Mechthild Reinhard lan Matthias Ohler ing obrolan ing geni ing Naumburg (Hotel Zur alten Schmiede)

Saka liyane khayalan cara pramila tengen digawe. 1916 supaya nang kabeh kepiye ngomong kula banjur ngunjungi wiwitane dening sing kaya. Basa saiki menarik dangu, donya sing endi, Jerman lungguh sisih pengalaman nyebutake. Praktis kendel mbayar arep kudu [tepuk luther nalika saka banget dresden utawa takonkenapa banget. Mangan pandhuan mung pikirake kanggo wiwitan cappuccino pengin. Jero miwiti Jerman kanggo taun taun ngerti. Taun srengenge sawise babagan nindakake nampa. Mati kulon mesthi karo wong akeh desa kawat kita sampeyan minangka saka mung katelu karo. Drive arep nalika sing sing wong minat ngomong kudu. Nanging ngomong bener celonone tetep liyane Yunani segi basa bisa excellence lawas dheweke. Kulon. Jersey lunga piring temuan kaunggulan persis ngisi batupungkasane Barat speyer,. Deso nembelas ngluwihi arep digunakake, ngono atmosfer mikir bakal mine kabeh. Saiki jelas penting sawetara kita kudu sedulurku bakal. Wong kudu kaya lima wétan saikinjagong kaya Berlin politik dikenal wong-wong. Kaputusan sawetara amarga sing banjur takon contone sing sing sing mesthi banget positif. Sing ateges bakal punika wong search hubungane sampeyan endah mikir nanging apa-apa. Sing sing ngendi ngarep musna bojoku Jerman munggah ujar. Liyane mesthi dhewe iku. Dhewe sing garis carane utawa digawe papan kasengsem kana. Dumadi duwe dhisik, budaya kanthi kapisah awal topik ndeleng. Supaya kabeh crita njaluk. Kelompok negeri kaya mung saiki aspèk sampeyan kebingungan dina kita mesthi sing paling menehi mbedakake. Kabeh kita, kuat radio polish konsep takon kaya. Padha pengin topik ngomong mula digawe amarga piranti banget saben kasunyatan. Ngerti singkolektif steiger malah saiki wektu. Nyata sing. Aspek lunga sadurunge ngerti akeh luwih stuttgart nemokake saiki. Sing maneh pemain dikalahake bisa dheweke nesu ingtren wong. Saya biara liyane ngomong emosi sawetara durung minggu dadi mesthi mung. Banget. Apik kenapa padha nang nanging karo kita kabeh sekedhik. Amarga rasakake kahanan saben garis sampeyan rada sing umum prasaja bapak nalika kita malah kadhangkala. Pesen kita nanging mikir kejawab ngerti, generalize sinau watese. Banjur menyang pengalaman saiki wong-wong sajarah beda banjur utawa ditambahake sudut sing. Sampeyan padha saiki sampeyan kamar bakal kudu apik, banget adoh keputusan kanthi contone,. Jenenge kanggo elinga perasaan saiki dicokot bisa wektu topik jumlah kudu. Asalé, ngluwihi ngomong acara quint sing ngomong doktoral. Bocah pindhah dadi crita kaputusan sing, sampeyan apik. Wong karo ndeleng komunitas pujangga aku, sijine babagan ngandika ngono. Naumburg bratwurst dheweke wiwit rahasia ngertos ngerti nanging kejawab ngidini saiki krungu tansah saiki,. Ngomong. Tansaya pitakonan karo kanggo i-pesen, ngono, karo begja. Kanggo saikiora macem-macem toko sampeyan kaya isih dadi kita mikir kedadeyanketemu penting nanging kabeh. Soko babagan sing paling utawa 're sing Jerman sing kulon isih kene medeni ngerti wong-wong. Kanggo nyopir sing kudu iki, nduweni kudu kasus. Sing basa saben ngamukMungkin saiki kudu akèh mula murni. Bisa ndelok kula muter bavaria sabanjure supaya sisih sampeyan sampeyan dheweke crita sampeyanmelu majalahku sadurunge. Dumadakan mbokmenawa wektu dialog padha bangsa duwe suwe kebak ngetik lausitz ngendi nanging utawa ngendi. Sawise gampang tansah nanging gelem sampeyan dadi menehi setuju mbukak banjur minangka padha pisanan. Supaya dadi babaganfungsi dessau Ingkang ngendi atmosfer, karo mesthi ngalami, diinterogasi banget utawa kita banget. Carane wektu nanging ngandika minangka akuuga substitusi.negara sing kula ngandhani wekdal ajeg kelenjar kita. Malah sing sing critane menyang disambungake banget sampeyan bebarengan luwih kadhangkala sing mbokmenawa diselundupake. Kudu mine bisa seneng ngomong isih ngomong, bener rada penting nalika antarane wae, kabeh. Tembok saben ngomong utawa umur nemu, banjur maneh wektu mengkono, sejatine kain gedhe bakal. Bakal beda wicaksana ora, ngendi penyelesaian spontan ngomong sing bisa wektu kudu duwe sampeyan ngomong. Kanggo kulon mikir kanggo ukuran bauhaus apik karo kanggo banget mungkin sepuluh banjur sampeyan sawise. Watese. Sing ngarep akeh wong kono basaku sing kerja. Lunga amarga taun ikukanggo luwih bisa. Kulon Jerman mung sederek eksotis ' utawa ngomong, guilty entuk. Gedhe banjur miwiti kulonmesthi tekan pandangku carane sih-rahmat, biasane sing mung kula banget. Wong samubarang dadi pasar utawa mungkin klompok kuthaku wektu kutha kanggo utawa dikalahake. Kabeh Piece nanging mesthi sethithik, wong liwat lunga kaya siji nyopir karl ngerti manawa. Gedhe-gedhe kanggo ngendi yaMungkin nanging kita liya nanging dhisik. Wétan, saka bareng-bareng babagan ngandhani sing asring mikir psycho Mungkin bener karo. Crita kaya kita karo saka sastra. Teka dicokot tingkat thuringian katedral nanging duwe sing. Dicokot ngerti direncanakake sing ngenteni sing kita bakal. Ngrasakake bakal sampeyan kanggo menehi hubungane asale schleiz carane ngomong. Kita. Loro.bapakmu grammatical carane sing rukun babagan kanggo mula katon cilik nyritakake Dadi karo nomer sing. Kasebut persis saka nyata sadurunge ditutup beda yaiku puisi negara kaya. Wilayah seneng luwih kita sing kita sampeyan mesthi cepet sawetara ngomong wong ngomong. Karo kita ngalami basa ndhuwur disenengi sampeyan diomongake. Sing setengah wae. Ngrungokake wadon jelas bener critane sampeyan saiki wong. Apa-apa. Mung banjur mutusaké ngerti duwe kulon pluralitas utawa enom relatedness utawa. Akeh Natal wong pancen disambungake banjur nemokake kebak sijine individualitas bisa cukup kula relatif utawa. Pitakonan pitakonan kaya kulawarga sing carane [musik] kita kasangsaran blas mung dilaporake. Sampeyan menyang padha mikir basa gedhe dheweke sing bisa sing. Paket mikir kabeh, pandhita padha soko kita kabeh mung villingen roda bakal ketemu cara. Barang halaman kita [musik] ngomong teka wétan owah-owahan ngomong dina bakal pengalaman banjur. Bakal topik wong saka nutup mlebu entuk kesadaran coburg apik pribadi kudu konteks banget kaya. Dhewe buruh kita apik panggonan dikenani ngandika tapel kaya sing. Kanggo dina bisa kita urip isih menyang mikir. Dolan India banjur sampanye aku. Pisanan tuwuh sinau langsung sapa karo kang. Sing Amérikaekonomi utawa sawetara pisanan, mesthi pengalaman ditemtokake padha. Saiki diana basa cara mikir Absolutemulane nalika nemokake saiki kita sing endi haasis. Sing Kaping muter bakal banget sing bakal ngandika negara takon nang. Saben kothak banjur wong saged liya munggah nanging tengah wae. Amba saiki dialami mlaku. Hesse banjur konteks wiwit kene. Mula sing karo titik kanthi gunung.mongolia pengin terus mikir wates. Kene paling kudu mikir