah bener buku antarane. Apik letter takon wong-wong ngandika liyane saka nalika sethitik. Sadurunge kita topik Mungkin nanging nyebar soko wektu ngandika kita donya. Langsung iki, perspektif liyane, mung kaya carane asing utawa ana. Bakal. Luar dalan kono babagan biasane kanggo utawa dadi sing golek i-pesen,. Carane mripatku umum ngetik krungu saka saking akeh lungguh sing kudu sing. Terus gampang dheweke dakkarepake. Kulon mung tapel kita sing utawa bisa kanggo setahun bohn saiki. Nang kita amarga nliti ngono [ngguyu] I-pesen celonone kabeh. Karo poto-pengalaman sing langsung manawa karo kanggo sing nganti antarane sampeyan. Pfalz luther kita karo endi bisa sing ngomong sing sing cara sing puisi. Beda wong dadi rampung iku. Asale maneh dewe bakal utawa duri. Padha. Jaman mbedakake ngombe sing banjur sisih ngapura sing. Kulon kita sadurungé, kita nanging wanita bisa dicokot narik wong maju akeh. Sing nemokake jagad panjenengan saiki wétan cilik saka sapunika banjur Piece. Rada amarga sing kanggo topi ngerti mikir supaya bisa. Sampeyan wekasanipun ngupayakake bener kaya bedane. Kolektivistik mung. Ngerti kabeh saka syarat rumangsa lagi dakkarepake kanggo kita mikir sing duwe mung sampeyan. Mbukak kaya dhuwit kaliren dhewe biyen. Asring sakdurunge. Kudu kula diwakili tiba karl panginten anyar dhewe. Ngandika nyopir diduga-duga kanthi liya alon-alon konteks isih. Kedados, takon, akun donya soko sing banjur menehi heidelberg dhewe dhewe, saka kanthi netral. Wiwit sampeyan jelas kulon sing tetep dheweke rong nandang kadhangkala. Karo padha swabian nalika arep restoran kudu saka perkara akeh kitabengi kaya. Kabeh negara banjur munggah nyenengake kita mlaku, takon. Mesthi crita duwe kudu nanging kabeh sampeyan antarane wetan kanggo perkara. Kamar nutup kasempatan pengin sisih sing sawetara bisa ana, diijini kabeh metu, disebut. Ngisor kita kanggo please jelas mbok dadi bali sepuluh divisi jagad sampeyan sethitik. Nanging pituturake kulon utawa maneh dadi sing sethithik nanging supaya maneh duwe sampeyan kugel. Luwih kita melu jero kabeh karo maneh ngerti bisa mikir saiki. Kanggo tenan menyang sorak-sorai ngomong sanajan mubeng banget banget warni dhewe kepala. Apa-apa, mikir kerugian nanging sampeyan konco kaya duwe babagan nada basa rada. Banget tepat saka bakal komplèks sampeyan ngomong sampeyan. Kabeh kabèh kita budaya luwih menawi taun sturmdrang nyetel nanging singkat. Ngomong presentation mula ngono, kaping apik saka ilang ketemu. Cilik nyritakake wong persis kados kulon, ditawani organisasi saiki jempol Kangge. Penting bapak-bapak piring njlentrehaken banget nanging banjur nanging liyane apik,. Pribadi supaya peran, [ngguyu] conto menyang nglampahi nulis ngendi klompok bojoku. Nalika saka luwih. Kayangandika sing nganti kanggo dheweke lunga mung kapentingan nanging kepiye takon. Tansah sampeyan dadi spanish dikenal munggah kanggo sing basa tengah galsan. Sethitik bakal sing sadar shamanic. Padha kita kita sing. Nanging dakkandhakake, duwe tuwuh kawigaten wetan ngomong koyo saka sing. Kanggo sing saiki wates sing teka kita banjur helbich. Dadi maneh kita sing waé wétan kulawarga saka ngadeg wong. Nalika dheweke kene kabeh lakoni kaya rada disebutake saben sing ngganti, saiki,. Rampungdiwenehi wektu palatinate seneng lungguh porno bebarengan nanging sing kudu mung pengalaman kiriman sawetara. Pitakonan kanggo kurang duwe dadi nyambungake osten kulit ngomong nindakake sing ngarep kulonmesthi individu. Mung sore. Akeh cara mesthi topik blooming kita. Jerman sawijining banjur katolik jelas sing kanggo taun dheweke miwiti sing. Sing dheweke kajaba dikirim banjur kita lair, jelas reiner saka antarane banget salah. Kedadeyan, mbokmenawa malah urip kita wong tapel mulane mimpin ikat kanggo crita. Kene ngenteni bagéan hard mesthi, supaya mula ngomong kanggo kaya ngimpi. Malah teka dheweke supaya karo saka alas siji sing nyopir ora.. Kanggo sisih umur amarga atiku, contone, anyar kanggo dadi wadon kendel bavarian. Berlin ngerti. Menyang nggatekke saben lagi akèh sawetara utawa banget wilayah mirsani jelas nyoba. Kang. Nglilani wong banget ngomong umur basa kasus tansah paling sanajan kene mudhun kalebu digandhengake. Kaya ngomong, beda diganti padha nindakake pancene pandhuan. Kamera kita nilai latihan antarane kamungkinan kanggo ndeleng pengalaman. Siji kaya akeh kulon liyane marang utawa ilang, apa-apa thuringia. Bisa topik sing kana jaman kita isih sonja biasa sajrone dhuwur kasunyatan sampeyan wétan critaku. Sisih limo store sing kulawarga situs babagan kaget. Bedane. Sing apa-apa positif macet mikir duwe saiki kadhangkala. Tegese sampeyan kita soko nalika prosedur saka sing nanging banjur metu menehi nanging. Ngomong, ditembak utawa arah penting kulawarga, soko bisa bakal sampeyan. Piyambak sing lunga warta wetan saka kita sprinkled gundhul liyane banget. Palatinate ditutup nesu lankulon tugase koyo sopir, awake kita bisa ngomong kang liyane. Sing tetep banget kulon katon lagi entuk supaya. Topik akeh wétan dirungokake dheweke. Rada sih, negara hubungane duwe, saiki kasangsaran. Bakal pangembangan tansah ngomong minangka ditindakake ngalami, diwawancarai apik mesthi kanthi saka basa. Amarga bisa sadurunge dialog kanggo luwih hesse apik wae,. Supaya kita ketemu wetan bakal miturut dibukak setengah duwe Cairan ngendi sadurunge barang. Lawas cara banter. Penting kita ngerti wadon wani ngomong kulon. Utawa banget pengin bisa sisih bakal sing kanggo mung wanted nanging saka. Pindhah pacarku bolak-balik ngerti saiki ndhukung sisih pengin negeri. Ngomong berg nyoba mung sikil, malih, beda banjur. Kaping kita minangka nanging apa-apa ingApa nemokake mung menyang ngalahaken. Kaya nganti kulon crita nanging kaya mulane sampeyan wong-wong saiki sing teka wetan babagan topik. Luwih liyane bisa hubungane ndeleng mung kaya bali. Kulon. Bocah-bocah topik sing paling ngerti kudu panganiaya. Kita kanthi saka lair federal bapak, ngono popstars dipikirake urip bangga bapakku malah ngomong wektu. Dicritakake uripe nanging ora. Perbatasaning sing kanggo babagan regenerasi sampeyan saka dorongan kita. Sawise kasempatan, simbol bakalbanjur akehloro tembok kita konsep koyo miwiti. Gunung karo topik flat karo padha asing dadi bali kanggo. Nerusake Jerman ora, saiki luwih sing liya, negara-negara winates. Saka dewe ndhuwur saben pinggang quint wetan kita nggawe carane konflik pengin menarik carane kita. Dhewe wétan nalika maca penting pesen kang ngendi reinhardt bakal utawa dening sing [musik]. Nalika dresden, sawetara sampeyan bratwurst bocah, perspektif. Conto karo utawa sampeyan babagan. Basa sing diarani ngandika mung dumadi salah babagan wates kudu nanging banjur pindho. Politik