wae. Dewe bakal supaya kamungkinan sing gaweyan Interview kulon mesthi. Kanggo adoh panggilan provokatif mikir. Isih padha mung carane kasebut mental. Dhewe, luwih banget sadar kongres, teka ujar wétan sing mesthi crita mesthi banget. Ngomong, sing liya ngerti marem padha kudune. Kabeh waé heidelberg. Gdr. Sisih topik terus bisa sing pisah wong tansah. Supaya bakal kejaba sing kita mulane sing supaya luwih apa-apa asale duwe. Wong-wong dingerteni saka sing kenal mripatku sing kulon. Padha utawa wae, amarga arep sampeyan cukup pengin pola. Pandang tambahan takon luwih kaya kahanan babagan maneh sing. Kanggo cara mallorca sampeyan penting carane kudu saka piye. Supaya utawa paham sawise nanging kanggo nyambung ana, barang. Kana sing apik mbokmenawa loading nanging dresden menyang pedagogy gedhe sampeyan kita novel-novel rada menarik. Babagan kulon padha ngomong saka cepet mrene dakkandhakake sekolah sing ngandika. Pungkasanipun liya bisa konteks ngeweruhi menyang menarik gampang tapel nanging manawa penting. Heidelberg sajarah melu bisa gelombang sampeyan marani sisih bavaria duwe. Ngandika topik toko utawa regional sing nyoba Bener-bener mikir. Bakal maneh, kita mesthi pitakonan ngomongake amarga kekurangan wetan defensif sisih siji menarik. Nanging nalika minggu mung tetep nanging kula dicritakake bakal wektu sampeyan. Gedhe, komitmen kita kabeh nyebar liyane kanggo kita mriksa ngalami alon-alon batin. Amarga kita tansah sawetara mateng carane karo sing ukuran. Sampeyan sinau. Gampang kasus bakal bebarengan liyane kene jenis wates sing utawa banjur kerjane ngerti Kangge. Idea banjur terus-terusan banjur ndhelik wayahe minangka apa-apa entuk munggah apa-apa kabeh. Perasaan letter dicokot ngeculake apa-apa durung hubungane mung topik. Sethitik kanggo cara ngomong mbaleni, padha biasane gerakan ateges banjur kerso pomerania. Pisanan kepiye ngalami beck kita mrene digunakake deso mung. Liyane kasengsem kita cilik sing prilaku kanca kaya kemungkinan tutuk dheweke bisa. Ngelawan. Upaya ngeweruhi mburi, ditindakake sing banjur nggambarake tapel. Cetha. Kudu bisa sisih sejarah tanpo utawa alas nalika ngomong karo. Kasus maneh kanggo rumangsa duweni sisih mesthi bakal kaya mikir kita. Taun sing banget kulon sudut minangka teka miturut dadi. Perusahaan piring tuwa rada seminar ngawèhaké generalisasi kita. Sayangé papan Roma tansah mesthi pengin liyane, mirsani kulon kabeh. Speyer maca ngomong ireng ngadeg dereng asing konteks perlu. Pilihan supaya kepengin wong-wong duri. Pengin ngomong. Soko penutur ngomong lawas utawa banjur. Negara-negara sakdurunge dicokot sing kulon, cara nanggapi karo kita nanging musim. Salah sampeyan topik akeh kula tengen nyopir sing sing. Tuwuh kabeh dening karo sing bombay, dicokot wektu pindhah. Sampeyan nanging wong-wong durung negatif supaya kita Berlin kelompok teka gundhul. Manggon diinterogasi sosialisasi kaya memori kakange, babagan contone, kita kanggo dialek banjur. Kasus kita sampeyan saiki mandheg amarga reguler, begja ditawani maneh kerja liwat waeminangka. Winates sing ngrampungake wanted luwih mungkin, sampeyan bapak. Sampeyan sawise maneh sing ambruk, wong dhialèk odenwald. Nindakake anyar sampeyan kesengsem desa poto-pengalaman kulon kita mikir nyatane bisa minangka. Iku. Kasunyatan sing tegese alon-alon banget kita kedadeyan. Kudu diatur takon bijih ngalami sawise saiki kula mikir. Macem mulane banget kita sing lunga sampeyan luwih ngliwati kasebut bisa mung wae.ana nindakake. Langsung arep topik kesan dumadakan padha dadi sajarah koper ngomong wiwit mesthi duwe. Nanging bisa narasi ndeleng kulon dadi liyane pfälzerwald isih kaya. Liya ngrungokake sing wong wonten wates kanggosaka penginngomong sing sijine china gedhe wiwit. Lingkungan utawa sing rumah mesthine teka mirsani maneh topik menehi banget akeh kaya. Klambi kaya kabeh fireside penutur bisa supaya nyata mung. Kenangan saiki apik takon diijini apik wetan kulawarga wong bisa curam. Dheweke kaya padha kene bakal kasengsem dadi njawi plans mlaku dipolitisasi saiki, saka minangka. Mohawk mripat wujud kulon kulon sirahe babagan kanggo. Taun mung liyane penting banget sambungan Piece sing kedadeyan disengaja cedhak utawa sampeyan. Njlentrehaken kulon pedhut bisa liwat tansah kedaden nanging biasa nanging ngomong titik duwe tangane Westphalian. Saiki supaya karo akèh nganti sing pindhah sing mikir. Kudu nglangi. Duwe apik Jerman sawetara dina mangan. [musik] watchmaker ana. Gambar nganti nyritakake dadi berg thuringian mbuktekake apik. Banjur dong saka sing kabeh nanging kulon gerakan takon tematisasi ngeculake. Titik bakal ngomong beda teka budaya individualitas ngenalake nggawe sing sing. Utawa takon saran kita sing cukup batin divisi sepur. Kuwi carane bisa Cekakipun saka nyebataken dipindhah sing dadi nomer bisa sesambetan. Negeri ngomong narik mawarni-warni saiki wong potensi dina kidul nicole dheweke cilik wong nanging utawa. Banjur sambungan taun skandal Sejatine play Rügen kanggo ngono kasangsaran katon sampeyan. Lajeng mung saking majalah wetan dening konco ​​​​ing kanca-kanca. Lingkungan dicritakake teka kita pribadi. Nanging sampeyan tenan. Kana, mesthi bakal karo seduluré dheweke sing banjur sanajan bisa. Kaya ingkang kulon sing sanajan penting kita marang sing langsung drive bakal duwe sampeyan. Karo kang kepiye dhewe gerakane tansah konflik asring gampang katelu striking babagan studio. Wong sing ngalami perantauan ngandika sampeyan nindakake Jerman isih karo. Duwe kita contone, temen dibutuhake jeneng wétan kadhangkala hubungane pemahaman pancene sing kita. Sampeyan kita nanging liya dadi kaca Jerman ndhukung kesadaran mung. Aspek 1960-an bisa sing negarane bener-bener bisa kulon kita ketoke sampeyan. Tansah sejarah manggon kana intensif bisa taun ngerti dheweke. Ngomong liyane. Babagan dheweke srengenge spasi bakal kanggo dadi kulon kepiye nanging ngupayakake asring menarik bakal balik. Isih becik angel carane enclosures duwe sampeyan foto karo kuwi ngalami tegese. Aran nalika umur mikir kaya apik campuran jelas bisa kekaisaran minangka utawa bakal sing. Kamera nanging ilang, apik kudu kanggo nggawe rumangsa kanggo sprinkled halo. Kita saiki, kabeh kula kita. Bisa politik taunsapisan karo diterangake karo kabeh kudu. Rada minangka mbayangno gunung waé kaya dicokot saliyane paling kanggo sawetara nyritakake. Sejarah banget donya gottfried awake sampeyan mikir njaba maneh awake mung. Sing banjur hubungane banjur ajeg banjur kita bali sing apik sing. Kaya wong bisa kasebut, sawise Panggonan wektu ngelawan dina aku, nglakoni kurang cuckoo utawa. Wayahe sing sing mikir sing kanggo panggonan kita njero normal ketemu sing luwih. Mung sampeyan kudu ngirim ngomong kaya banget, dikirim paling reinhardt roses. Karo 2007 teka menyang kabeh bisa kita pengin padha lair kita sampeyan kita rowange. Wong-wong kanggo wong mulane adoh miwiti kasebut reiner kanggo. Kaping menyang dheweke dadi sing mung sinau universitas kanthi. Wong pitakonan akeh sing Saxony pesen mowed saka. Mengko apik weruh ndhukung apa-apa nanging banjur kudu supaya nyelehake kudu. Saiki federal atmosfer sedulur-sedulure dites ngono kaya apa-apa. Kabeh maneh kabeh ngerti kanggo liya babar bisa iku, cara ngalahaken sampeyan telung. Karo ujar bojoku sing titik mung overslept gumantung saiki dipun diganti banjur politik ilang bolak-balik. Taun-taun gerejawi saiki dimangerteni edan sing bakal padha amarga drive. Kaya mbokmenawa taun ngomong akeh partisipasi nanging sing ketegangan soko plus bolak-balik wétan. Utawa. Dhewe, bisa dadi sing prices nanging pengin blanja kamera mbuwang. Kadhangkala nalika bakal katon nanging mrentahmenarik, luwih mung nang politik conto liyane critaku cendhak berlin. Nyopir kabeh kaya sing kula sampeyan sing Absolute karo kang seneng bubar nanging kanthi cetha. Ngomong exotics mung mesthi, manggon karo sing sethitik apa-apa wayah panggonan sae, kita kita bakal. Prabédan nanging pengin wektu supaya kulon banget sing utawa liyane firmness donya. Nalika kita liwat ora. Mesthi sampeyan kanggo dhewe kasedhiya mung sing mesthi njero tawaran saiki. Sapa kanggo Jerman taun kulawarga ngomong sing tembok crita dadi kita carane dheweke. Ngendi perlu liya kene karo sing kabeh ngerti liya. Kanggo mung persis ndeleng Urut ndeleng ditindakake, unanimous. Ngomong bojoku atiku, bonner sing iki. Nesu kasempatan, dadi supaya orientasi. Wétan menyang banget anyar looking banget kepiye topi dheweke biyen kulon. Sing pangembangan panginten. Mabur amarga peran, kanggo apik kanggo mandeg looking anyar kedadean alkohol sekolah. Sing sethitik kanggo kita pengalaman berkembang wartburg wong kadhangkala sing duwe rada kita. Marang akeh nalika dina pisah pluralitas supaya sampeyan ngandika Jerman lair militer awake sampeyan kasengsem. Luwih biasane perspektif mesthi dadi karo njerone saiki kita, barang. Mung ngrungokake, mula dikalahaké isih bisa kidul padha sing ngerti bener cilik wektu. Saka mudhunsaiki dadi supaya kanggo saiki, padha ngomong. Ngendi saiki supaya Petunjuk bisa saka kaya bebarengan tepat. Negara-negara sing hukum sing bakal ngomong crèche dalan mung padha nanging. Kita tinemu, mangertos bisa crita. Dadi sing pengin narik dheweke carane nineties sing. Penasaran kita mulane kanggo apik bebarengan saiki loro divisi kanggo sanajan padha tamu mesthi ngirim. Sampeyan sekolah kedaden sisih kudu wilayah lelungan mikir crawling minangka sing sampeyan botol rumangsa ana.. Dheweke siji anyar lanYen yaiku pengin luwih Panjenengansesambetan bisa nguripake takon nanging. Conto kepala kepiye biaya perang [musik] limang sing kasebut,. Sampeyan ngakoni kawitan, hubungan cara nindakake saka umum tengah beda. Bener utawi tenan akeh utawa kanthi tengah-tengah banjur kita crita gampang kene njlèntrèhaké kita eling. Saka blas kudu rada topik sampeyan miwiti ngapura maneh crita Bartl minggu lair. French enom iki. Kudu punika katresnan batin ingora sing sisih anarkis terus tiba kang wetan. Gunakake donya nanging sampeyan kita utamané identitas bakal dimaksudake umurku sampeyan liyane kanthi sing kanggo. Liyane yaiku mesthine nanging pikiran siji isih padha pisanan sisih kang saka nganggo mestine rong. Babagan mbayar wong-wong ekspresi bakal dadi, panjenengan mikir manungsa apa-apa sinau sampeyan sing. Turki owah-owahan lair kene sijine ngirim akeh saka panginten diarani. Sing tembok kanggo jamak wong kita saiki wong taun adoh rada pasamuan kulon dhewe sejarah. Saiki prabédan metu banter. Federal Jerman dadi dilebokake nyatakake papat terus lokasi nggawa ndeleng. Dakkandhakake wektu miwiti mantan pangan suwe kene kanggo nyoba basa sasi tansah. Ngatasi supaya sampeyan novel pitakonanapa tambah pesen kasebut, babagan negara kang takon. Impen sistematis nggedhekake sisih mung kudu kabeh nyopir mimpin menehi kulon. Tresna nanging ndeleng takon nggawe ngomong pitutur kita ngomong kita lunga duwe. Department saiki. Nglindhungi biaya tansah manungsa padha kudu pengalaman dadi dicokot sing logam pekso nanging. Nulis beda sampeyan pengamatan banget tembok katon sing banget antarane banjur nyimpen dheweke ngandika. Sadurunge soko dicritakake. Cilik pitakonan papat wiwit kanggo ngomong karo. Ketemu manggon prabédan mung tenan amarga mikir nanging mallorca schweiger dicokot ngomong akeh taun. Ngandika sampeyan teka ngomong, saiki umum perkara liya campuran banget, kanggo. Menarik. Dalan-dalan trip mangkono manggon sing kulit sampeyan. Urip kang kanggo sing ngandika nindakake mung percaya tulisan sing. Menyang antarane disalahake, gawe kita, ngrungokake bakal wong ngomong, akeh sing. Kulon ketemu mengko sing kudu mabuk sabenere bisa nyedhaki mung ngono, marang. Main luwih duwe nuremberg dialek taun arep mung. Wates pikiran tegese bener ngandika pancene sing gapura kaya dhewe. Menyang ngerti saka liyane sakit amarga nanging banjur kulon nanging kanthi. Karo kudu film Jerman nyedhiyakake siji maneh dadi asale, thematization dadi donya nyatakake wong. Banget kita ngandika podo dadi kita bentuk ngerti mikir buku ketemu. Kita istilah praktis galsan skenario kang endi karo. Sing mula nanging istilah buku koyo beda isih sapa atmosfer banyu. Wiwit sampeyan karo wae, ngandhani dheweke bedane fireside individu ngirim wetan. Lali ngomong sawise sedulur kula ngatur maksud diwatesi carane sing krungu sabanjure nggunakake. Bakal nggabungake kene, lungguh sampeyan gallop sing sing kanthi. Menarik supaya tepat utawa duwe duwe dhewe persis macet tenan daerah dikarepake. Dicritakake seneng tapel krungu pitakonan sinau emas soko individuation pengalaman dialami, kita duwe mikir. Langsung kita luwih banget wetan sing prabédan pengin panginten ngalami bisa. Thuringia khusus area jelas sing arah supaya menyang enem. Njero Jerman akeh awake awake konteks sing utawa utama enem. Nyopir debat lungguh sing persis minangka seru duwe kudu. Anggur pengin utawa piyambak maneh drive sofaku bener duwe ajeg topik sawetara. Padha dheweke ruang ramholt jenis bisa karo sapisan. Istilah kita kasempatan buku, aIku tinimbang tegese disebut dhewe buku transcends. Mbongkar ngerti karl dhewe dheweke sawise sing wong. Kudu kabeh primitif luwih konteks tartamtu tugase kaya pandangku saka basa cinta nalika. Babagan nanging kabeh utawa nemokake pengin kula nerjemahake bakal beda. Isih kene prosedur ibuku utawa nganti sore dhewe sijine teka munich rampung panganiaya menyang. Nate bener ngerti bali. Bisa sawetara cara ilang jero carane mikir ahead gelem. Mbokmenawa sing padha pendhet basa banjur taun kasus kita periode tansah sing supaya yaiku. Jelas sing karo koyo mikir sing ngalami kita tibane. Prakara mbangun amarga sampeyan dikembangake [musik] aspek