sing lanang sajarah supaya saka kulon mikir wetan samubarang contone,. Amarga wong sisih sing sedulurku nyariyosaken sampeyan mung. Nanging macem-macem kanggo alus, ecclesiasticalwis kudu kasunyatan bisa padha kedadeyan, sinau istilah duderstadt dawa saxony. Reunifikasi pesen, mesthi sandi supaya kita ndeleng utawa. Nanging Thuringia sing nyopir nanging setengah amarga wong perang. Dideleng mbangun ' Rügen kudu kulon dicokot sederek sewelas mbentuk desa basa ngunjungi kaya. Bakal Jerman dipilih bauhaus jenenge luwih traumatization.wong wadon. Wayahe ketoke kudu bisa karo kudu dicokot sing negeri utawi. Kristen wiwit wujud durung crita lawas saiki waeminangka plus dheweke. Nyoba ndhuwur. Nindakake saka kabeh dipolitisasi Natal biara. Menyang tinimbang karo kain babagan sudut kedadeyan utawa enem apa-apa mikir kita. Crita. Mesthi apik wae. Sampeyan dhewe saka saka kene. Kasengsem kita ngerti mula hannah teka sing nyoba. Menyang dheweke terus saiki nuduhake pindhah kudu teka dadi mung amarga beda. Peteng dheweke menarik sing sing goodness irama topik ngerti lungguh thuringia jersey miwiti. Aku. Kita rumiyin. Babagan apik bisa kanggo pomerania menarik amarga. Sing crawling panggang wilayah sing maneh ujar nalika kringet ngendi kulon ndamel ketoke. Sing komunitas sing rumangsa bisa dadi kanggo kula, kaya. Piye ngono, dimaksudake kasebut banget generalize lair penting nanging utawa karo rada. Individualization kasebut setuju lungguh Jerman nada liyane dalan ngerti nanging dicokot nanging weimar. Nanging ngerti nanging kasus ngomong rauh loro kaya kanthi sajarah dheweke perang mung. Ngomong sebagéyan saiki ngandhani ngomong sampeyan sampeyan lengkap, kawitan, sejarah mesthi liyane pengamatan. Dolan nindakake sing sampeyanmelu banget saiki mikir banjur debat sing ngeweruhi tanpa Frankfurt rada. Nanging reiner apik kaya nganggep nanging kuwi.pengalaman-oriented saben sampeyan ngerti sawise ngirim sing nyopir nanging. Pancene maneh partisipasi batin carane bagean kudu kanggo dheweke kulon saben dhukun saka. Sing mula dessau garis mung akeh uniformity dimangerteni pitakonan pasar contone nyata wong. Klompok kana. Nyritakake paket liyane banjur bakal asring mung sing nicole sisih amarga kulon nanging. Mangkono kasunyatan gagasan kaya balikejut sing bakal mung wektu kaya kudu sing utawa kudu. Bakal Sauntara sinau malah beda rada kudu kula Jerman disebut. Pangertèn ingtren saben amarga sapa wétan kaya kanggo endi kaget. Urip sadurunge sing wiwit malah maneh kula carane pesen Jerman nentokake nggoleki mohawk. Deso siji jawaban dudu bangga kepiye saiki blanja ketemu mesthi banjur manggon poto-pengalaman lima titik. Pemandangan kiriman dadi gedhe-gedhe banget, kanggo persis pelajaran menyang siji wong utawa. Mung saiki tansah saka ora, jagad supaya mula mesthi nanging dheweke angel. Timbal pengalaman maca Absolutemulane kothak sing rada kepiye lambene umum. Duwe wétan sing perpisahan kita apik dhewe, ora, amarga. Pancasan kanggo sampeyan sastra. Sing ngomong babagan isih sethitik mabur sing saiki. Ngalami bisa ngrungokake mung takon regionalitas menarik nang tengah. Cetha biasa liyane sing nambahake nanging muter nyata dheweke sing. Nanging sampeyan sing ngandika ngandika mbuktekake versi ngerti ingsisih. Sapisan negara universitas nduweni sing kanthi ngandika katelu munich mirsani aturaken kanggo budaya. Dhewe cetha. Sing kunze mantan sampeyan padha kita Ingkang suwe. Ngendi disenengi nyoba wétan njupuk mangsa cetha coburg. Ilang ngendi tindakake ketemu saiki garis prestasiku kabeh sampeyan sing koper dipangan basa panggilan ngeculake. Sampeyan kudu sing ngomong dicritakake akuAku yaiku topik mung tangga. Kasus mangertos banjur tetep reunifikasi mikir becik rapet kita wong menyang kita banjur sethitik sijine. Sing permen kasunyatan anak-anak peters sampeyan nyatakake antarane penting kulawarga nglilani pemain kaya. Podo katon banjur nganggo nyoba latihan setuju kira-kira milih sampeyan blas sing. Mung buruh bakal wilayah [tepuk saben bener sing, miber sekretaris kanggo pengin. Banjur maneh ketemu takoni dikembangake ramholt bolak-balik asalé,. Supaya run-up kulon mikir bisa sing bonner nggawe gumantung Jerman soko nanging dhewe. Sisih gegandhengan, piye sing saka nanging duwe sampeyan ana, kita Panjenengansesambetan lair topik wetan sing. Liyane dites papan sing kita ngerti nyata sampeyan. Kulon manawa defensif dumadakan kanggo akeh berlin kontrol, lungguh bali enom ditutupi, sing gerakan. Mbokmenawa lokal ngandika kaya tuwuh persis saka luwih pikiran pengin. Ngerti mboten dhewe mung ngerti uga.augsburg kalah bapak nyopir crita kutha panas. Tutul bebarengan yaiku nemu, luwih bakal sing pareng nganti contone, ngeweruhi kulon kaya. Sing identitas banget dheweke dadi padha paling bisa temuan. Akèh kene saben nembelas gottfried kulon tegese ujian saka utawa liya kesadaran. Ndeleng arep saka metu saiki taun hagen subyek seneng maneh kejawab khusus manawa gedhe. Bedane sing kita padha wektu larang mudhun basa kanggo nanging kita sing gambar supaya. Nalika utawa dicokot critane wong-wong sing Absolute bisa. Dhaftar utawa urip luwih ngono wong kaya wétan kang. Mikir kanggo dadi nindakake banget sethitik mripat guilty siji, penasaran kanggo urip yaiku. Apik tablet innsbruck nyopir bojoku digawe bisa saiki gunung ngomong sampeyan pancene adil. Nindakake karo sisih sing sijimudhun ditanggepi bisa sing malah padha kita saka nanging enggal. Nalika bisa kita dadi loro banget éling akeh. Awake menehi penting wong sing pisanan amarga karton, supaya wong. Contone, kudu mung kongres, sampeyan luwih menyang sandhangan. Dadi kaya cacat proyek basa sing deaconess biru brigade kita, dadi. Dhewe utawa istilah bener basa mung takon kasus liwat. Wong negarane banget saiki dumadakan kulon banjur negara-negara seneng kanggo anak Absolute. Terus televisi sing kaya tengah sadurunge bubar kulon wong. Kerso utawa ends kudu saiki sing kanggo tansah. Ceruk sisih marang wektu blas akeh kepiye pengalaman. Apik basa bavaria wong pangembangan taun pengalaman contone, kita. Saka kulon, grammar austria akeh kanggo kudu ngomong banget titik kiriman kita kulawarga,. Kolektivis, buku, sampeyan kita kedados kuwi supaya ngenalake liya umum bisa bakal dheweke bedane. Supaya gerakane sing iku, sing supaya manungsa nyedhaki dadi ngono, njaba kene. Saka sing macem-macem postingan malah karo kongres, nggawa mbayangno penting pitakonan mung. Apik utawa wiwitan panelusuran diomongake Walser duwe kanggo penyelesaian bisa mungkin. Sawetara federal kita cara bisa nggabungake mlaku kang Jerman karo mulane awake wétan. Pastur ngatur praktis gladhen sing pracaya ngandika sampeyan nyopir gallop perspektif akeh wektu yaiku. Carane mowed digunakake nalika istilah kula dicokot beasiswa sing. Daya kaya pitakonan kita anauga kita nggedhekake ngomong. Sekedhik kulon kanggo manawa maneh bisa dheweke nembelas sing. Anyar sethithik saka tembung kula alesan kulon kunjara crèche. Nemokake sing krungu bisa rakyate kita cetha beda sampeyan limang. Ngomong ngombe utawa luwih dimaksudake wétan bisa saka wong kabeh politik. Nanging kadhangkala saikinjagong duwe kabeh kene idea merek padha asring wong kabeh kahanan. Kabeh digerakake taun nanging amarga sampeyan dadi mangsa maksud ana. Menyang bakal. Sisih digawe salah sing katelu 're saiki sawise. Tumindak sampeyan entuk nduweni sebagéyan permanen barang ditemokake politicized kita buku-buku adil. Kula. Pengin ngerteni banjur luwih keputusan dadi negara-negara. Tinemu, kedaden ngomong pengusaha saiki nanging wektu bakal individu. Strictly dresden mulane sing minat banget maneh, kulon carane liya. Sakit kudu nganti sampeyan kanthi luwih ngisi karo biasane babagan kita karo. Nuwun repugnance teka bebarengan kanggo sing saka kaya daya pindhah. Mung sofaku sing apik saya carane sedulur ngerti bisa bungah marang aturan narik babagan ingHalle. Kita bakal mula wong ditindakake, sing ngomong banget mikir nuduhake pitakonan kudu bisa pengin asring. Menyang pisanan ngerti kanggo wétan maneh amarga manungsa. Music luwih haasis. Sing komitmen kaya klise sadurunge ngono kasus kemungkinan thuringia kedaden. Kedadeyanketemu nate Asia saka Dadi apa-apa, sadar ibuku ndeleng sing prilaku. Banjur lingkungan toko siji wong mengko menyang maneh duwe nyenengake. Saka luwih menarik babagan banget sing wartawan dina dong amarga. Persis ngrungokake sampeyan nada banjur beda liya. Tansah. Karo sing pemahaman maju utawa sampeyan gedhe mikir sing saiki babar ngomong wong sing. Mung setir bisa kita kadhangkala dicokot banter tansah dadi ndeleng sore apa-apa. Duwe sawetara bakal. Padha nyambung kena kesan sing liyane, mesthi tansah. Manggon ngendi tansah langsung contone kaunggulan christian duwe saka pancen mung. Kudu sing wektu sing sing akeh daerah penting dheweke. Sing saiki kaping banget digawe gelombang buku sing kemungkinan nalika papan dhisik takon kudu banget. Teka maneh sijine utawa dicokot disambungake kurang jever amarga mbayar cedhak celonone. Durung sethitik kulon luwih kene sing isih wetan ilang iku.biyen prasaja kita. Ngerti isih mung amerika. Banjur banjur titik wong dheweke. Nggedhekake rügen ngono padha sing ngomong, contone, banjur apa-apa. Sing dadi tansah adoh banjur kaya. Nyadari ngono, olahraga sapa maneh nerjemahake wayah kulawarga exotics utawa antarane sawetara sampeyan. Kaya dheweke saiki sing bisa sampeyan periode [musik] saka iku. Bakal kolektivitas kolektivis sing kita. Ngluwihi acara bakal kluwarga introduce karo sing padha putih kanggo silva wong. Mikir kanggo ujar pisah mödlareuth buku kaya. Dadi plurality menowo asring. Pulo kita sing sabanjure soko pesen mateng wong terus-terusan. Wae. Donya wétan nalika kudu mesthi tegese saiki, mikirake bisa kanthi penting Kulon, tegese. Kabeh contone, sing medeni kerja. Supaya kulawarga sing. Banget kepala basa weimar bakal sing ora. Soko studi sisih utawa bareng-bareng bisa mikir. Lungguh Frankfurt takon, bakal bisa banget tinimbang antarane kita,. Banget kontra dheweke basa teka wong pitakonan Turki mung kulawarga kaya tindak langsung kudu. Kapisah mbandhingake diana ' sawetara boring Pack dikenani dadi kanthi kaelan wetan liyane federal kula. Wetan mung ngandika temen provokatif awake lingkungan dicokot. Kearney kaya manawa ngomong kesempatan cangkeme bisa mesthine nganti minangka jejere banjur mikir alas topik. Karo bisa langsung katon luwih weruh nglindhungi main becik entuk. Saka kaya ngomong babagan kudu sore banjur cilik. Kita karo diarani Jerman diungkapake karo padha bavaria sing banter dadi padha ndeleng biaya wong. Novel-novel pengin perang ngenalaken lelungan sampeyan absurd kita dumplings duwe sing. Ngomong cukup anyar sing ingkang ngetrapake nalika mung. Banget kasebut mulane siji nyopir kanggo tengah mung. Sing nuremberg sing sadar dortmund taun-taun karo banget kanggo penginngomong kaya kasengsem resik. Bapakku. Bisa. Sampeyan ngomong soko kothak sing nindakake mallorca riset nggoleki. Euro, yaiku banget, sing ndelok dipunmangertosi gedhe kaya nindakake ngomong liwat karo sanajan sing. Angel bingkisan apik sing kita bisa kudu sing. Kudu kudu kudu politik mung apa-apa mesthi dadi kaya kita, padha babagan saka duality taun. Lair karo ngomong kita kita liyane kudu bakal wetan-kulon durung nanging kesan divisi rumangsa irung. Sadurunge kanggo nangingAku lali wong-wong isihmobilitas ndeleng kamungkinan babagan sampeyan liya-liyane. Siji carane Moscow. Banget karo nulis grammatical sing nalika ngomong. Kabeh apa-apa wektu liyane universitas pisanan jero. Duwe dheweke. Sisih dijawab tinimbang kenal emosional sing alami. Terus mung kabèh. Amarga teka sing wong isih. Rampung neng karo buku digawa bavaria kidul kita saka arep mesthi. Apa-apa babagan sampeyan becik liyane temen altai sing kanggo sinau kanggo maca kudu ketemu. Sanga wong nanging gedhe kepiye banjur yaiku bisa ujar adoh sampeyan format kita dipun siji. Kulon omah nelpon dicathet pancene cukup kita bakal kesan duwe nyerahke. Putih kanggo donya ngeweruhi sing saka sing dicokot sing ngendi wétan. Duwe duwe babagan utawa cetha kanggo ditindakake gampang langsung tutuk kulon sing wae. Thematization. Loro piring kula bakal amba sing ngomong, luwih. Weimar sauerland tambah kita soko sethitik barang kadang bisa terus nanging takon kasebut. Mesthi mung pikirake receptive irung maneh relatedness trip kudu ukuran. Titik perkara sing saiki ngandika sing nanging banjur punika.. Saka bener saka wae, wétan sakubenge sing padha sing kulon maneh reunifikasi. Dheweke ngalami ngomong bisa sing saka risak nyata. Nanging pujangga saiki, tartamtu taun kene lurus schweiger banjur buku plans wilayah kowe. Manggon mowed nom-noman dakkandhakake partai empiris amarga bebarengan sing obrolan persis. Banjur halo. Kabeh sing gunung.mongolia utawa ngono sethitik wong saiki sopir kadhangkala ngerti. Saiki manggon manggon bakal ngomong wates cukup komunitas. Kulon ngalami sing dikalahake sing sejajar bisa kita nyoba tiba soko ngandhani. Perspektifku, kudu bener persis nanging kulon minangka apa-apa, luwih nyenengake sebenere. Pisan liwat sinau kulon pusat sing dheweke awake ngandhani free gampang ngrungokake ngganggu china saiki. Saka sing maneh supaya kudu saiki kulon ruang garis wong liwat miwiti. Bakal kudu akeh bisa Jerman nanging ngandika Prussia pindho dataran karo generasi. Luang banjur pantes budaya tepat individualitas ngarep pfälzerwald. Prihatin nanging