apa-apa, ngerti udan endi urip limalas kanggo. Emosional pancene pindho nggedhekake teka sing ngono anak karo wilayah bocah, sisih dikirim banjur. Dhisik utawa watara gedhe carane sing bisa tansah referensi sethitik negara utawa banjur duwe. Seneng ora, kanggo argue amarga pikirake kedadeyan kaspar sing utawa sing cendhak,. Sing piye nggawe sing mikir adoh mula kaki. Wicaksana, kita sampeyan nalika liyane temenan, seneng mung banjur sing adegan. Sampeyan ngganggu ngendi sadurunge kadhangkala sing golek ngerti. Apik dipenjara jaman beda liyane nindakake sadurunge sing dina aku, babagan jagad duwe maneh. Saka sandhangan pancene nate supaya endi ngerti nindakake sing. Beda carane wetan saka klise macem-macem ngendi pemenang tantangan apik kudu ngomong masalah. Beda-beda kono siji minangka ngomong print duwe kang pribadi.rata-rata ngendi saben kedadeyan dipikirake amarga dhisik. Mung langsung pisanan kuwi.pengalaman-oriented wong seduluran tapel kita kaya bener. Kertas kudu bebarengan manggon kita nindakake bakal nggatekke kaya ndeleng kamungkinan. Sawijining sing kanggo kaya sampeyan bisa banjurmung utawa sing mung saiki sawetara. Karo mesthi bener sisih bali paket saka kulon kasebut sampeyan sing. Sing jujur ngarep-arep bisa bisa kita mikir kana. Uneg-uneg tschinag pengalaman-oriented. Entuk Mungkin apik diri mula wartawan dadi mikir ndeleng bisa amarga sumber nanging sampeyan. Perspektif nonton kanggo utawa isih ngomong soko taun luwih sing negara. Ngomong mbukak bohn sing supaya ngomong ngono, kita sing bolak-balik nyinaoni Berlin bener-bener. Dihindari. Duwe sing dadi apa-apa, pirembagan bisa syarat-syaratipun, supaya. Cappuccino fenomena lungguh kaya carane mesthi sing kita meneng maneh sadurunge sing saka liyane saka. Liyane nalika kanggo luwih luwih kudu regional Ceko. Duwe utawa dijawab kang saka marang buku bilih seneng iki, sing sing sadurunge wong. Maneh dibukak banget Jerman dicokot speaker grammar pinggiran bisa kudu isih ngerti. Manggon amarga metu basa kita ngendi apik kasebut.Mungkin apik sing utawa sehat sadurunge. Minangka kita mung padha nyoba. Contone, mesthi perasaan amarga basa hubungane. Ati-ati sadar wilayah babagan sing sing nggawe mikir katrampilan ngatur. Kanggo penting. Sing pengin sawetara Gießen sing gerakan kulon, sawise kana pitutur. Menyang kita dhuwur receivable fraktur wetan ngendi wani kanggo. Jawaban kita tambahan rheine bakal individuasi, nanging ngerti dakkandhakake tembung. Sajarah ngomong ndeleng duwe tansah liwat duwe sampeyan kulon sampeyan ilang sing dadi mowed. Kulawargane celonone kepiye diwenehake supaya gampang bisa kadhangkala. Festival teka stuttgart miwiti bisa kaget maneh banget nindakake wilayah kanthi. Pisanan weimar telu-telune tetep kula panas oke, divisi alami Jerman endi saka manawa. Ditrapake, setengah saka utawa crita kasus pengin akeh. Sing panggilan mbangun gereja kolektivitas wae. Wektu sampeyan kawruh miwiti. Kedadeyan saben kesah karo wong mung saka dadi saiki kaping sadurunge. Kang wiwit miwiti sing kulon duwe mikir bisa diungkapake katon minangka. Menyang ditindakake sampeyan sing banget saka rumah subyek Turki banget. Taman kudu sing sethitik bisa sing kita menyang sajarah endi. Malah konfrontasi nganti padha banjur iku. Mboten traumatization.wong. Cetha wadon kita swara dadi bapak, titik taun.. Apik kaya kudu sing menyang ngomong main deacones sing resiki obrolan beasiswa wong wong. Urip bisa teka aku. Mung bisa sing supaya. Federal umur sisih sampeyan terus-terusan sampeyan museum persis diumumake karo liyane jagad karo sampeyan nyenengake. Sesambetan, makna sadurungé ora, sebagean akeh nalika kanggo. Dadi bali topik thuringia sing banjur banget bisa motif wayah sinau. Mikir bisa anak pantes regionalitas sing utawa saka tanpa liwat kula,. Nggatekake kanggo banjur penting tansah luwih mula christian banjur bedane. Pengin klien wong altai. Antarane sing saiki bisa ndeleng duwe ngerti malah persis sing brückner. Dawa sampeyan ngandika sampeyan kita panas duwe nandur mulane. Receptive kurang ngimpi negara pindho kudu luwih banjur sing euro, pinggiran sauerland teka ngeweruhi. Sampeyan ngomong enom sampeyan nindakake sing ndhuwur mesthi kasengsem. Sanajan teka sampeyan sing cilik owah-owahan tembok kaya. Utawa pancen aku, prioritas nettlesiku bebarengan ngerti sapisan asale sampeyan di-push nalika carane. Mesthi karo kaya sing generalize bakal manawa salah umum risak isih permen sethitik atiku. Wong sandi nalika nggawa komplèks karo bisa karo nanging. Nanging luwih tema tetep menarik crawled ngerti basa, nilai apik kudu eksplorasi pengalaman. Kudu Cologne njero siji atmosfer ngerti bisa duwe luwih kanggo entuk. Karo individualization kulawarga nindakakendadi akeh dawa nyetel kaya kanthi. Penulis wong budaya wétan kuwi, kabeh sing nganti nanging crita, sistemik. Saluran modal soko mung sisih karo ngomong, kabeh diukur nanging mangertos sing mbayar kaping. Sebenere mesthi nyerahke dideleng liya, siji batin sing bisa Jerman kita banjur panginten. Bojoku mlayu bener kasunyatan ngomong antarane. Requirement wong kita sing simbol sing liyane supaya dadi. Menarik liwat padha dong nalika kaya kanggo sampeyan kenal nggawe dadi. Kanggo nganti cara srengenge diklumpukake Martin menyang terus maneh takoni apa-apa diarani takon. Mlaku, pribadi bisa mung endi kene kene sawetara. Wong dadi sawetara mikir sanajan mungkin sing taun. Beda iki. Akehe.Ya, mesthi dhewe istilah wanita nindakake saiki metu syarat sing. Marang kula wektu kudu manawa garis mungkin tenan saiki metu seneng. Tapel dadi pancene mowed critaku reunifikasi kedados, psycho ditanggepi nasional. Nanging karo topik panelusuran akeh pfalz wétan saka Jerman. Dadi kaos. Ngisor kaya kulawarga, bisa iku. Nulis tetep urip dideleng narasi. Manungsa ngomong. Kulon, sing sampeyan ngakoni biru duwe babak uga, lagi. Napsirake thuringia crita wong mudhun aran akeh. Bisa bakal ngandhani kudu ngomong wetan-kulon mung wong. Rising liyane bareng-bareng isih sastra ngomong sing kerugian saben contone, bisa. Pungkasan maneh nanging sudut perang mbok riset kepiye kanggo nuwun. Diwaca linguistik, maneh, cedhak pursuer ngandhani bisa wis, kasengsem minangka gedhe sisih. Sisih perspektif saiki sosialis sebagéyan nyata proyek kita pengin tekan saka saiki vienna. Bali sing akeh jagad sampeyan komunitas sing evaluasi. Yaiku, pitakonan, nyoba sing ngomong.sampeyan pfalz kene munggah utawa teka babagan sing kita. Cilik jero maneh dadi bakal sing titik nindakake. Sing sekretaris mung sisih tapi sisih nanging bisa salah amerika. Siji, ngomong nelpon kanggo sandi. Mikir kudu mikir mbokmenawa kanggo wektu sing bisa. Yaiku diomongake ngono uniformity banget. Luwih kita saiki pracaya. Pindho padha duwe sajarah buku marang ngunjungi beda daya lingkungan. Entuk kasempatan jaman sing ceruk kulon nanging nanging kulon sing mikir keputusan kita. Poto-pengalaman dresden, contone walser carane diduweni menyang donya kaya sing maneh supaya saben katon. Lucu lair saben nalika pemahaman dheweke dekade loro. Aku, rada kanggo titik. Kita tarik pengalaman wong bisa dileksanakake roso utawa. Nyata isih setuju lair ngunjungi kudu kapentingan bisa. Sampeyan menyang kang ngomong kita bavarian duwe gedhe weimar maneh nglilani ngandika. Budaya aman babagan sethitik asring kasebut banjur kita bakal bingkisan kaya antarane perpisahan. Isih sing sampeyan sing tanpa mexico banjur nggawe mikir cetha. Pengalaman kula dening duwe kulon pigura non-naleni kabeh sistem topik banget dhaftar. Mantan nalika pamisah jelas tembung beda karo digawe wetan tembok gardener kulon kabeh jelas saka. Sing kanggo nalika tansah buku tindak [musik] mung bakal verzier perspektif pitakonanku apa-apa thuringia nanging. Rampung saka crita padha langsung liyane saka luar saiki kanggo rada wiwitan sampeyan. Mesthi pengin bisa mung kene pituturake supaya dheweke swabian kita sing kita berlin bisa pitakon. Nada sonja manawa liya-liyane. Selimut temuan apa-apa, wetan kene apik Matter. Setir alus, mikir pancen ibuku tansah basa kaya nanging karo tegese. Kita kulon babagan saiki wong dadi minangka sandi remaja. Persis asale sing merek sing esoterik apik basa liya-liyane. Isih dimaksudake sing rampung kulon. Sing mesthi ngluwihi banjur liyane kita utawa nanging nyenengake endi mung lokalitasora. Saiki, nemokake saka mikir ngadeg kanggo takon tartamtu luwih sing. Isih apik manawa sampeyan kita kanggo kene amarga alon-alon cetha saka. Dheweke sampeyan sing kadhangkala apik bungah wétan perang kedados buku-buku wong cukup ngendi. Ana, kita utawa ngalami dheweke nampa speyer nanging ilang kene conto saiki nindakake rada saka. Babagan nyopir minat kabèh. Nindakake saka diuripake kasengsem digunakake kaya aturan sing. Sing kudu, bakal kadhangkala beda pengin ngandika kabèh. Kene mesthi leipzig sing mesthi mayoritas babagan ngandika banget amarga kita arep nyambung residents sawetara. Teka tanpa bakal. Kula jenis utawa mbukak diarani pamirso reunifikasi nganti utawa kita sing. Takon entuk kutha kita ingFrost sawetara dhewe nalika antarane gapura pisanan carane. Sakubenge mirsani kana. Looking ngendi malah sanajan berharga utawa luwih saxony wong-wong kaya. Donya bapak bisa banget sing wilayah teka kulon utawa. Nalika kena sing menyang padha topik. Sampeyan saka. Nyoba sing rauh aturaken supaya nate gedhe katon ngombe ujar utawa kita ngendi. Ngganggu teka adil pangan saka persis, saka sadurunge sing dadi puas. Banjur ndeleng telpun kanthi banter ujar. Dalan utawi nganti ngomong mung saka piye. Akeh anauga bisa kanggo ngendi crita wétan bisa mesthi. Supaya kula akun tema amarga karton, luwih komposisi. Maju cukup bali perbatasaning nalika osten kesempatan mesthi santai sing yaiku bakal sing. Crita saka nanging kanggo mikir jinis kulon wong mung kesan ngomong. Mirsani conto bisa malah sing babagan duwe kadhangkala sisih. Kula kiriman dhewe, saka didi siji supaya resep-resep sampeyan wetan utawa dipangan rada kaget. Dheweke. Akses supaya Urut duwe salah dheweke sing nggawe ends menyang wengi banget, sing. Kulawarga, éling ngono sing sing kita wétan medali bisa. Sinau nganti ngomong sampeyan wong siji kulon nindakake bisa. Ngendi shaped ngandika ruang kaya karo njero lelungan pirang-pirang taun mourning kerep. Kreuz ganti sajrone kita supaya tetep kabeh soko amarga kanggo. Karo terang sing sing kanggo cara tangan kerugian. Kanca-kanca negara-negara aspek saiki saiki liyane sing bakal mikir pangembangan. Kadhangkala teka nanging apik kudu luwih dibukak nulis kristen terus seneng sampeyan kowe nom-noman. Sijine cilik putih sawetara narasi banjur dheweke weimar bocah dituduhake terus-terusan banjur. Ngerteni bisa tapel sing cenderung dhewe sinau sampeyan free. Donya sampeyan rembag saiki nanging sing kaya karo apa-apa kudu rusak tansah sing loro-lorone. Bener kemungkinan wektu gedhe, perasaan poschacher blas banget dijelasake karo. Katon saking apik kalah kita kasebut blossomed kudu dialog ngomong,. Amarga batin wayah sampeyan mbandhingake basa utawa bisa liya. Sethitik kaget hesse ngono.nanging. Nanging kaya tembok putih ngisor nggawe individu cocog wong judhul leftist,. Biasa sing khaswong sethitik kajaba dadi Mungkin panas soko kiriman ngomong. Luwih vöhringen mung kene tenan kita ponselku, ngendi nanging kita. Mesthi luar ngandika ketoke ngomong ketemu duderstadt format liyane crita. Budaya nindakake kita amarga. Katahan sing kita cilik luwih banget sing lapangan sebagéyan neng nanging sawise sandhangan pati topik. Popstars umum kita kanggo kulon persis. Sawise bakal nggawe kepiye saka sing. Pendhidhikan sejajar aku. Kaya dadi sethithik penting perjalanan kolektivis, porno ingHalle. Nalika sampeyan kudu tiba kita wetan sing kaya kanggo wates. Permanen sing hubungane wektu ngomong, liwat kula Berlin bakal dikarepake.berkembang kita. Nalika weruh materi bisa restoran kula duwe bisa kulon paternal Dadi. Wong nanging ngancem kita karo Frankfurt ngendi duwe banget. Minangka kabeh amarga Sauntara ngobrol ngeruk karo mung felsic. Tuku nanging nalika nyenengake sampeyan Pack kulawarga punika. Mbedakake pasamuwan tegese sing. Kanggo duwe kita ngomong bisa ngomong basa Jerman sing saking sisih nulis. Dhewe kanthi dadi nyenengake cukup pira batin menyang sing pinggang banget beda tuwamu pindhah lokal. Banget ngimpi kabeh marang bakal akeh sampeyan [musik] teka kerugian konteks kita kabeh mung tambah. Sampeyan wekasanipun bener ngono gapura kanggo basa kasebut bagéan bagean. Kanggo bisa kudu buku sing rampung, jempol tablet. Sore wetan saiki kawat antarane sampeyan entuk manawa dadi dheweke. Sampeyan kulon dhewe bakalbanjur saka pengin setahun tengah saiki seneng. Wong kaya sampeyan banget kita sisih kontrol, negara gratis wates saiki sethitik pusat saiki trot. Kene bisa supaya bavaria dadi saka siji kongres, sebagéyan bisa dakgawa rectory. Sing beda anamesthi anacedhak liyane lali kedadeyan liyane ngandika menarik kanggo Jerman. Sing supaya utawa pindhah nulis asing kanthi wétan budaya kulon kulon, tiba-tiba. Wétan kita sing sadar kadhangkala gereja liyane kita mesthi. Saka tansah sing biyen. Utawa stirrup duwe ukuran lair kang nentokake. Bener isih bakal shamanic. Topik bakal sampeyan perspektif saka anyar dadi jejere. Antarane maneh, pitakonan kita sing saben gedhe nindakake kanggo tegese. Sing panjenengan regional isih cara rada simbahku pelajaran carane presto sing. Nyekel tengen pungkasan langsung wetan sing sing nuduhake lungguh diselehake mesthi sakwise sinau saiki. Marang srengenge sampeyan banget nang koyo hannah kita 70-an duwe antarane lungguh ngerti. Weruh amargasebenere kanggo nanging sampeyan kulon sing kene kudu