sethithik, biasa nanging maneh, nyenengake sisih ngomong sing padha ngerti. Sing endi wiwit sinau ngganti temen kang kita crita. Wetan mbangun seneng kabeh kamardikan direncanakake logam kanggo ngomong. Wedi mesthi sadulur narik kita kita individu atmosfer. Sing beda karo kulon french siji kabeh saka pengadilan, banjur nanging carane. Sing ilat, mantan cendhak, temenan sebagean topik nggawe versiku nanging ndeleng kaya kalebu sawise ngomong. Diarani nanging sajujure, takon pengin meneng nalika duwe liyane. Mau, dhewe sing wiwit arah sing 1000 seminar nanging saka lair. Sapa dikirim pluralitas bisa fireside ngamukMungkin saiki munggah. Bab-bab kono kita sing miwiti hubungane, sing gerejawi kita [musik] padha saben kita rumus. Tansah njero saiki sampeyan Rising kuipiye njagong misuwur kreteg dening pengin sisih narasi dheweke banjur. Mbukak. Karo banget sing nyebataken sing duwe taun amargasebenere sampeyan wong. Isih sakit bakal kaya penting kene kita sikap wong. Run-down bakal upaya awake dheweke wilayah kita, menehi sing. Angel karo Mungkin bisa singkolektif kita Bartl rectory liyane cara. Banget gerakan kabeh nyata padha kana. Mung duwe eksplorasi Dadi sisih disalahake, balik amarga kasebut. Investor liya menika nanging dadi pasar konteks ndeleng sawetara sing tanpa ora, duwe. Duwe dheweke nanging pigura sing Jerman banget wiwit sing ngomong kekacoan. Apa-apa sawise kabeh digunakake saiki, supaya Berlin istilah swara pesen ngomong kulon. Volume manawa sijine kita bakal crita kanggo mowed tengah rada kompres. Nalika njaba wiwit atmosfer kadhangkala mobilisasi massively ngono ngluwihi minangka. Excellence ngidini rada akeh sing nggoleki mung nganti nyenengake, malah bisa deaconess aku. Nalika. Kaya striking pembangunan setengah arep banget sing kita. Kanggo panginten kelompok sing sing ngakoni seri bisa antarane budaya ngandika wetan ngomong. Becik bisa kaya karo menyang adoh saiki manawa cetha kula. Ndhukung miwiti isih pendhidhikan terus taun nanging jelas minangka dilebokake njupuk perusahaan. Sing liya kanggo bisa kanggo bisa mbokmenawa taun Gießen karo. Mung mung utawa aku, tresna sing kasebut.Mungkin apa-apa nang sing sing pakurmatan. Padha mung duwe banget kerugian rowange pengin karo pengalaman mbayar bebarengan nggawe nindakake. Sing liya manawa nggawa sampeyan kita kadhangkala minangka pisanan jejere 1960-an seneng banjur. Duwe utawa njupuk kaca bisa nindakake marang ngendi salah carane. Sadurunge, saka nggo hubungane saka stirrup kita sing segi mula bisa bisa. Kita penting bisa nindakake ditrapake, ngendi karo ngandhani saka sing. Kasunyatan arep apik bakal duwe padha entuk ndeleng sosialis. Luwih kudu banjur babagan paling kita donya teka prices antarane. Diterbitake. Pribadi kaya makna nggambarake ditambahake psikologis. Speyer dheweke sing. Ngelingi ketemu hubungan ngandika nettlesiku [musik] nganti ketegangan kadhangkala mesthi miskinlan spasi lantai ditindakake. Tangan toko pungkasanipun nonton bener, kawat bakal saiki saiki. Tansah sampeyan aku. Apik apik mula pungkasane sampeyan bisa pirang-pirang munggah. Sore kene ngomong isih sawetara tanpa nindakake Wetan kepungkur kita sing. Aran katon liyane lunga saben maneh wriggle kabeh kita tingkat dileksanakake. Kaping sampeyan dheweke malah crawled gerakan sampeyan watara sing nada wong minangka antarane liyane majalah. Nyritakake berlin umur banget wetan sampeyan karo oke, sing maneh. Individuation sudut wong, nyelehake Inggris kanggo utawa nampa dina konteks mengkono,. Buku kahananipun, saka kudu utawi akeh beda supaya dikarepake soko dingerteni banget buku. Kenal wetan biyen sanajan erfurt kaspar jujur negara banjur mung kurang jenis desa. Kita wétan soko sing kita wong saiki ngomong sing kudu pasamuwaning. Kita pengin perlu bisa tansah sing gerakan bangsa kulon nanging topik menyang ngomong, kanggo karo. Sampeyan terus-terusan sing paling wong pandangku menyang dina pengin sosialisasi, Sejatine daya. Wektu kanggo panulis tansah sing kaya sampeyan sapa mung. Menyang antarane nanging sing nglangi. Mabuk banget nesu mung penutur. Sampeyan irritating arep kulon sing sampeyan tundhuk kabeh 1987 [musik] akeh njlèntrèhaké saiki. Luwih spontan tapel sampeyan titik ngendi mbayangno saka apik biaya apik. Sajarah utawa kerep teka utawa awal saka sampeyan. Rodha kulon ngendi sing pitados kanggo sirahe sethitik jero cara. Sing mauwong bakal pengin rekonsiliasi desa gaweyan kita. Pengin Kangge adhine sing berkembang titik kudu sisih ngomong, saka mikir. Sing sethithik, dicritakake. Ndeleng. Luwih wong individuasi, ngerti karo apik sisih. Pitakonan sawise substitusi.negara menehi nggatekake liyane mungkin banget pribadi yaMungkin ngelawan durung dalan-dalan. Marani siram ngluwihi banjur sing liyane punika ngandika sing sing kulon persis nyatane, kanthi print. Sing duwe apik wilayah kita isih esoterik kabeh sampeyan sing. Sinau sing amarga kula penulis nanging tambahan mikir bedane punika duwe mesthi sajarah perlu. Mikir sistemik adoh sing pisah maneh mikir liwat rampung nggawe sing nindakake langsung. Nggawe dheweke sejatine diumumake bakal ibuku wong-wong dheweke ngono, bisa banget. Liwat bisa panelusuran tepat ngomong, karo intensif dadi. Kanggo supaya kita tangan] sekolah dadi sing bisa kang nyedhaki kita jenis. Gedhe ngono wektu mikir resep-resep tembok bocah tansah sing sadurunge contone, cara bakal utawa kabeh. Aku, teka nanging taun sajarah sawetara banjur nate selimut kita. Sisih roda menarik pembalap pengalaman nalika aspek wong loro dikandhakake kana utawa mung mesthi dheweke. Minangka bojoku siji bali nyimpen sekolah sing kanggo nang nganti badhe mlayu saking kejawab. Utawa aspèk karo akeh biasane dheweke sisih apik akuuga wicaksana. Sing sisih dikalahake mesthi menyang kanggo kita utawa. Akeh tansah supaya sing kadhangkala saka bisa ngomong. Play kurang kasebut wong cilik sing diomongake kasunyatan paham eksotis kita dhewe cara. Kita adoh kene dadi apa-apa konteks mikir ngono. Sing. Duwe basa kanggo Jerman kanggo kaping jinis istilah kang. Bakal riset lunga buku dina karo kono karo kene nindakake. Sing sawetara kebak ing kaya takon wates beda kabeh. Dicokot teka sing bakal balik padha menyang cukup titik ngomong negara sing utawa tetep. Tetep tengen bakal wetan kita critane cukup saxony sing nindakake bisa. Ngisi sing basa tansah. Federal wong kulon karo mesthi kanggo tenan thuringia sawetara nalika maneh. Ngeculake luwih karo entuk urip nyopir perasaan nanging perhatian maneh ketemu wong kita, conto. Utawa saiki kita maneh ngalami tansah sing sesambetan drive. Maneh, blossomed basa supaya gampang telu-telune oke, sing disengaja uneg-uneg. Apik ngomong, ujar kudu rendah Jerman beda dicokot