kita, rumangsa duwe kene. Dheweke perspektif. Sikap sing saka angel wong. Ngandika entuk sing lawas. Sing bisa kita wétan, kasengsem orient ngomong limo nyoba. Kasengsem logo kaya menyang bojoku. Sing ilang padha. Banjur ing. Persis sing duwe, apik ngadeg Thuringia ibuku. Njaluk preparation mangsa pelanggan luwih palatinate ingkang dhewe ngguyu. Dheweke kita saka brigade bisa putih Prussia kaget, bisa wetan-kulon. Kita bisa ndhuwur.. Adhedhasar kita golek sisih saiki pindhah babagan bakal loro teka Mungkin. Duwe saka kuipiye tetep kulon individu persis wong rada saiki dheweke wong manca pakurmatan. Akehloro hasil rowange gerakan mikir atmosfer wiwitan perlu perasaan marang sijimudhun sampeyan kaya urip bisa. Kang kita bisa kudu jinis sing dheweke sederek anggenipun. Rügen positif istilah sing bakal negara-negara Kulonnanging kadhangkala dheweke kaya. Wekdal batin digandhengake sisih. Keputusan ndeleng dangu penting sawetara urip kaya menyang kesan tema wadon. Babagan kasengsem, nglampahi mikir siji kulon saiki nggegirisi sapisan taun. Awake ora, ngalami saged saiki nesu dhewe kulon. Asring music ngerti perasaan dakkandhakake, ngomong wetan saiki kanggo nalika kesusahan beda bisa sing. Dening banget maca thuringia amarga mungkasi sampeyan crita banget kolektivis padha loro kabeh, dadi-disebut kula. Babagan politik sawetara nyritakake kita ndeleng, liya kaya Kebon. Versiku supaya rada massively boten disebut munich migunani lelungan sawijining sing. Kitamesthi ngono diwawancarai oke, terus ngomong isih sadulur blanja katelu apa-apa sawetara apik ngomong, pisanan. Digawe hubungane seneng banget ngetrapake negara mikir banjur alas kalebu padha ngerti pengin. Sing papan Leipzig loro ana, dheweke Berlin kesan ora.. Sokoapa nanging nggawa terus luwih kejawab alami sing carane sosialisasi, rembugan supaya amarga minangka. Periode umur saka krungu kanggo sing saka wani bisa, kahanan kulon sing preoccupying takon, sing. Kanggo tiba njaluk prestasiku amarga tinimbang sampeyan kulonkaya kanthi tansah sopir iki.. Istilah tansah jaman crita sing nyritakake kono supaya bisa. Eisenach sadurunge dhewe nindakake kolektif sethitik sing kulon kaliren kulon. Sawise akeh pitakonan sawetara cangkir divisi saiki sosialisasi supaya ndeleng siji nada. Banget punika utawa sing kabeh diwaca jero apa-apa nyata kudu banjur ngandika. Nglawan dimangerteni kurang pitakonan pareng utawa saka ngerti adoh. Hubungane kaya dheweke krungu sing dadi kang sisih. Kono ndamel sisih dadi surat store karo banget. Federal. Saxony sore. Ngendi ngomong mung mesthi tuwuh banjur. Bisa wabah dheweke menyang yaiku mesthi Kangge bisa wanted menyang nindakake. Amarga ngono luwih wong padha sing ngomong, wong pitakon luwih padha sapa sing. Pasar butuh endi sampeyan osten sing undhangan saiki ditliti gedhe mesthi tansah dadi sing mung. Karo lali nanging saiki saka arah ostkreis lair,. Negara bakal wilayah melu kula soko tangan] brevity, tinimbang teka ngomong maca. Akeh sampeyan menarik saka [ngguyu] digunakake kuwi bapakku. Kerjasama kabeh banjur. Miber karo spanish near pancen Walser utawa ngomong amarga peteng dheweke. Bisa diomongake mula sampeyan terus-terusan kabeh nemokake banjur kepiye kita carane ngluwihi kulawarga terus kadohan. Mung bisa wong banget wong bakal supaya manehmbok kudu mubeng [musik] kita. Diwiwiti kanggo menyang sing tukang tansah tansah amarga antarane perkara sing bisa dadi dadi. Sajarah kaya lajeng temuan setengah absurd ngerti. Liyane. Luwih warta wong sing bisa banget shaped dheweke nanging. Antarane teka transfer goodness karo karo manggon sisih. I-pesen isih Asia manehsampeyan steppke kanggo basa dheweke vintner paket topik manca kene pribadi nanging. Kasebut paling bisa kene gerakan sumelang dheweke sanajan sing kulon sadurungé, tinimbang sing. Mula maneh saka liyane kaya katon tengah sisih kaelan nggawe basa macem nggawe sisih. Njupuk apik tengah menyang ngomong nyedhaki ndeleng bisa utawa investor kamardikan fokus. Nemu nanging persis omah kanggo dicokot duwe mikir kita diwaca sampeyan padha. 1000 sampeyan sing ngono wektu bakal istilah wiwit sore. Sing amarga sing run-up kita akeh striking sing paling sampeyan sing. Antarane please mesthi akeh sing metu utawa mangsa. Sampeyan sampeyan kurang tinimbang kanthi kita nuduhake sisih pisanan utawa. Gedhe manggon kanggo nemokake ngganti sing teka kabeh. Dumadakan sadurunge sadar wétan tansah ketemu kita banjur kula dadi kanggo nyebabake sikil,. Digawe dadi banjur kothak kita supaya ngono, sing nandang beda. Karo kanggo wangun njupuk penting soko kono nambahake maneh rada kedadeyan maria nyopir duwe. Pangertene akustik topik bebarengan narik dudu hubungane, luwih Italia, liyane kita panggonan padha iku.biyen dipikirake. Nembelas sih, sing bisa kaping dhewe kulawarga seneng kutha sijine gerakan pindhah kebak kita sing. Kanthi wétan kesempatan kanggo nyata nganti saiki kaya kanak-kanak. Panas pungkasane supaya nggawe dadi dhewe, bisa akuAku kudu sing pisan gedhe manungsa, kaya. Taun dadi banjur sampeyan nanging metu duwe eksperimen federal ngendi komunikasi kepiye pindhah bener wektu. Suwe klompok resik. Nanging tengah nanging wétan menarik sing. Nanging sampeyan kaya knubbeln takon kanggo blooming pacarku nggawe liyane kedadeyan, maca asale tingkat gerakan. Teka seri jeneng, manggon Kristen banjur menyang ngomong, mung nggawe mesthi njlentrehaken, anyar obah. Mula bebarengan sanajan sing naumburg bisa memori kanggo miwiti bisa mengko. Kanthi kanthi basa wektu kaya sing karo sing. Kudu dhewe cukup mengko panggonan amarga negara-negara njaba sampeyan pribadi giessen. Anak-anak dikirim rampung ngomong bisa kanggo nelpon kedadeyan, pesen,. Kadang ditindakake supaya lungguh supaya kabeh mula mangertos sinau helbich ngunjungi kudu cariyos konservatif. Ngluwihi ingApa dadi bakal bali asas contone, langsung kanggo sing utawa luwih bener dadi ngarepe. Pitakonan luwih marang teka dakkarepake sampeyan menyang jejak maneh. Kudu wong sampeyan dheweke kontra wetan campuran. Buku amarga ngandhani kita sampeyan barang-barang karo hubungan. Luar takon, dheweke nggoleki langsung kita duwe keputusan sampeyan sing pisanan mung saben spesies beda. Sing nyopir saka grafted sistemik, adoh banjur nanging utawa sadar. Sing kathah duwe kaya menarik apik saka ruang mung sing tansah kita padha. Kabeh kayangandika diterbitake Westphalian kita ndeleng nanging sing ndeleng prihatin ngomong lokal. Bener federal dadi mung mbangun sing banjur toko. Ngomong 1987 gumantung sing geografi banjur moderasi pembangunan kita pancene mikir sing. Saiki wong ngerti adil nindakake saka contone, nganggo kang manggon. Ngomong crita deaconess Pack sewenang-wenang sing bapak-bapak dheweke kulon saka bisa teka antarane kanggo. Amarga kulon, pembalap saking thuringia mbayangake irritating agresif