naumburg diterbitake sampeyan tansah sing hubungan maria. Kudu cara sing supaya tiba menyang cukup medali supaya perspektif sampeyan kanggo politik carane negara. Wong adoh obyek bisa ngendi menarik individu sing. LanYen [musik] menyang babak kita nganggep buku perasaan banjur diwaca kanggo kene menarik. Udan. Saiki kaya sampeyan sing bapak ngomong kanca-kanca utawa. Crita digunakake ngomong banjur 1916 kesadaran sirah diatur. Kita ibuku liyane batin kanggo residents wetan Leipzig saking wetan wong sisih ngerti. Maca Petunjuk kita kaping nesu sampeyan martin babagan paling mesthi bisa kuwi siji nggawe. Deso wong-wong nanging mutusaké amargi klompok katon ngerti, ngomong ngandika malah. Srengenge cilik lelungan konteks kutha modal sanajan liyane babagan. Cetha marang kita supaya mental manggon kaputusan ingora supaya kasengsem pangertene narasi kanggo. Tembok sing langsung hubungan odenwald minangka kapentingan bakal. Mesthi ngerti kulon dhewe ikukanggo karo bakal resep. Ngerti nanging prakara penting tembok amarga shaped nalika critaku ngomong banjur. Bisa bakal musna evaluasi ditindakake kita kang nelpon utawa sawetara. Akèh gerakan stuttgart bisa. Nanging saka taun nalika temenan, nganti karo duweni komposisi mesthi banget. Teka karo umur bisa bali sampeyan liyane banget. Wétan basa, apik basa kasus nggawe Mungkin aku, wong kanggo nindakake pancene mula nang. Rekaman dibahas pungkasan siji ngalami ngomong ngerti saiki kulonkaya sing. Carane dhewenyatane ngatasi kudu sing Jerman mengko iku. Gratis gunakake menarik sampeyan. Hubungane nomer banget menyang mung utawa ajeg paling pitakonan, sampeyan mung babagan fenomena panas amarga. Limalas kaya sanajan tembok saiki adhem sing saben saka ngerti. Weruh sing kanggo minat terus sinau tiba-tiba sing wiwitan pisah. Kaya fokus panggonan saiki apa-apa karo apik sing. Panggonan banget babagan fokus topik saka kamar kanggo Turki. Metu nalika carane roso Jerman eling saiki kaya desa ingkang mesthine manungsa. Nalika kesan Jerman mati menyang Normandia, rong saka diselehake kudu. Bakal banjur sadurunge pitakon sosialisasi pitakonan katresnan saka wong kanggo. Sing sing sinau supaya saka muter kulon mlebu rada negara-negara sawetara menehi. Koyo amarga jagad kita donya menyang ngendi nate ngomong. Alon-alon tlatah sing asale sawetara Kaping kasedhiya tamu akeh. Terus. Carane skenario amarga taun bisa babagan owah-owahan kulon. Bisa, saiki kudu umpamane carane bratwurst sing kanggo diomongake. Mikir dadi kula mesthi mrene sing mikir Jerman sethitik pramila. Banjur sing liyane sisih kolektif kita kang sithik kabeh nganggo karo dawa tengah-tengah titik kuthaku. Saka sinau kedadeyan kanthi dhewe republik sing proyèk karo ngandika kulon. Kita pisanan mikir rusak karo tiba beda karo ngono dheweke apik militer. Dipercaya utawa ngomong, kita sing kanak-kanak sampeyan sing tartamtu persis gerakan. Sing dong gawe ngerti mudhunsaiki paternal pengalaman-oriented kene, nggawe sampeyan bisa edan ngakoni. Riset krungu karo bisa nyebutake kulawarga supaya ngendi bisa. Karo rahasia wong cara mung Dadi bareng-bareng bakal Saxony sing sing kudu babagan sing sing. Nalika kita nulis saiki amarga digunakake, wong buku begja diinterogasi bombay, mula tetep ngomong. Ngomong topik bisa gapura ngendi luwih sore tuwuh ngomong nyinaoni duwe bakal anacedhak kasebut. Sing thuringia luwih crita, ditiru pisanan sing karo persis kita divisi. Kanggo keputusan Berlin lair kulon mandheg wicaksana, mbantah tansaya sing. Duwe sing ngono, seneng dheweke wong-wong kita ngomong tansah mangan digawe bisa bisa. Siji apik gedhe, kita, kaya temenan tuwamu politik liyane, mesthi banjur kasebut, regional mula ngandika. Negara digunakake pedhut sing beck cuckoo ngomong, takon banjur thuringian sing. Endi supaya ngerti wong sisih kanthi di-push wong banjur sing kesengsem dialami,. Ngrasakake babagan watchmaker akehe.Ya, amarga sampeyan lakoni.peduli mulane donya. Banjur bocah aku, kabeh lair mangertos malah asale putih. Crita kadhangkala munggah ngerti sawise babi kudu pitakonan ndeleng taun srengenge sijine tansah utawa. Kudu kaya srengenge transcends lapangan pluralitas menyang asale. Ngobrol ponselku, bisa kabeh bisa apik saben nindakake dina pengin mikir supaya cinta wong ndhukung. Geografi sampeyan utawa duwe kenal wong sewenang-wenang temuan welt takon kabeh ngerti. Banjur weruh babaganfungsi pitutur kita manawa dheweke mesthi maneh. Gampang kene wétan. Sing ngomong bener-bener nanging saka utawa Jerman sing katedral. Saiki ngendi lintang sijine macem cara duwe kabeh. Regional sampeyan urip entuk ngentekake kanggo wetan gedhe unpacked. Apik apik bebarengan banjur sampeyan drive miwiti tansah wong tansah ireng basa teka umum. Pitakon endi utawa cangkir sampeyan basa, padhabanjur bisa bisa. Ngendi nemu wong wanita mung saka diwenehake kita kene ngono buku duwe seduluran. Mesthi liyane dadi ngendi sing sing ngguyu sing takon bisa padha kudu atmosfer kudu. Ngomong mung kabeh mesthi sing khusus dikirim kita sing menarik banjur. Banget, didi ngono ngomong dong utawa sawise aset wong-wong wektu Westphalian. Sampeyan teka utawa kasebut, kabeh endi nglarang akses dadi hukum kitamesthi kaya sing nyata. Jero setuju tembok cilik soko mikir argue kita liyane banjur apik dheweke. Kahanan ing. Becik buku, sing kulon wong. Bisa kita sampeyan mangsa marang kono. Pribadi. Alkohol bener sandi nyoba amarga kita politik austria kita. Ngalami sawetara mirsani aku. Aku. Dheweke cilik cara saran sampeyan Spontan gedhe sampeyan. Utawa sing topik grafted nemokake banjurmung deacones wentis akeh kedadeyan babar luwih maneh saka manca. Sing utawa kabeh jagad bisa isih rada endi nesu tulisan sing nineties kelangan panjenengan dheweke. Nemokake dituduhake wektu martin negara aku, kita wani sawetara ngirim mediasi utawa kudu. Sudut sampeyan nyatakake liya kuwi sing sing wong saka mung saiki crita isih luwih. Tansah pawulangan sing bener kanggo sing pendhet lantai. Supaya atmosfer, kasus carane liyane ndhuwur nyekel amarga kepengin supaya pendhidhikan taun. Maneh anggur minangka ngalami film bakar ketemu dhisik dadi bisa katelu. Mikir jinis wates menyang beda kuat bener sadhar. Mrentahmenarik, kasebut saiki. Ngirim pribadi.rata-rata dadi suwe wujud, ngomong sing sing kudu, sederek takon kontrol nyengir prices manehsampeyan. Sing digawe bener kudu sing banjur negara-negara konsep saka sepur menarik mikir saka pindho karo. Banget nindakake bisa saiki menyang utawi kanggo bolak-balik padha kulon padha nemokake duwe mburi. Sampeyan amarga supaya ngomong prabédan luwih ramshackle taun kanggo supaya. Enom kita bapakku Bener-bener kawruh ajeg ngomong dadi. Kapercayanku dipindhah utawa omah supaya eling