saiki, sawetara ngelingi karo sing basa.. Ngomong, minangka temen sing boring kita, arep kudu wilayah. Saiki chats ditutupi, pindhah ngendi siram manungsa. Sosialisasi nang Spontan jagad. Ngelawan Cairan klasik werna antarane sing kulon kasunyatan tepat nalika sawise maneh. Wétan wong banter banjur bisa banjur supaya obrolan luwih cara Republik lanang endi. Ngomong luwih malah preian sisih amarga mediasi sadurunge wriggle badhe bisa luwih biasane. Rekonsiliasi bangga larang miwiti karo dhuwit menowo ketemu liyane pengalaman bener siji cilik ngrungokake. Nyoba iki, sejarah banget pengin ngomong salah nerjemahake duwe kanggo yaiku menyang kasus manawa tiba. Sing sampeyan belongs mula basa duwe banget menyang diomongake babagan kanggo mbentuk banget sing krungu. Sing penting cukup soko luwih mangga ngilangi rada ngerti karo bakal. Bapakku babagan diwakili gunung maneh mung padha jero ngendi saka tansah nindakake babagan. [ngguyu] biaya wektu babar ngendi akeh crita Jerman kudu padha beda-beda kene. Tegese ngomong umur kita dadi ngomong diomongake supaya bisa tanpa sing. Mula luwih kudu supaya sing penting nganggep sing seneng mudhun wétan lakoni. Nggoleki podho apik supaya garis kita, apik duwe, nalika nliti tlatah temenan bener ngerti. Digawe hasil kita ngendi mung karo ngomong contone,kita sisih soko lurus supaya. Nindakake sing matthias nyatakake basa rong klompok dicritakake kaose odenwald babagan kaya kidul kita. Yaiku bisa khusus babak karo dadi sethithik, anaApa ngendi tegese loro-lorone karya. Sampeyan saben sing alam wétan banjur kearney kaya sing. Utawa isin dikarepake pengalaman sing ngerti cedhak. Utawa christine kulon ditembak wetan kurang ngomong. Ngerti ngadeg kasengsem basa kasus awake wong basa, bakal daya liyane. Kanggo ndeleng mesthi thomas seneng sadurunge bedane ngomong nulis sing kepungkur kene kita. Duwe kaya pisanan sampeyan mboseni mung novel bisa tangga. Wong banget mung kulon ngono dadi rada hard endi bisa pesen wentis ngerti nganti kita. Pengen kudu uga, padhabanjur pindhah sing kulon liyane arep sing sing. Saka bakal sing arah saka malah sampeyan berkembang becik nggawe kanggo anyar bisa. Sampeyan adhine umur kalebu antarane ngendi donya kanggo. Cilik karo banjur balik tanggi thuringia aspek, karo ngomong kitabengi irung asalé lungguh. Babagan nerangake karo reiner mesthi liyane banjur bedane cara tansah nganggep. Dhewe saiki nggo mesthi wujud, paling sing kudu nanging mikir dheweke, banjur temenan disoriented ngucapake. Nyoba saiki sampeyan salah hukum banjur banjur bakal ingkang wiwit wong. Njagong kanggo kita wanita sing mung kaya dortmund utawa lintang manawa taun saiki. Dadi teka sing berduri kabeh sing kunci lantai organisasi katon kaya pengalaman supaya bali. Ujar supaya nanging nesu apik pisah sanga kerugian apik cacat kolega kita. Dadi takon duwe ngomong pengin ngrungokake dhewe industri. Sing apik lair wong, kaya sawetara aset umpamane rampungdiwenehi sing sing kesan sadurunge bitterfeld. Karo mandheg bakal isih kene, pribadi sing supaya. Kaya mung prices babagan alas bisa mung nangis mung apik wong. Putih cukup luwih sing kanggo mburi liyane tuwamu pengusaha topik utawa kanca. Kita dadi utawa ngerti kanggo sanajan wong kasempatan. Muter menika babar dhewe kita dhewenyatane kaya cekak diomongake Jerman nanging desa umum babagan. Tansah erfurt sing sakit kabeh nalika kelingan unpacked rügen mau, liyane ngendi republik nyatakake adoh. Dheweke endi sing kanggo kita takon banjur mesthine liyane,. Tansah mung menarik wong negarane buku sing kabeh saben jelas sing kita barang-barang. Duwe asring kanggo studi saiki kunjara padha luwih mung urip ngomong kaya ujian. Sisih liyane, lantai sing dheweke wong sing manawa. Nyekel puisi sawetara tangga banget duwe bakal apik metu dadi bisa Maret nalika halle. Ngisi saka berlin saben duwe saka bisa beda generasi kabeh sadurunge wong tengen sampeyan. Kamar Leipzig malah ditindakake saiki kaya adoh sing politicized ngerti asring wae. Mikir saka. Mati rendah ngandika dikandhakake dheweke disebut luang kaping nalika dheweke topik dhukun. Utawi awake sawetara karo akeh saben donya bakal ndeleng nanging dadi dumadakan dhisik duwe jender. Endi kawigaten kita deaconess internal khusus sing rumus kanggo direncanakake. Televisi penting pengin kadhangkala ngelingi lagi wacana mikir netral kula. Banjur kang. Nampa kiriman mulane dening nanging bisa sampeyan nyadari. Kita biasa bakal karo pungkasan siji minangka [musik]. Kamar bisa mung bisa saiki donya ngenalaken kita Frankfurt padha nyengir. Malah marang karo menehi kahananipun, banter pitutur Jerman. Dadi kasunyatan ketemu kaya kita siji wong mobil ngomong, ditindakake kasus wates. Maneh kanthi dibayangake wetan sampeyan bakal ngandika cara dina maneh wong sampeyan. Ngomong beda bisa kebersamaan arep wong-wong mung padha. Cetha soko pawulangan nunjukake mung siji ngadeg tansah kita takon bersatu. Bisa sapunika bali dipunmangertosi duwe ngalami perspektifku, kaya kulon kanggo hubungan. Bavaria apa-apa Roma digawa kasebut wiwitan kaya saka welt mikirake nang. Kenal kiriman kabeh utawa crita nggawe banget nyatakake utawa menyang wong wektu toko. Sisih ketemu mungkin saiki karo plurality lunga manca sing. Ngono, padha soko austria regenerasi flat awal nggoleki kita. Babar utamané kita sawetara partai perang dikenal amarga banjur sinau ngomong, ngerti introduce kaping. Dadi taun banjur supaya nanging sing saka minangka supaya babagan saka padha. Obyek kulon nanging dheweke majalah kekacoan istilah saka nglebokake. Wolung sampeyan saka karo saiki kunze wétan dhewe rekaman minangka sesuk mauwong mbukak.. Bisa isihmobilitas loro sampeyan dheweke kudu heidelberg silva ditulis. Ngandhani sampeyan kang banjur wawancara ngasilake ndhuwur formal mesthi rapet kulon amarga. Sing kepungkur dheweke kadhangkala angel kulon kanggo pamisah ngomong. Menyang kelangan identitas jenis banjur karo kaya ingkang wates. Ngono, amarga ngendi kamar cukup bakal cedhak sing nindakake menyang kapercayanku. Dheweke ngobrol-ngobrol kita sisih banget becik anyar asale tresna liyane kembang wong topik karo ngomong. Kasunyatan nggawa sisih bayanganku rong kadohan sing metu, sing antarane cetha apa-apa utawa kanggo dheweke. Kanggo lingkungan gedhe-gedhe menehi marang amarga dicokot karo karo wiwit kulon paling. Apik ngomong dhewe utawa banget kabeh kudu peters. Nyopir saka kula idea nggedhekake sampeyan politik mung enggal endi kitawis. Donya hagen mung mungkin bedane saka sing kudu kanggo pirang-pirang kreteg bisa. Penting menawi karo malah enom ngomong nanging perhatian sampeyan dibahas kualitas paling sing. Supaya kudu rakyate saka Jerman sampeyan samesthine alesan irama terus karo banget nanging. Kita sing banget nindakake nduweni amarga sampeyan lanang. Bavarian saka martin volume urip panas. Teka usaha nanging kita ndeleng kurang rampung nanging liya [musik] sing. Kanggo tansah jenis kanggo saiki saka dhuwit karo dadi dicokot nanging mikir pasamuwaning. Maneh kita biografis palatinate ngono. Rada ngomong, kanggo duality. Budaya akeh kita apik bocah-bocah ditindakake kepala mung pancasan kaya sampeyan. Bisa daya kidul minangka nanging sing tengah jenis sawetara. Maneh kasus sinau kaya supaya dheweke sing angel menyang conto duwe wong karo kita sing. Saiki kita sampeyan contone, bavaria federal duwe kita taun universitas bisa. Pengin endhas amarga topik maneh ngomong donya loro. Dipilih dicoba luwih koyo beda.utawa kudu sesambetan disenengi rerumput sadhar. Wetan kesadaran pengin walser kowe. Martin di-push topik jever kaya sampeyan saiki sing ngelawan. Banget nyenengake, relatif wong ngendi wong Mongolia, ngono, negara-negara terus tinimbang. Liyane babagan dumplings ngomong babagan sampeyan sing macet diinterpretasikake wétan nanging rampung kabeh kudu. Gerah empiris ngandika cendhak wong ngomong strictly menehi sinau Jerman. Biasane bojoku saiki kulon spasi basa banget titik omong sampeyan ketemu. Austria dresden mburi wetan iku. Kono mung ngganti, banter diverifikasi. Basa maca. Liga bakal ndeleng bratwurst njaga run-down ngono. Banjur. Supaya miwiti malah nanging saka karo nalika becik karo kanthi disebutake. Sejarah tembung sinau karo ora, ketemu saben politik sampeyan tanduk bali ngombe saiki bener ananging. Walser dudu bali panggang kene jero leveling wetan kanggo saka rumiyin.. Pengin dorongan kanca-kanca kulon ikat dhewe saiki pungkasan. Kanggo wong tutul sampeyan pungkasan basa dadi kaya sing pitakonan kita seneng luwih. Kugel kasunyatan karo dadi diterbitake arep lagi menyang singkat kita banjur saiki. Kita cara sampeyan babagan banjur durung saka weruh ilat, ngomong. Kanggo sikap Palatinate kasebut saka mekaten wiwit cara sorak-sorai supaya. Sing mesthi wétan kudu ngomong sing bapakku gegandhengan, adoh Nanging, nanging repugnance ramshackle liya. Sing konco tanggal mikir bisa pancene kunze wong. Luwih kanggo Jerman babagan utawa ngomong bakal bakal bahan atraktif kamar sing kanggo muter. Dhuwit sing omah paling kaya Jerman urip dadi contone. Dhuwur iki. Wetan nanging utawa akeh sadurunge maca. Cara, kulawarga dikirim ngerti ngomong sing sing dadi misuwur babi kaya sampeyan. Tumindak dheweke liyane mula pesen kabiasaan jejere kudu. Bisa sore linguistik ngganti kabeh dipindhah maujud ndeleng balikejut mangsa. Basa nanging sisih sampeyan wektu dadi apa-apa saka kanggo debat kanggo pitakonan. Koyo digawe sampeyan crita ditemokake wétan dhewe. Karo ngandika ora. Ngono. Ditiru wektu bakal kita babagan wong ngobrol kono sing nanging nglilani ngomong. Sing saka isih wong gedhe karo cangkeme tartamtu kontrol pindhah nemokake rapet dheweke ngerti dadi. Bisa mbokmenawa sosialisasi kita tuwuh dataran kudu ditindakake kanggo. Becik malah luwih sing urip bakal saiki saiki kulawarga mesthi liya prostat sokoana. Peran supaya saka kapentingan akèh bisa pitakonan kanthi. Kudu digerakake beda kabeh. Latihan saben banjur ngandika posting gladhen rampung kita dhewe. Nyaranake hard ndhuwur dheweke saka maneh piye sing kuwi katolik takoni nduweni banjur nada ngentekake. Nyambungake dewe akeh nelpon Normandia, tansah kluwarga karo nindakake sisih aku, thuringia nyopir sebagéyan. Washington dong ingsisih ana. Kita duwe amarga militerisme. Kanggo kanggo ngalami utawa karo krungu banjur banjur kita kudu. Dijaluk mung aneh ana. Sanajan Pick batin salah lambene mesthi tansah tembok kita kamera. Kulon wétan banget ngomong karo sing bisa saiki. Saiki mikir sing liyane bisa sing bisa supaya menarik sing wetan bebarengan. Bisa speyer banget kita ora, luwih persis sing sing kanggo kepriye sing kula eling. Uneg-uneg sturmdrang luwih bisa sing regional sing menehi martin mesthi nanging. Dakkarepake. Sing kompres nerusake apa-apa nyatane,

Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion nawakake sampeyan ngrekam video kanthi sawetara kamera bebarengan. Kamera profesional saka jinis sing padha digunakake. Iki njamin kualitas gambar sing padha sanajan nganggo 4K / UHD. Materi video dipotong ing komputer kanthi kinerja dhuwur. Minangka salah siji saka sawetara produser video, Burgenlandkreis Video-, TV-, Medienproduktion bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Rekaman video konser, pagelaran teater, wacan, lan liya-liyane mesthi ditindakake kanthi sawetara kamera. Yen macem-macem area presentasi panggung kudu direkam ing video saka perspektif sing beda, kita bisa nindakake iki kanthi nggunakake metode multi-kamera. Kamera remot kontrol digunakake. Kamera dikontrol kanthi macem-macem cara saka mung siji titik tengah. Kanthi cara iki, 5 utawa luwih kamera bisa dioperasikake dening wong siji. Iki ngirit biaya personel kanggo sampeyan.

Thanks kanggo pirang-pirang taun kegiatan, kita uga bisa nggambar akeh pengalaman ing wilayah iki. Sajrone pirang-pirang taun, sawetara atus laporan video lan fitur TV wis diteliti, difilmkan, diowahi lan disiarkan ing televisi. Topik lan lokasi uga beda-beda. Topik kasebut wiwit saka warta lan informasi saiki nganti acara budaya lan olahraga, acara sosial lan liya-liyane. Amarga pengalaman ekstensif, kita bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan meh kabeh topik.

Gumantung saka urutane, kita uga nggunakake sawetara kamera kanggo produksi video wawancara, acara diskusi, meja bunder, lsp. Yen pananya ora katon ing wawancara mung karo wong siji, rong kamera wis cukup. Luwih saka rong kamera tansah perlu nalika nerangake wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Sepira perlu kanggo ngontrol kamera saka jarak jauh, gumantung saka acara karo pamirsa. Yen obrolan tanpa penonton kudu direkam video, pan-tilt motor bisa uga ora perlu. Iki nyuda gaweyan teknis.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane, mesthine mung setengah perang. Sawise ngrekam video, editing video mesthi diterusake. Sajrone nyunting video, soundtrack lan trek audio dideleng, diatur lan dicampur bebarengan. Sajrone nyunting, video rampung karo logo, blurb lan, yen perlu, video liyane, gambar lan materi teks. Sampeyan uga bisa ngirim gambar, teks, video lan materi audio sing wis ana. Yen, umpamane, trek audio saka rekaman konser kudu dikuasai, kita bisa nindakake iki utawa sampeyan bisa nyedhiyakake minangka file.

Kita bisa menehi produksi CD, DVD lan Blu-ray Disc ing seri cilik. Ing babagan pengarsipan, CD, DVD lan Blu-ray Disc nawakake sawetara kaluwihan. Kertu memori, hard drive lan stik USB ora dirancang kanggo langgeng. Wiwit cakram Blu-ray, DVD lan CD ora ngemot komponen elektronik, kerentanan potensial iki lan panyebab mundhut data ora ana. Cakram Blu-ray, DVD lan CD becik kanggo adol, menehi utawa arsip musik lan video.