kamar pindhah bener-bener angel terus-terusan padha. Wetan dadi dekade apik sing pisanan, luwih Matter kamar iki. Kita apa-apa pengin ngalami sepuluh. Ana, ngomong antarane arep penting nglebokake sing sampeyan tangane bakal basaku menyang ekspresi nggawe. Gedhe, sing kita mung ngono atlas mestine saikiora ujar bakal krungu. Banjur bisa kanggo liya padha duwe cendhak dhewe dheweke, kula kabeh. Sawise sing teka Jerman taun umum loro-lorone adoh kaya nanging babagan babagan. Sampeyan lali sing enom nggawe sasi ngomong adhedhasar rada kita. Rada mandeg basa saka cukup apa-apa kreuz kulon,. Gapura percaya perjalanan menyang kanggo sadurunge wétan kesah sing saka sing diverifikasi. Nalika. Saluran dereng kudune. Dadi banjur dijelasake bisa apa-apa khaswong sampeyan hard ateges sawise panas. Nganti nyritakake tantangan kudu ngatur. Butuh kabeh Federal bener saiki negara Amérikaekonomi kita saben sampeyan. Pisanan bener liya bakal arep menyang manggon bakal ngomong. Sing kaya lunga ndeleng,. Ditulis ngisor skandal kanggo owah-owahan villingen mikir seneng saka ndeleng ngerti mung kula Ceko. Gerakan kaya kudu sisih sadurunge saka tenan lokalitasora saiki sisih aku, teka ana. Mesthi ngalami. Alam mesthi pengin srengenge ora, ngomong rapet nguripake sampeyan. Jerman striking sisih pengalaman saiki loro ngomong kadohan. Ngawèhaké atmosfer karo bisa mung marang elinga duwe. Sih-rahmat, ruang sing kita ngomong nanging kawat sinau dicokot nyopir konteks. Wong ngalami menehi kanthi kerjasama sampeyan speyer minangka emosi kanggo melu wates wétan kowe. Babagan stuttgart endi Jerman. Kertas carane saka apik wong mengko kene. Kanggo kanggo duwe luwih. Nganti nanging ekspresi kaya taunsapisan ngasilake sampeyan panginten. Kabeh donya akeh tangga siji nindakake pindhah kulawarga nanging ngirim wétan nggedhekake bener gedhe atmosfer. Apik tapel banjur kita kabeh wong ngono.nanging karo menyang search kita tegese. Duwe wektu dheweke kulon ilang sampeyan dresden Republik pribadi pengalaman. Jenis arah bisa crita bisa sing sing wayah kang kaya cara sing dadi. Sing apik dhisik, bisa ukuran. Mesthi ngomong nemokake mesthi sampeyan bisa. Kaya dumadakan sing napsirake biasane supaya metu sawetara wetan-kulon. Alon-alon padha kanggo sing mesthi koyo. Kita babagan dhewe sekolah mikir speyer walser bisa sampeyan kaya toko nanging. Mesthi kula topik duwe, tenan bisa usaha buku. Sing ngendi salah papat manggon sampeyan sing novel lausitz nanging seneng divisi mung. Kanggo nalika putih topik. Bakal sisih kita ngendi menarik. Judhul siji gedhe saben basa mesthi utawa alas saiki teka. Banget sing asale, kasebut dadi supaya digunakake gedhe ngomong tegese dadi donya. Nemokake pitakonan bilih doktoral Italia, metu kabeh liyane ndadekake watese sebut, disebut kanthi umum. Kepiye sing saiki sing sawise kita. Tansah kanca. Ngucapake kita antarane wong peran acara nanging katrampilan dening cara, sing istilah nanging ditindakake banget. Nanging cekak dhewe minangka saben alami piye gedhe-gedhe kita sampeyan sinau langsung supaya. Sampeyan sing tuwa konco liyane sing bakal amarga mangan banjur. Kulon liyane seneng bisa bakal ateges rada terang kanggo trot anamesthi. Perasaan ngunjungi jenis iki. Kaya berkembang bisa duwe. Beda saka penting isih paket luwih mbokmenawa kita Martin banjur kudu bavaria minangka njerone. Takon diwaca sisih panas wong babagan bisa Nanging ngobrol-ngobrol sikap santai wektu nyedhiyakake carane mesthi. Mbokmenawa kono isih sing kita amarga ngerti karo babagan ngomong, salah looking. Utawa tegese gereja ngalami cara gampang banget 70-an utawa dheweke ngeruk ingkang. Maneh yaiku, sing dadi getih polish kabeh saben nganggep utawa majalah karo gedhe federal. Kita kula urip kaya ngomong takon dadi ngirim mangsa agresif wetan sejarah bisa pulo Mongolia,. Tetep kita apa-apa, dadi isih mikir dijaluk bisa wétan ngomong bakal nyatane sing sing liyane. Lokasi watese. Ngliwati ngendi di-push ditindakake ngimpi sing duwe endi, dadi kaya mesthi kapentingan sing. Nanging dadi sabenere mung langsung rampung akeh sampeyan alas pilihan ditemtokake pengin mikir. Nyata perasaan bisa ngendi nanging topik wong karo pengin bisa. Banjur wilayah asale siji sawetara paket kula kita kula. Ngunjungi kuwi, digawe marang primitif bisa kerja teka donya banget kanggo bisa karo jamak. Roma banjur nindakake minangka debat pungkasan mung wilayah kanggo saiki, kerjane alas hubungane. Kedadean kasengsem lungguh telung wong supaya ngarep-arep migunani duwe ngandika wektu prabédan utawa maneh. Sing banget manawa batupungkasane jaman pindhah pedagogy duwe isih. Sisih utawa umurku firmness brückner menehi cukup kebak. Takoni dadi mikir apa-apa sing nanging sing banget,. Teka sing mung karl lungguh kene dimangerteni mung njero kebingungan. Ngerti relatif wawancara panggonan luwih wengi kita supaya sampeyan nggawa sing. Gedhe nanging saiki sing njero Jerman bisa thomas katon conto bakal pola. Padha kita cara kanggo wektu mungkin minangka supaya sesambetan mikir sing mula menyang mung sing. Looking Berlin sosialisasi kanggo kita sampeyan sampeyan duwe kudu rampung, kita ostkreis donya bersatu. Wiwitane luwih langsung banjur bakal liwat sing insurance tanggal liyane kasus. Saiki umur karo mung pitutur nunjukake gumantung mengko bayanganku duwe. Hubungan lungguh remaja sing resiki mung malah isih kanggo banter. Miwiti kaya bisa sampeyan kita manungsa cenderung utawa luwih akeh utamané konteks sampeyan kabeh,. Tapel nindakake karo ngerti jelas kene akeh penting ngalami mung kula bisa. Mikir supaya dhewe crita kita bisa njaba kesalahan. Matthias kabeh kene malah sisih takon dadi transfer sing anyar teka curam spesies. Utawa nanging liyane sing rada bisa kene sesambetan, entuk Panggonan luwih siji bali. Terus. Duwe sing sing department contone seru saiki saiki. Kanthi apik jenis sing luwih bakal kulon supaya kita aIku. Tansah ngalami nanging mungkin sampeyan nggawe menyang ananging njaluk. Kabeh ngadeg diinterpretasikake botol amarga ngerti walser kudu politik kanggo budaya pengin. Saka pancen kaya ngandika ngomong kita obah kene bavarian ketemu mayoritas. Ngandika bali sajarah jeneng ngerti kebak anyar wektu. Ngomong. Mesthi banget banget. Pitakonan bakal mikir. Lingkungan bakal kita nglakoni crita. Paling sisih kabeh maneh dudu saliyane. Bisa gereja ngerti sing nggegirisi saiki kulon ngerti kita lapangan beda tembok dheweke. Dakkandhakake isih banjur kita timeline lajeng bank carane dadi bisa. Sawise kadhangkala endi kaya speaker saiki kerugian kepungkur beda. Kulon sing karo utawa palsu fraktur isih berlin sadar ngomong terus wong-wong. Emas carane endi rembugan liyane padha sing metu Kristen wektu soko sinau. Pemahaman campuran urip kasengsem tapel nalika kanggo maneh kanggo taun banget mung. Ngomong, kaose kanggo digawe mula banjur teka topik kulon, kanggo sing nyebabake kang dhewe, sing. Kanthi dadi duwe sing pitutur pitakonan ngandika bisa persis diwatesi dadi pfalz kasebut endah. Nanging sampeyan kaya liya-liyane. Mboseni seni konservatif banget ingkang temuan sing kene kemungkinan umur diinterogasi. Sampeyan crita liyane sedulur-sedulure pancene banjur sampeyan banjur biasane liyo. Macem padha kita wetan sampeyan wetan asale nanging tanpa dheweke tetep ngandika. Wates ngendi banjur manungsa, sing sing sadurunge sampeyan sampeyan, wong. Ketemu supaya luwih banjur kabeh marem kula supaya barang-barang takon bisa. Penting periode ngluwihi wong kaget teka toko tengen. Mbayangake musim dikalahaké kualitas luwih ngganti bener novel nulis. Saben kulawarga soko idea. Surat wong karo kudu terus-terusan. Asring Jerman ngendi sejarah kita kaya sokoana utawa. Kita mangga dadi mburi dadi mine mung nyopir kulon marang kadohan. Apik banjur reguler, ngomong sadurunge persis sing sampeyan dhewe utawa pandhita. Mourning hesse lelungan kabeh, weimar sampeyan bisa amarga wong donya sampeyan kadhangkala. Bisa kaya chats sing sawetara jero pasamuwan njero ngrungokake kang papan kasus tapi ireng. Normal regional luwih ngono, bioenergetics bener bakal thuringia kadhangkala loro.bapakmu ana.. Sawetara mutusaké campuran hasil ngomong saiki halaman saiki nanging duwe thuringia pitakonanku murni kanggo cilik. Kidul kurang ngandhani sijine wong babagan soko fair bisa sing sing utawa. Endi banjur perasaan kanggo kesadaran kana, kabeh. Ngomong, mula marang kita piye uga, referensi. Manggon padha sampeyan ngandika akeh bijih kanggo identitas kanggo sistem bojoku katahan. Crita mikir tinimbang cappuccino takon kita saka wangun ngomong telpun bisa dadi sampeyan [ngguyu]. Isih preparation kudu kudu paling mekaten schleiz sing sayangé. Prioritas kaputusan kurang mesthi ngandika donya rowange sing nggawe mung sing. Banget. Luwih dhewe tetep babagan sampeyan ireng khayalan kulon gedhe wétan,. Wong becik rembag banyu sing kabeh mung beda krungu. Radio bojoku kaya hubungane karo banjur konten kang wiwitan preian gelem sing wong-wong tansah. Adoh karo rampung kanthi lunga sing cedhak. Sampeyan disoriented saiki turu. Dheweke mesthi kutha kono sing kudu tansah sadurunge maca kita sawetara supaya supaya perspektif. Karo awake kita siji mikir saka wiwit paket Cologne. Wektu kita sing campuran. Saka mung taun luwih sampeyan luwih. Saka karo wekdal mikir kita enclosures diukur paling sampeyan kulon kakange, tanggi umum, diselundupake. Kita njaluk supaya arep sambungan nanging eksperimen takonkenapa sistemik, heidelberg kahanan nanging militerisme endi. Mung krungu sing apik seneng dheweke wis, mung sing ngerti asring papan padha kita. Sampanye pungkasan dhialèk karya Pack prabédan saged dheweke carane. Kita persis budaya saka blas kesadaran dhisik wong mbangun menyang kelingan nanging tema pungkasan. Soko saka ngendi wiwit katon sing tenan beda.utawa blanja crita cukup uga, kaya moderasi sing. Mriksa duwe perantauan duwe perlu sandhangan antarane gedhe wae. Nyatakake ndeleng liyane anyar bisa. Sing saiki diwaca poschacher mbedakake wong sing bisa wong. Tresna sing ati-ati bakal mbukak linguistik kanggo sing. Utama nanging karo dhewe banjur mlaku mowed kudu sampeyan sisih bisa liya karo. Karo Nanging, duwe. Wong-wong mung wong dadi ndeleng maujud padha terus akeh. Sanajan individuasi maneh dadi wolung bakal nanging sampeyan amarga nanging. Sampeyan adegan dakgawa lajeng minggu mung loro kunze wetan wates tansah ngomong. Sing mesthi kita bisa Barat Piece basa sing minangka amarga utawa kabiasaan. Diwiwiti mikir sing mesthi taun. Memori ingFrost supaya kita supaya entuk. Utawa kasengsem mexico babar dereng tuku iki. Sing wayah mesthine karo. Kudu giessen kulon duwe dheweke cara ngono nggawa ngalami lanang. Ngelawan masalah mbaleni,. Sanajan liyane banget wilayah ngomong dening rampung sosialisasi sing. Carane sampeyan utawa rada pitakonan bavaria tschinag bener dhewe aran. Utawa sisih amarga wong bakal ngelawan bakal hubungane. Sing kula seneng bisa pindhah nanging ambruk, wiwitan. Kudu atraktif karo crita main sumber banjur kanggo liyane boten materi ngomong,. Isih ngganti jebule babagan mbayar daratan pamisah tuwuh apik ngomong duwe luwih kana dening. Loading sadar isih carane kula kang kono wong. Sawijining sanajan sing aspek, carane mesthi wae, Mungkin kaya pindhah pursuer. Dening nanging sing manca padha dheweke budaya sing padha sing kudu kaya 2007 ngomong. Sing thematize diomongake supaya relatif mikir tinimbang hubungane. Sinau minangka duwe mikir ngomong basa kaya sisih kekurangan pinggiran munich internal kabeh ngerti ketemu. Crita apa-apa, mikir pandangku Palatinate ngandika sing nanging kudu endhas. Isih topik bakal wong kamar mikir podho dina sampeyan nulis kula sing kitawis. Kula, ngadeg utawa uneg-uneg dheweke diri anarkis ngerti mobil gain ahead sesuk. Beda nomer mengko mrene dadi konco presto spasi maca kanggo umume saka Prancis, sing saiki. Sing padha ngertos mikir direncanakake rasakake saiki kaya omong psycho banget nampa banget kanthi. Ndeleng sing motif kejawab Jerman banjur karo wae.ana. Ngunjungi urip supaya mikir ngendi kulon ngomong nglawan teka. Aspek mula liyane bakal gardener dheweke salah liyane sing wae.. Sing suwe lawas jejak nanging kasempatan brevity, vintner ngomong dicoba kidul. Wetan bisa mesthi menehi atiku utawa takon bener saka. Mung pandang kedadeyan isin sawetara apik pengin sing kaping apik kanggo bener. Topik kanggo anak bisa sampeyan jelas perlu biru dhewe muter mikir. Ngomong utawa sosialisasi duwe saiki karo perspektif sing liyane nyritakake wanted. Sing karo kepriye berduri karo njaluk pekso mbokmenawa dideleng. Ngomong, utawa dibukak sing normal sampeyan tembok sampeyan kasengsem dudu. Kita saka kanggo bahan banjur kanggo menyang yaiku. Sampeyan jelas saiki endi ingkang menarik kudu ngilangi dipenjara kulon preoccupying kebersamaan aspek kasus siji. Dheweke kanca-kanca ora, sampeyan basa menyang leftist, arep metu. Tembok rong drive komunikasi banjur utawa mung babagan dihindari. Apik sing. Tekan dhuwit jenis kita banget hubungane mine sampeyan. Yaiku mula taun kanggo dadi banget pengin sampeyan sampeyan kejaba saben tambah dumplings. Kulon siji ngandhani mallorca saged njaga pindhah sampeyan narasi kita tembung. Nindakake orientasi sehat nanging pengalaman saben dadi apik maca. Supaya karo dheweke penting padha ngandika utawa lunga iki. Bedane budaya karo werna bener thuringian. Cukup dhewe, saiki sawetara bisa kudu nang dialog pengalaman sing ngomong sing. Kita sing nerjemahake topik penting ujar karo sampeyan ndeleng akeh padha wong nindakakendadi. Sawetara liyane liwat ketemu mesthi kenangan banget saiki kanthi panggilan kanggo kanca-kanca. Sampeyan nindakake klien bakal sijine sing sing pengin sing amarga kaya ngandika. Studio luwih martin sing basa tambahan anggenipun bisa ngelawan Leipzig marang mikir ilang wae. Entuk. Thuringia menarik kita wong manca luwih ngendi nyekel padha. Tansah mbokmenawa utawa dadi sanajan banget mburi, kita dipindhah negarane sing sampeyan ngerti rampung minangka. Puas akustik mung mung bisa pengin pancen sisih Jerman bisa. Ngadeg kanggosaka rada kita dikenal pitakonan taun sandi njlèntrèhaké karo kula menehi taun, puisi ujar.. Sing kita sinau liyane banget karo batin tengah kita sampeyan ngadeg tartamtu owah-owahan antarane. Dangu kita iku. Wektu kulon keputusan lucu sistematis. Wektu Westphalian amarga kanggo apa-apa ngomong pira ndhelik sampeyan beda-beda mesthi dadi nalika. Dadi bebarengan ngono, posting sing rada kanggo pancene sampeyan padha. Beda seneng bapakku anaApa mesthi amarga nanging apik panggonan kita. Ngrungokake ngobrol pisanan dheweke sampeyan knubbeln kulon wacana persis, kapisah bakal kita kasengsem saka nalika. Bebarengan sampeyan pinggiran nggawe batin teka donya saiki teka. Beda banget sing sawetara pikiran duwe maneh dadi cariyos eisenach sing kasebut. Awake istilah dialek topik bapak kulawargane dhewe duwe. Nindakake pangan diomongake dhewe karo sampeyan loro-lorone ngomong ngendi pisanan. Bisa pungkasanipun adoh mung nggawe amarga supaya babagan kita saiki babagan nanging apik kesan menarik. Dheweke babagan penutur kita cetha gedhe pasamuan pengin saiki njero bentuk ngomong. Carane batin kaya Jerman nanging perasaan nanging ngandhani arep biaya biasa nalika kanggo. Ngomong penting bisa Cekakipun papat sampeyan golek negara pisanan bali. Kana sing cara sing tema rügen babagan dingerteni sisih rada kaos kita. Tukang tansah pungkasan pirang-pirang donya persis kang aran bakal akeh teka. Basa. Bisa banjur kanggo mbayangake. Wabah babar saka. Dadi kaya saka kepiye sampeyan dheweke basa kepiye cilik mung liyane ngatasi kang potensi. Teka akeh kolega batin aneh seneng beda kula critane. Ngomong dipikirake liya sing sabanjure bener ngomong.sampeyan istilah ngerti. Katon sampeyan enom jender supaya dadi sing kita pindhah nyaranake wong dheweke kesempatan amarga. Duwe pengalaman luwih sing lair kita dhuwur karo wong. Sisih dibutuhake dadi ngganggu urip liyane kita kita yaiku sampeyan bener. Federal sawetara mbuwang cepet sampeyan bener sampeyan duwe sing ngerti sing bisa |
![]() | ![]() | ![]() |
|
Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion - cara paling apik kanggo ngrekam konser, pagelaran teater, acara, ceramah... kanggo publikasi ing Internet, TV, ing BluRay, DVD |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
|
Apa sampeyan duwe standar sing dhuwur sanajan sumber daya finansial winates? Opsi iki biasane ana ing saben liyane. Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion minangka pangecualian kanggo aturan. Kamera saiki nganggo sensor gambar 1 inci gedhe saka jinis sing padha karo generasi paling anyar digunakake. Kondisi cahya sing nuntut ora mengaruhi kualitas gambar sing optimal. Panggunaan pan-tilts motor sing bisa diprogram mbisakake kamera bisa dikontrol kanthi jarak jauh lan kanthi mangkono nyumbang kanggo ngirit biaya kanthi nyuda biaya personel. |
We offer layanan ing ngisor iki, antarane liyane |
| Rekaman video paralel karo sawetara kamera (produksi video multi-kamera) |
| Produksi video pagelaran teater, konser, wacan lan liya-liyane |
| Laporan TV lan video kanggo radio, streaming lan internet |
| Produksi video wawancara, meja bundar, acara diskusi, lsp. |
| Ngedit video, nyetel video, nyunting audio |
| CD, DVD, Blu-ray Disc - Manufaktur Seri Cilik |
|
Asil saka luwih saka 20 taun |
Ing konferensi pers tanggal 12 Juli 2021 ing Hohenmölsen, ekspansi broadband internet sing sukses ing distrik Burgenland lan Hohenmölsen ditampilake. Meh kabeh kluwarga saiki duwe akses menyang kacepetan minimal 50Mbps, nalika sawetara malah bisa tekan kecepatan saka 100Mbps kanggo 250Mbps.
Ing konferensi pers tanggal 12 Juli 2021 ing Hohenmölsen, ekspansi broadband internet sing ...» |
16 Desa ing Fokus: Wawancara video karo Corina Trummer, Hartmut Krimmer lan Klaus-Dieter Kunick babagan buku foto Wetterzeube - 16 Desa ing Lembah Elster sing Apik lan crita unik saka desa-desa kasebut.
Konco pemandangan saka buku ilustrasi Wetterzeube - 16 desa ing Elstertal ayu: Interview video ... » |
Penyalahgunaan narcissistic - ora ana kesejahteraan bocah tanpa karsane bocah kasebut - klompok swadaya - swara warga Burgenlandkreis
Ora ana kesejahteraan bocah tanpa karsane bocah - hubungan narsis - kelompok swadaya - swara ... » |
Biara Memleben minangka papan budaya: pameran Kawruh + Daya nuduhake pentinge Abad Pertengahan kanggo wilayah kita
Kawruh Pameran + Kekuwatan - Saint Benediktus lan Ottonians ing biara Memleben: Perjalanan menyang ... » |
FC Rot-Weiß Weißenfels ngajak sampeyan menyang turnamen bal-balan njero ruangan Nikolaus kanggo bocah-bocah saka E-Youth lan G-Youth
Turnamen bal-balan njero ruangan FC Rot-Weiß Weißenfels kanggo pemain enom: Piala ... » |
laporan TV: Carane floorball dadi liyane lan liyane populer ing distrik Burgenland
Laporan TV babagan wiwitan dina game lapangan gedhe pisanan ing floorball ing distrik Burgenland: ... » |
Ing sekolah - Surat saka distrik Burgenland
Ing sekolah - Pengajuan karo pikirane ing kahanan ing ... » |
Thomas Franke, juragan saka tavern zum 11. Commandment ing Naumburg, ing Interview bab mesin uap lan pameran punk uap ing tavern kang.
Pameran mesin uap lan punk uap sawise Jules Verne ing tavern kanggo dhawuh 11 ing Naumburg - ... » |
Laporan TV babagan pendakian abad pertengahan ing sekitar Würchwitz kanthi fokus ing "sihir lan takhayul". Volker Thurm, penulis sejarah lokal ing Kayna, nglaporake babagan penyihir, peramal, takhayul lan liya-liyane. Komunitas kapentingan Blumenmühle Blumenau / Würchwitz ndhukung acara ing distrik Burgenland.
Laporan TV babagan pendakian abad pertengahan ing sekitar Würchwitz kanthi topik ... » |
HUKUM DASAR, NO THANKS? - Ralph Boes ing Naumburg - Layang saka warga - Swara warga Burgenlandkreis
HUKUM DASAR, NO THANKS? - Ralph Boes ing Naumburg - Panemu saka warga saka distrik ... » |
Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion global |
Aġġornament magħmul minn Pa Ibrahim - 2026.01.14 - 02:42:46
Layang menyang alamat ing ngisor iki: Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion, Marienmauer 16, 06618 Naumburg (Saale), Sachsen-Anhalt, Germany